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『出雲国風土記』楯縫郡に、「土地の古老が語り伝えて言ったことには、阿遅須枳高日子の命の后、天の御梶日女の命が、多具の村においでになって、 『出雲国風土記』楯縫郡に、「土地の古老が語り伝えて言ったことには、[[阿遅鉏高日子根神|阿遅須枳高日子]]の命の后、天の御梶日女の命が、多具の村においでになって、 多伎都比古の命をお産みになった。その時、胎児の御子に教えて仰せられたことには、 「おまえの御父上のように元気に泣きなさい。生きてゆこうと思うならば、ここがちょうどいい」とおっしゃった。いわゆる'''石神'''は、すなわちこれ、多伎都比古の命の御霊代である。日照り続きで雨乞いをした時は、'''かならず雨を降らせられる'''のである。（「日本古典文学全集 風土記」 小学館、p202-203）」とある。
→多久神社について
出雲市多久町にある神社。'''多久川流域'''にある。祭神は多伎都彦命と'''天御梶姫命'''（あめのみかじひめのみこと）である。天御梶姫命は天甕津日女命と同一視される<ref>天甕津日女命が「御梶姫」とも呼ばれるとすると、諏訪大社の神紋である「梶の葉｣紋と何か関係はあるのだろうか？（管理人）</ref>。「尾張国風土記」逸文における'''阿麻乃彌加都比売'''とも同じ女神であろう。
この神社は「大船大明神」とも呼ばれており、大船明神としての縁起としては、安康天皇の御代、近江から松本氏が勧請し、大船山に鎮座したという。その時、船にて勧請したその船が、今、岩となって大船山になったらしい。（HP：多久神社、玄松子より）
