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テフヌトは、太陽神ラー・アトゥムの娘である。双子の弟シューと結婚し、天のヌトと大地のゲブの母である。テフヌトの孫には、オシリス、イシス、セト、ネフティス、そしてあるバージョンでは長男のホルスがいます。また、若かりし頃のホルスの曾祖母でもある。父、兄、子供、孫、ひ孫と並んで、ヘリオポリスのエネアドのメンバーである。テフヌトは、太陽神ラー・アトゥムの娘である。双子の弟シューと結婚し、天のヌトと大地のゲブの母である。テフヌトの孫には、オシリス、イシス、セト、ネフティス、そしてあるバージョンでは長男のホルスがいる。また、若かりし頃のホルスの曾祖母でもある。父、兄、子供、孫、ひ孫と並んで、ヘリオポリスのエネアドのメンバーである。
紀元前18世紀から19世紀にかけて、特にアマルナ時代には、テフヌートは低い平らな頭飾りをつけ、その上に植物の芽を出した人間の姿で描かれた。アクエンアテンの母ティエも同様の頭飾りをつけ、ハトホル＝テフヌトと同一視している様子が描かれている。 During the 18th and 19th Dynasties, particularly during the Amarna Period, Tefnut was depicted in human form wearing a low flat headdress, topped with sprouting plants. [[Akhenaten]]'s mother, [[Tiye]] was depicted wearing a similar headdress, and identifying with Hathor-Tefnut. The iconic blue crown of [[Nefertiti]] is thought by archaeologist [[Joyce Tyldesley]] to be derived from Tiye's headdress, and may indicate that she was also identifying with Tefnut.紀元前18世紀から19世紀にかけて、特にアマルナ時代には、テフヌートは低い平らな頭飾りをつけ、その上に植物の芽を出した人間の姿で描かれた。アクエンアテンの母ティエも同様の頭飾りをつけ、ハトホル＝テフヌトと同一視している様子が描かれている。ネフェルティティの象徴である青い冠は、ティエの頭飾りに由来すると考古学者ジョイス・ティルデスリーは考えており、彼女もテフヌートと同一視していたことを示すものかもしれない<ref>{{cite book|last1=Tyldesley|first1=, Joyce|title=, Nefertiti: Egypt's Sun Queen|date=2005|publisher=, Penguin UK|, isbn=:978-0140258202|, edition=:2nd|url=, https://books.google.com/books?id=Fv7nHi_3XCgC&q=tefnut+plant+crown&pg=PT107|access-date=, 17 January 2016}}</ref>。
{{quote|I have ascended to you<blockquote>私はあなたのもとに昇った。<br />大いなるものを背に。<br />with the Great One behind meまた，わたしの前にある純潔を<br />and [my] purity before me:私はテフヌトの前を通り過ぎたことがある。<br />I have passed by Tefnut,テフヌトが私を浄化してくれている間も、<br />even while Tefnut was purifying me,そして、確かに私はこの神殿の祭司、祭司の息子である。<br />and indeed I am a priest, the son of a priest in this temple."|Papyrus Papyrus Berlin 3055<ref>{{cite journal|last=Hays|first=, H.M|title=, Between Identity and Agency in Ancient Egyptian Ritual|year=, 2009|pages=15–30|, pages15–30, hdl=:1887/15716|editor1-last=, Nyord R, Kyolby A|publisher=[[, Archaeopress]]|location=, Leiden University Repository|quote=, Rite 25 from Moret, Le Rituel de Cult, Paris 1902}}</ref>}}</blockquote>
At [[Karnak]], Tefnut formed part of the [[Ennead]] and was invoked in prayers for the health and wellbeing of the pharaoh.カルナックでは、テフヌトはエネアッドの一部を構成し、ファラオの健康と幸福を祈るために呼び出された<ref name="Meeks">{{cite book|last=Meeks|first=, Dimitri|author2=, Christine Favard-Meeks |title=, Daily Life of the Egyptian Gods|publisher=, Pimlico|year=, 1999|pages=128|, pages128, isbn=:0-7126-6515-3|language=en}}</ref>。
