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[[ファイル:Periodo-Obeid.png|thumb|right|435px|[[wikija:ウバイド文化|ウバイド期]]（紀元前5500年ごろ～3500年ごろ）のメソポタミアウバイド期（紀元前5500年ごろ～3500年ごろ）のメソポタミア]]

メソポタミアの７賢人の内、最初の賢人であるアダパは、不死という賜物を知らずに手に入れ損なった神話上の人物である。アダパの物語は、カッシート王朝時代<ref>[[wikija:バビロニア#カッシート王朝（バビロン第3王朝）|バビロン第3王朝]]、紀元前14世紀カッシート王朝（バビロン第3王朝）、紀元前14世紀</ref>の[[wikija:アマルナ|アマルナ]]のアマルナ<ref>エジプト、当時[[wikija:エジプト第18王朝|第18王朝]]、[[wikija:アメンホテプ4世|アメンホテプ4世]]の首都であった。エジプト、当時エジプト第18王朝、アメンホテプ4世の首都であった。</ref>から出土した粘土板の断片の中に認められる。また、紀元前2000年紀後半の[[wikija:アッシュール|アッシュール]]出土の粘土板にも認められている。メソポタミアの神話には太古の七賢人が登場する。彼らは[[wikija:エリドゥ|エリドゥ]]の叡智の神[[wikija:エンキ|エア]]によって人類に文明を与えるために送られたとされる。「最初の者」であるアダパは「ウアン」としても知られている。[[wikija:ベロッソス|ベロッソス]]（紀元前３世紀のバビロニアの著述家）によると、ウアンは[[wikija:オアンネス|オアンネス]]から出土した粘土板の断片の中に認められる。また、紀元前2000年紀後半のアッシュール出土の粘土板にも認められている。メソポタミアの神話には太古の七賢人が登場する。彼らはエリドゥの叡智の神エアによって人類に文明を与えるために送られたとされる。「最初の者」であるアダパは「ウアン」としても知られている。ベロッソス（紀元前３世紀のバビロニアの著述家）によると、ウアンはオアンネス<ref>半人半魚の神人</ref>と同じものであるとのことである。ウアンは[[wikija:エリドゥ|エリドゥ]]にある[[wikija:アプスー|アプスー]]神殿の神官として正しい祭祀を教えたとされている。この賢人達は、文献上「純粋な下生した魚」と述べられている。それはおそらく[[wikija:コイ|鯉]]のことである。[[wikija:コイ|鯉]]の骨は初期の神殿に関連した遺跡で発見され、近東のモスクや修道院では未だに聖なる魚とされている。漁師としてのアダパは半漁人のような合成獣として図示された。賢人を示す「アブガル」と同じものであるとのことである。ウアンはエリドゥにあるアプスー神殿の神官として正しい祭祀を教えたとされている。この賢人達は、文献上「純粋な下生した魚」と述べられている。それはおそらく鯉のことである。鯉の骨は初期の神殿に関連した遺跡で発見され、近東のモスクや修道院では未だに聖なる魚とされている。漁師としてのアダパは半漁人のような合成獣として図示された。賢人を示す「アブガル」(Abgallu：シュメール語でAbは「水」、 galは「偉大な」、Luは「人」の意、アダパの別名 ）という言葉は、紀元後の[[wikija:ナバテア王国|ナバテア]]（現在のヨルダン西部）にも残った。そこで「アプカルム」という言葉はある種の聖職者を示す言葉として使われた。）という言葉は、紀元後のナバテア王国（現在のヨルダン西部）にも残った。そこで「アプカルム」という言葉はある種の聖職者を示す言葉として使われた。