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古くから[[月|月神]]古くから月神[[ルーナ]]（ギリシア神話では[[セレーネー]]に相当）と同一視されていたが、元は[[木|樹木]]の[[神]]であったとされ、[[農民]]に信仰されたために特に[[人間]]に対する多産の神となった。アリキアでは[[森林|森]]の神に相当）と同一視されていたが、元は樹木の神であったとされ、農民に信仰されたために特に人間に対する多産の神となった。アリキアでは森の神[[ヒッポリュトス (神話)|ウィルビウス]]と共に祭られており、その[[神官]]職はその森の木の[[枝]]を折り取った[[奴隷]]が神官と決闘し、その神官を倒した奴隷に代々受け継がれていた。と共に祭られており、その神官職はその森の木の枝を折り取った奴隷が神官と決闘し、その神官を倒した奴隷に代々受け継がれていた<ref group="私注">元は「樹木神の妻」あるいは「母」とされていたのではないだろうか。</ref>。
また、比較的古くからギリシア神話の処女神アルテミスと同一視されており、セレーネー、また、比較的古くからギリシア神話の処女神[[アルテミス]]と同一視されており、[[セレーネー]]、[[ヘカテー]]とも同一視されるようになった。ヘカテーと同じくとも同一視されるようになった。[[トリウィアヘカテー]]がディアーナの形容語である。またアリキアで祭られていたディアーナはと同じくトリウィアがディアーナの形容語である。またアリキアで祭られていたディアーナは[[タウリス]]で祭られていた[[人身御供]]を求めるアルテミスと同一視され、ウィルビウスはを求める[[アルテミス]]と同一視され、[[ウィルビウス]]は[[アスクレーピオス]]に蘇らされた[[ヒッポリュトス (神話)|ヒッポリュトス]]がその名を変えたものと解釈されていた。がその名を変えたものと解釈されていた<ref group="私注">ディアーナの夫は植物神であると共に馬神とも見なされていたことが示唆される。</ref>。
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== 概要 ==
[[ウェルギリウス]]による『[[アエネーイス]]』の中では、ディアーナは三つの顔の名を持ち、天ではルーナ、地上ではディアーナ、地下では[[プロセルピナ]]であるとされている<ref>杉本正俊 訳 『アエネーイス』 [[新評論]] 2013年。</ref>。また[[:en:Michael Drayton|マイケル・ドレイトン]]の詩歌『The Man in the Moone』では、三つの姿のディアーナを賛美する記述があり、天国では月光を司る[[ポイベー]]、地上では貞節を司るディアーナ、地獄では魔術を司るヘカテーとして天国・地上・地獄という三つの世界を支配するとしている<ref>[http://www.poetrynook.com/poem/man-moone Poem: The Man in the Moone by Michael Drayton]</ref>。