She was worshiped with Shu as a pair of lions in Leontopolis in the [[Nile Delta]].ナイルデルタのレオントポリスではシューと共に一対の獅子として崇拝された<ref>The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, George Hart {{ISBN|:0-415-34495-6}},</ref>。
As Shu had forcibly separated his son Geb from his sister-wife Nut, Geb challenged his father Shu, causing the latter to withdraw from the world. Geb, who was in love with his mother Tefnut, takes her as his chief queen-consort.シューは息子のゲブと妹のヌトを無理やり引き離したため、ゲブは父シューに挑戦し、シューはこの世から姿を消した。母テフヌトを愛していたゲブは、彼女を主席妃とした<ref name="Handbook of Egyptian Mythology">{{cite book |last= Pinch|first= Geraldine|date= , 2002|title= , Handbook of Egyptian Mythology|url= , https://archive.org/details/handbookegyptian00pinc_532|url-access= limited|publisher= , ABC-CLIO|page= , [https://archive.org/details/handbookegyptian00pinc_532/page/n85 76]|, isbn= :1576072428}}</ref> ==External links==* {{Commons category-inline}} == 概要 ==創造神アトゥムを親に持ち、アトゥムの自慰によって生まれた（ラーと習合されたため、ラーともされる）。配偶神は兄でもある大気の神シュー。彼との間に大地の神ゲブと天空の女神[[ヌト]]を成した。雌ライオンもしくは、ライオンの頭を持った女神として描かれる。シューの妻としての伝承ばかりでテフヌト単独での伝承は、ほとんど見られない。テフヌトは天空を押し上げる夫を助け、一心同体の存在として世界の安定のために働く。 == 他の神々との習合 ==テフヌトは、'''シューの妻となる前に家出をした'''という神話があり、宮殿で退屈していたテフヌトは父親（ここでは太陽神ラーとされる）に何も告げず、南のヌビア砂漠へ家出してしまう。獰猛な雌ライオンとなって気ままに駆け回っていたテフヌトに父親は、息子シューと知恵の神トートに依頼し、ようやく連れ戻すことに成功した、という内容である。
太陽神ラーの娘であること、雌ライオンの姿を持つことから、エジプトの女神バステトとセクメト、セクメトと同一視された女神ハトホルと同一視されることがある。== 私的考察 ==[[ティアマト]]の項を参照のこと。
→神話的起源
テフヌト（古代エジプト語: tfn.t; コプト語:ⲧϥⲏⲛⲉ、tfēne）<ref>https://thesaurus-linguae-aegyptiae.de/lemma/171880, Tfn.t (Lemma ID 171880), Thesaurus Linguae Aegyptiae</ref><ref>Love, Edward O. D., Script Switching in Roman Egypt, Innovative Scripts and Spellings at Narmoute/Narmouthis, de Gruyter, 2021, page312, doi:10.1515/9783110768435-014</ref>は、古代エジプトの宗教における水分、湿った空気、露、雨の神である<ref name="ReferenceA">The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, George Hart ISBN:0-415-34495-6</ref>。大気の神シューの妹及び妃であり、ゲブとヌトの母である。
== 概要 ==
創造神アトゥムを親に持ち、アトゥムの自慰によって生まれた（ラーと習合されたため、ラーともされる）。配偶神は兄でもある大気の神シュー。彼との間に大地の神ゲブと天空の女神[[ヌト]]を成した。雌ライオンもしくは、ライオンの頭を持った女神として描かれる。シューの妻としての伝承ばかりでテフヌト単独での伝承は、ほとんど見られない。テフヌトは天空を押し上げる夫を助け、一心同体の存在として世界の安定のために働く。
== 他の神々との習合 ==
