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'''ハパンタリ'''(Hapantali)は、'''ハパンタリヤ'''(Hapantaliya)とも呼ばれ、アナトリアとルウィの牧女神である。
 
'''ハパンタリ'''(Hapantali)は、'''ハパンタリヤ'''(Hapantaliya)とも呼ばれ、アナトリアとルウィの牧女神である。
  
ハパンタリは、イスタヌの羊の世話をする。ハパンタリは牧羊神で、家畜の恋人である。また、月の神アルマ/[[カスクー]]が天から落ちてきたときには助け、テリピヌが戻ってきたときには神々の会議に参加した。
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ハパンタリは、イスタヌの羊の世話をする。ハパンタリ<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 39.</ref><ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 42.</ref>は牧羊神で、家畜の恋人である<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 238.</ref>。また、月の神アルマ/[[カスクー]]が天から落ちてきたときには助け、テリピヌが戻ってきたときには神々の会議に参加した。
  
  
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'''Ḫapantali''' oder Ḫabandali,<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 39.</ref> [[Luwische Sprache|luwisch]] Ḫapantaliya oder Ḫabandaliya,<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 42.</ref> ist eine Hirtengöttin und Herrin der Viehhaltung.<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 238.</ref> Obwohl ihr Name [[Luwische Religion|luwischen]] Ursprungs (''ḫāwa/ī'' [[Luwische Sprache|luw.]] Schaf) ist, wurde sie auch bei [[Hattische Mythologie|Hattiern]] und [[Hethitische Mythologie|Hethitern]] verehrt.<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 238.</ref>
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'''Ḫapantali''' oder Ḫabandali, [[Luwische Sprache|luwisch]] Ḫapantaliya oder Ḫabandaliya, ist eine Hirtengöttin und Herrin der Viehhaltung. Obwohl ihr Name [[Luwische Religion|luwischen]] Ursprungs (''ḫāwa/ī'' [[Luwische Sprache|luw.]] Schaf) ist, wurde sie auch bei [[Hattische Mythologie|Hattiern]] und [[Hethitische Mythologie|Hethitern]] verehrt.<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 238.</ref>
  
 
Ḫapantali ist die Begleiterin der Göttin [[Inar]].<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 42 f.</ref> Sie ist in anderen Mythen auch mit der göttlichen Ritualherrin [[Kamrušepa]] verbunden, steht aber immer in ihrem Schatten,<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 43.</ref> so etwa bei der Beschwörung, die dem [[Mondgott]] [[Arma (Gott)|Arma]] helfen sollte in den Himmel zurückzukehren, als dieser vom Himmel gefallen war.<ref>Volkert Haas: ''Die hethitische Literatur''. Berlin 2006, S. 120 f.</ref>
 
Ḫapantali ist die Begleiterin der Göttin [[Inar]].<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 42 f.</ref> Sie ist in anderen Mythen auch mit der göttlichen Ritualherrin [[Kamrušepa]] verbunden, steht aber immer in ihrem Schatten,<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 43.</ref> so etwa bei der Beschwörung, die dem [[Mondgott]] [[Arma (Gott)|Arma]] helfen sollte in den Himmel zurückzukehren, als dieser vom Himmel gefallen war.<ref>Volkert Haas: ''Die hethitische Literatur''. Berlin 2006, S. 120 f.</ref>

2022年11月22日 (火) 22:01時点における版

ハパンタリ(Hapantali)は、ハパンタリヤ(Hapantaliya)とも呼ばれ、アナトリアとルウィの牧女神である。

ハパンタリは、イスタヌの羊の世話をする。ハパンタリ[1][2]は牧羊神で、家畜の恋人である[3]。また、月の神アルマ/カスクーが天から落ちてきたときには助け、テリピヌが戻ってきたときには神々の会議に参加した。




Ḫapantali oder Ḫabandali, luwisch Ḫapantaliya oder Ḫabandaliya, ist eine Hirtengöttin und Herrin der Viehhaltung. Obwohl ihr Name luwischen Ursprungs (ḫāwa/ī luw. Schaf) ist, wurde sie auch bei Hattiern und Hethitern verehrt.[4]

Ḫapantali ist die Begleiterin der Göttin Inar.[5] Sie ist in anderen Mythen auch mit der göttlichen Ritualherrin Kamrušepa verbunden, steht aber immer in ihrem Schatten,[6] so etwa bei der Beschwörung, die dem Mondgott Arma helfen sollte in den Himmel zurückzukehren, als dieser vom Himmel gefallen war.[7]

Gleich Kamrušepa ist sie eine Göttin der Heilkunst. Sie wird auch als "Königin der Heilmittel" bezeichnet.[8]

In ihrem Amt als Hirtengöttin weidet Ḫapantali die Schafherde, die der Sonne gehört.[9]

Literatur

  • Volkert Haas: Die hethitische Literatur, Walter de Gruyter, Berlin 2006, ISBN 3-11-018877-5, S. 110 f., 120 f.
  • Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-51695-9.
  • Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-05885-8.

Literature

Volkert Haas: Die hethitische Literatur, Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, Berlin 2006, pages 110 f., 120 f., ISBN 978-3-11-018877-6

  1. Piotr Tararcha: Religions of Second Millennium Anatolia. Wiesbaden 2009, S. 39.
  2. Piotr Tararcha: Religions of Second Millennium Anatolia. Wiesbaden 2009, S. 42.
  3. Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Göttingen 2011, S. 238.
  4. Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Göttingen 2011, S. 238.
  5. Piotr Tararcha: Religions of Second Millennium Anatolia. Wiesbaden 2009, S. 42 f.
  6. Piotr Tararcha: Religions of Second Millennium Anatolia. Wiesbaden 2009, S. 43.
  7. Volkert Haas: Die hethitische Literatur. Berlin 2006, S. 120 f.
  8. Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Göttingen 2011, S. 239.
  9. Volkert Haas: Die hethitische Literatur. Berlin 2006, S. 110 f.