古代の作家から、一般的な語源が証明されている例もいくつかある。このように、ギリシャ人はアポローンの名前を、ギリシャ語の動詞ἀπόλλυμι (apollymi) 「破壊する」と関連付けることが最も多かった<ref>Mike , Campbell , http://www.behindthename.com/php/view.php?name=apollo, Meaning, Origin and History of the Name Apollo, Behind the Name, 30 July 2013</ref>。プラトンは『クラテュロス』において、この名をἀπόλυσις(アポリシス)「救済」、ἀπόλυσις(アポルーシス)「浄化」、ἁπλοῦν ([h]aploun)に結びつけている。特にテッサリア語の名称Ἄπλουνを「単純な」<ref>The ἁπλοῦν suggestion is repeated by Plutarch in ''Moralia'' in the sense of "unity".</ref>、最後にἈειβάλλων (aeiballon)「常に撃つ」と関連させている。ヘシキウスはアポローンの名を、「集会」を意味するドーリア語のἀπέλα (apella) と結びつけ、アポローンは政治生活の神であるとしている。また、σηκός (sekos) は「折り目」という説明を与え、この場合アポローンは群れと牛の神であるとしている<ref>Freese, 1911, p184</ref>。 古代マケドニア語のπέλλα(ペラ)は「石」を意味し、この語から派生したものとしてΠέλλα(古代マケドニアの首都ペラ)、Πελλήνη(Pellēnē/ペレーネ)などが考えられる<ref>R. S. P. Beekes, ''Etymological Dictionary of Greek'', Brill, 2009, p. 1168.</ref><ref>πέλλα</ref><ref>Nilsson Vol I, p. 558</ref>。
ヒッタイト語の[[アパリウナス]](''<sup>d</sup>x-ap-pa-li-u-na-aš'')は、マナパ・タルフンタ文字で証明されている<ref>The reading of ''Apaliunas'' and the possible identification with Apollo is due to Emil Forrer (1931). It was doubted by Kretschmer, ''Glotta'' XXIV, p. 250. Martin Nilsson (1967), Vol I, p. 559</ref>。ヒッタイト語の記述は、初期の形態*Apeljōnを反映しており、これはキプロス語のἈπείλωνとドーリア語のἈπέλλωνの比較からも推測される<ref>Angel John L., Mellink Machteld Johanna, Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984, 1986, Bryn Mawr Commentaries, isbn: 978-0-929524-59-7, page42</ref>。リディア語の神Qλdãns /kʷʎðãns/ は口蓋音化、同調、リディア語以前の音変化*y>d以前の/kʷalyán-/を反映していると考えられる<ref>https://books.google.com/books?id=pgQowuFZeLUC&pg=PA338, Anatolian Historical Phonology, Melchert Harold Craig, 1994, Rodopi, isbn:978-9051836974</ref>。
The [[Hittite language|Hittite]] form ''[[Apaliunas]]'' (''<sup>d</sup>''{{lang|hit-Latn|x-ap-pa-li-u-na-aš}}) is attested in the [[Manapa-Tarhunta letter]]. The [[Hittite language|Hittite]] testimony reflects an early form ''{{lang|grc-Latn|*Apeljōn}}'', which may also be surmised from comparison of Cypriot {{lang|grc|Ἀπείλων}} with Doric {{lang|grc|Ἀπέλλων}}. The name of the Lydian god ''Qλdãns'' /kʷʎðãns/ may reflect an earlier /kʷalyán-/ before palatalization, syncope, and the pre-Lydian sound change *y ''>'' d.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=pgQowuFZeLUC&pg=PA338|title=Anatolian Historical Phonology|last=Melchert|first=Harold Craig|date=1994|publisher=Rodopi|isbn=978-9051836974|language=en}}</ref> Note the labiovelar in place of the labial /p/ found in pre-Doric ''Ἀπέλjων'' and Hittite ''Apaliunas''.
A [[Luwian language|Luwian]] etymology suggested for ''Apaliunas'' makes Apollo "The One of Entrapment", perhaps in the sense of "Hunter".<ref>{{cite book |last1=Immerwahr |first1=Sara Anderson |last2=Chapin |first2=Anne Proctor | title = Charis: Essays in Honor of Sara A. Immerwahr|url=https://archive.org/details/charisessayshono00chap |url-access=limited | year = 2004| publisher = Amer School of Classical| isbn = 978-0-87661-533-1| page = [https://archive.org/details/charisessayshono00chap/page/n291 254] }}</ref>