テフヌトは、'''シューの妻となる前に家出をした'''という神話があり、宮殿で退屈していたテフヌトは父親（ここでは太陽神ラーとされる）に何も告げず、南のヌビア砂漠へ家出してしまう。獰猛な雌ライオンとなって気ままに駆け回っていたテフヌトに父親は、息子シューと知恵の神トートに依頼し、ようやく連れ戻すことに成功した、という内容である。
太陽神ラーの娘であること、雌ライオンの姿を持つことから、エジプトの女神[[バステト]]とセクメト、セクメトと同一視された女神ハトホルと同一視されることがある。
== 語源 ==
== 神話的起源 ==
テフヌトとシューの双子の創造神話には、いくつかの異説がある。どの説もテフヌトは単為生殖の産物で、何らかの体液が関与している。
テフヌトは獅子系の神で、ヘリオポリスの大円柱の一部として描かれたときは、獅子の頭を持つ人間の姿をしている。他によく描かれるのは雌ライオンだが、テフヌトは完全な人間として描かれることもある。 完全または半擬人形で、かつらをかぶり、ウラエウスの蛇、またはウラエウスと太陽盤を頭に乗せ、獅子の頭を持つ蛇として描かれることもある。彼女の顔は、弟のシューの顔とともに、襟のカウンターポーズで両頭の形で使われることもある<ref name="Wilkinson">Wilkinson, Richard H, The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, 2003, Thames & Hudson, isbn:0-500-05120-8, [https://archive.org/details/completegodsgodd00wilk_0/page/183 183], https://archive.org/details/completegodsgodd00wilk_0/page/183</ref>。
==Cult centres信仰の拠点 ==Heliopolis and [[Leontopolis]] (now ell el-Muqdam) were the primary cult centres. At Heliopolis, Tefnut was one of the members of that city's great Ennead,ヘリオポリスとレオントポリス（現在のエル・エル・ムクダム）が主要な教団の中心地であった。ヘリオポリスでは、テフヌトは同市の重要なエネアッドのメンバーの一人であり<ref name=Wilkinson /> and is referred to in relation to the purification of the ''wabet ''(priest) as part of the temple rite. Here she had a sanctuary called the 、神殿儀礼の一環としてワベト（司祭）の浄化に関連して言及されている。ここに彼女は「下層メンセ（the Lower Menset.Menset）」と呼ばれる聖域を持っていた<ref name="ReferenceA"/>。
==Mythology神話 ==Tefnut was connected with other leonine goddesses as the [[Eye of Ra]].テフヌトは、他のレオニンの女神たちと「ラーの目」としてつながっていた<ref>{{cite book|last=Watterson|first=, Barbara|title=, Gods of Ancient Egypt|publisher=, Sutton Publishing|year=, 2003|, isbn=:0-7509-3262-7}}</ref> As a lioness she could display a wrathful aspect and is said to have escaped to [[Nubia]] in a rage, jealous of her grandchildren's higher worship. Only after receiving the title "''honorable''" from [[Thoth]], did she return.。牝ライオンとして怒りに満ちた面を見せることもあり、孫の崇高な信仰に嫉妬して怒ってヌビアに逃れたとも言われている。トトから「名誉ある」という称号を受けて初めて、彼女は戻ってきた<ref name="Ancient Egypt page. 183"/> In the earlier [[Pyramid Texts]] she is said to produce pure waters from her [[vagina]].。初期のピラミッド・テキストでは、彼女は膣から純粋な水を出すとされている<ref>The Ancient Egyptian Pyramid Texts, trans R.O. Faulkner, line 2065 Utt. 685.</ref>。
== 関連項目 ==
* シュー：夫にあたる神。[[シュー]]：夫にあたる神。
* ゲブ、ヌト：子にあたる神。
* アトゥム：親にあたる神。
* [[ティアマト]]：メソポタミア神話でテフヌトに相当する女神か。
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:てふぬと}}
[[Category:エジプト神話]]
[[Category:獅子獅子神]]
[[Category:逃走女神]]
[[Category:天候神]]
[[Category:水神]]
