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１３．また、時代が下って姫補佐官と姜女王が仲の良い夫婦であった、という伝承も希薄になってきた。炎帝と姜女王が姉弟だったことも。そのため、「河伯を鎮めるには妻が必要」とか、「桑の木から良い蚕を得るには木の化身の炎帝に妻が必要」とか、「地面に建物を建てるときや、農業の収穫のために土神である炎帝に妻が必要」とされるようになって、１４．また、時代が下って姫補佐官と姜女王が仲の良い夫婦であった、という伝承も希薄になってきた。炎帝と姜女王が姉弟だったことも。そのため、「河伯を鎮めるには妻が必要」とか、「桑の木から良い蚕を得るには木の化身の炎帝に妻が必要」とか、「地面に建物を建てるときや、農業の収穫のために土神である炎帝に妻が必要」とされるようになって、'''姜女王の化身に見立てた若い娘が狙い撃ちのように人身御供に立てられるようになった'''。これは「悪い女たちの権力」を押さえ込むためのものでもある。ともかく、'''女は女であるだけで悪いのだ'''、とされるようになった。殺された女性たちは「芋の母」とか「蚕の母」とみなされるようになった。
１４．そしてとても長い年月が流れた。その王室の子孫たちは本当に先祖の姫補佐官のことを邪魔者だと思っていたし、１５．そしてとても長い年月が流れた。その王室の子孫たちは本当に先祖の姫補佐官のことを邪魔者だと思っていたし、'''姜女王の事を一族を裏切った悪い女だと思っていた'''。でも、自分たちが直接人身御供を立て続けていたら、親殺しの先祖の姜王子が非難されるし、文明が進んで殺人もだんだん悪いこととされるようになってきた。そこで、裏から人を操って、自分たちの政敵や標的を、「'''他人に人身御供として殺させる'''」ようになった。そうして自分たちの先祖からは、姜女王、姫補佐官、饕餮補佐官の名前を隠してしまった。そして、自分たちの名前も隠してしまったので、今ではもう姜という名前は、自分たちでは知っているけれども、名乗っていないのである。
→本来あったと思われる伝承のプロットを作ろう
１３．王家と民のために人身御供になった、とされた姜女王と姫補佐官を子供の女かと伏羲に置き換えたら困ったことになった。生け贄に捧げられたのが子供なら「王家の先祖」にできなくなってしまう。それで困って、「'''河と雷神が洪水を起こしたけれども、伏羲と女かだけは生き残った。彼らが王室と人類の先祖である。'''」と言うようになった。姫補佐官は偉大な先祖だから「黄帝は水雷神だから天に昇った」とか適当に神秘的な表現をつけて神格化することにした。適当に伝承を作るので、新しい話は完全に国中に広まらず、一部では「生け贄にされた姜女王も'''水神（竜神）'''になった。」と言われるようになった。そして、言ってることが適当にころころと変わる王室について行けなくなった人々は、饕餮補佐官をモデルにした炎帝とご都合主義で変形させられた姫補佐官神を信仰するのではなく、饕餮補佐官の弟の'''蚩尤将軍'''を新たな「自分たちの神」として採用して姜氏族から別れて行った。王室の方はこれを根に持って、「いつか痛い思いをさせてやろう」と考えたかもしれない。
== プロットについて ==
