阿陀加夜努志多伎吉比売
アダカヤヌシタキキヒメ（阿陀加夜努志多伎吉比売、阿陀加夜奴志多岐喜比賣）は、日本神話に登場する神。
概要
『出雲国風土記』神門郡の多伎郷条に登場し、親神にオオナモチが伝わる。他には見られない[1][2][3]。島根県松江市東出雲町にある出雲郷（あだかや、あだかえ、あだかい）の地の神とされる[4][5][6]。
記述
考証
『出雲国風土記』意宇郡に不在神祇官社として阿太加夜社が記載されており[8]、前掲の神門郡の記述と関連付けて考察されている。神名は意宇郡にある出雲郷の守護神だった後、多伎に来て鎮座された神の意であるとされ[9][10]、阿陀加夜の努志（主）・多伎吉の比売（[姫）と区分できることから、主を称する阿陀加夜の方が本拠地であると考えられている[11]。カヤの語から『延喜式』巻八に収録されている祝詞「出雲国造神賀詞」に見えるカヤナルミ（賀夜奈流美命）と同一神とする説があり[12][13][14]、さらに阿陀加夜努志をカムヤタテヒメ（神屋楯比売）の名から取った大高屋主の意、多伎吉比売を高比売と同義と見て、シタテルヒメとも同一神であるとする説も提示されている[15][16]。
祀る神社
- 阿陀萱神社（鳥取県米子市橋本） - 主祭神
社伝では大己貴命と八上姫命の間に生まれた御子を多伎喜比賣命としており、この神が榎原郷橋本村の里にあった榎の俣に指を挟んだ時に、自身を木俣の神と称して宝石山へ鎮座したとする[17]。 - 阿太加夜神社（島根県松江市東出雲町出雲郷） - 主祭神テンプレート:Unbulleted list
- 多伎藝神社（島根県出雲市多伎町口田儀） - 主祭神テンプレート:Unbulleted list
- 多伎支神社（島根県出雲市多伎町口田儀） - 祭神テンプレート:Unbulleted list
- 多伎神社（島根県出雲市多伎町多岐） - 主祭神テンプレート:Unbulleted list
- 市森神社（島根県出雲市稗原町） - 主祭神テンプレート:Unbulleted list
阿陀萱神社（鳥取県米子市橋本）
祭神：阿陀加夜奴志多岐喜比賣命、多紀理姫命、多岐都姫命、市杵島姫命、譽田別尊、武内宿禰命、八耳命、大山祇命、倉稲魂命、素盞嗚命[18]
神社の裏山を宝石山という。神代の昔、空から石が降ってきたので宝石山と呼ぶようになった。この石のそばに小さな社をたて、産石神社とした、とのことである。鳥居の前に大きな産石（隕石）鎮座している。
古事記(712年)によれば大国主命は大勢の兄神様と一緒に八上姫へ求婚のため因幡国への途次、因幡の白兎を助けた縁で結ばれ出雲の直会で多岐喜姫（当社祭神）が生まれ給う。因幡国へ里帰りの途中、多岐喜姫は榎原郷橋本邑の榎の俣に指を挟まれ此処にとどまり鎮守神として祭祀された歴史ある古社です。また阿陀萱神社由緒書には合祀の宗像神社祭神を天平6年(735)9月15日安芸国厳島神社より勧請の記述あり。（境内内由緒書きより）
脚注
注釈
出典
- ↑ 中村, 2015, p137, 194-196, 277
- ↑ 植垣, 1997, p231
- ↑ 島根県古代文化センター, 2014, p169
- ↑ 島根県古代文化センター, 2014, p169
- ↑ 加藤, 1962, p359-360
- ↑ 関, 1999, p29-31, 73-74
- ↑ 中村, 2015, p137, 194-196, 277
- ↑ 中村, 2015, p137, 194-196, 277
- ↑ 島根県古代文化センター, 2014, p169
- ↑ 加藤, 1962, p359-360
- ↑ 関, 1999, p29-31, 73-74
- ↑ 鈴木, 1940, p557-558
- ↑ 敷田, 1895, loc:13丁
- ↑ 次田, 2008, p534
- ↑ 鈴木, 1940, p557-558
- ↑ 次田, 2008, p534
- ↑ 鳥取県神社誌編纂委員会, 2012, p301-302
- ↑ 阿陀萱神社、鳥取県神社庁（最終閲覧日：24-12-19）
