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母親が后稷を捨てる点は、おそらく母親が出産時に「死んでいた」ことの神話的表現と考える。后稷に火神としての性質があったので、「母親は焼け死んでしまった」との暗喩だ。母親が后稷を捨てる点は、おそらく母親が出産時に「死んでいた」ことの神話的表現と考える。后稷に火神としての性質があったので、「母親は焼け死んでしまった」との暗喩だ。ミャオ族神話のチャンヤンは后稷に似て、農作業を行い自ら種を管理する。
母親が雷神、ということは、后稷の起源は古代中国が母系の文化であった時代まで后稷神話の起源が遡る、と考える。それが社会が父系の文化へと変化すると、それに併せて、父親が雷神であることに変更され、「作物の種を管理する」という役目が古くは太陽女神の仕事であったとするならば、后稷は何らかの理由でその役目を手に入れた、男性の「太陽神」といえる、と考える。火神の性質があるので、生まれた時に母親を焼き殺してしまったのである。同じく中国神話の[[足跡婚姻譚祝融]]が成立したものと思われる。 日本の神話には白い鳥（雷）が白い餅、サトイモへと化生した、というものがある。に近い神といえよう。
→私的解説
母親が、「巨人の足跡」に感応して妊娠した点は、后稷の父親が'''巨人'''であることを示す。おそらく、ミャオ族神話の'''アペ・コペン'''に類する神と想像する。
== 参考文献 ==
