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→起源と発展
== 起源と発展 ==
[[File:Wall_plaque_showing_libation_scene_from_Ur,_Iraq,_2500_BCE._British_Museum_(libation_detail).jpeg|thumb|350px|神殿の扉の両側にイナンナの輪柱があり、裸の信者が盃を捧げている<ref name = priestess>Meador, Betty De Shong (2000). ''[https://books.google.co.jp/books?id=B45PvLlj3ogC&pg=PA14&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Inanna, Lady of Largest Heart: Poems of the Sumerian High Priestess Enheduanna.]'' University of Texas Press. pp. 14–15. ISBN 978-0-292-75242-9.</ref>。]]
[[File:Inanna_ring_posts_on_the_Warka_vase.jpeg|thumb|200px|女神イナンナの紋章、紀元前3000年頃<ref>Site officiel du musée du Louvre, http://cartelfr.louvre.fr/cartelfr/visite?srv=car_not_frame&idNotice=9643 , cartelfr.louvre.fr</ref>。ワルカの花瓶（Warka Vase）。]]
イナンナは、他のどの神よりも明確で矛盾した側面を持つため、古代シュメールの多くの研究者に問題を提起してきた<ref>Vanstiphout, 1984, pages225–228</ref>。彼女の起源については、大きく分けて2つの説がある<ref>Vanstiphout, 1984, page228</ref>。第一の説は、イナンナはシュメール神話に登場する、それまで全く関係のなかった複数の神々が、全く異なる領域を持つ神々と習合した結果生まれたとするものである<ref>Vanstiphout, 1984, page228</ref><ref>Brandão, 2019, p43</ref>。第二の説は、イナンナはもともとセム系の神で、シュメールのパンテオンが完全に構築された後に参入し、まだ他の神に割り当てられていないすべての役割を担ったとするものである<ref>Vanstiphout, 1984, pages228–229</ref>。
