差分

イナンナ／イシュタルは女神でありながら、その性別が曖昧になることがあった<ref>Asher-Greve, Westenholz, 2013, p17</ref>。 ゲイリー・ベックマンは、「曖昧な性別識別」はイシュタル自身だけでなく、彼が「イシュタル型」と呼ぶ女神たち（シャウシュカ、ピニキール、ニンシアンナなど）の特徴であったと述べている<ref>Beckman, 1999, p25</ref>。後期の讃美歌には「彼女（イシュタル）はエンリルであり、ニニルである」というフレーズがあるが、これはイシュタルが高貴であると同時に、時として「二形」であることに言及しているのかもしれない<ref>Asher-Greve, Westenholz, 2013, p127</ref>。ナナヤの讃歌には、バビロンのイシュタルの男性的な側面が、より標準的なさまざまな記述とともに言及されている<ref>Asher-Greve, Westenholzm, 2013, p116-117</ref>。しかし、イロナ・ズソンラニーは、イシュタルを「男性的な役割を果たす女性的な人物」としか表現していない<ref>Zsolnay, 2010, p401</ref>。

Inanna's twin brother was [[Utu]] (known as Shamash in Akkadian), the god of the sun and justice.{{sfn|Black|Green|1992|pages=108, 182}}{{sfn|Wolkstein|Kramer|1983|pages=x–xi}}{{sfn|Pryke|2017|page=36}} In Sumerian texts, Inanna and Utu are shown as extremely close;{{sfn|Pryke|2017|pages=36–37}} some modern authors perceive their relationship as bordering on [[incest]]uous.{{sfn|Pryke|2017|pages=36–37}}{{sfn|Black|Green|1992|page=183}} In the myth of her descent into the underworld, Inanna addresses [[Ereshkigal]], the queen of the underworld, as her "older sister",{{sfn|Black|Green|1992|page=77}}{{sfn|Pryke|2017|page=108}} but the two goddesses almost never appear together in Sumerian literature{{sfn|Pryke|2017|page=108}} and were not placed in the same category in god lists.{{sfn|Wiggermann|1997|p=47-48}} Due to Hurrian influence, in some neo-Assyrian sources (for example penalty clauses) Ishtar was also associated with [[Adad]], with the relationship mirroring that between [[Shaushka]] and her brother [[Teshub]] in [[Hurrian mythology]].{{sfn|Schwemer|2007|p=157}}