「啓」の版間の差分
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啓には「簒奪者」としての性質があり、このような「'''簒奪の正当化'''」、「'''[[黄帝]]の子孫であるのに[[炎帝神農|炎帝]]系の政治の正当化'''」を行うために、本来の正しい言い分や考え方を「'''逆向き'''」にしてしまうような思想を本wikiでは「'''[[啓思想]]'''」と呼ぶことにする。(詳細は[[啓思想]]の項を参照のこと) | 啓には「簒奪者」としての性質があり、このような「'''簒奪の正当化'''」、「'''[[黄帝]]の子孫であるのに[[炎帝神農|炎帝]]系の政治の正当化'''」を行うために、本来の正しい言い分や考え方を「'''逆向き'''」にしてしまうような思想を本wikiでは「'''[[啓思想]]'''」と呼ぶことにする。(詳細は[[啓思想]]の項を参照のこと) | ||
− | また、啓のように簒奪等を行う神話・伝承の中での人物を「'''啓型神''' | + | また、啓のように簒奪等を行う神話・伝承の中での人物を「'''啓型神'''」と定義することとする<ref group="私注">啓とはシェークスピアの述べるマクベスのような存在だと個人的には思う。ただし「女の股から生まれたものでない者」も啓が兼ねている。(管理人の覚書)</ref>。 |
== 関連項目 == | == 関連項目 == |
2022年9月30日 (金) 06:09時点における版
啓(けい)は、夏朝の第2代帝。禹と塗山氏女の息子。子に帝太康および帝中康がいるほかに、少なくとも5人の男子がいる。『墨子刊誤』によると、元々は開という名であったが、漢代に諱を避けて啓と呼ばれるようになったという。
『竹書紀年』によれば、39年間帝であり、78歳で没したという。
禹はもともと帝位を益に譲ろうとしていた。禹の死後、益は帝位を受けずに、啓を帝にしようとした。諸侯も、益のもとを去り、啓のもとに行ったため、啓は帝位に就いた。しかし、益が実際に帝位に就いたが、啓が益を殺して、帝位に就いたという説も有る。
啓の在位中、諸侯であり異母兄の有扈氏が従わなかったため、甘において、有扈氏と戦って勝利した。この戦いの前に、啓は六卿の前で、「甘誓」を披露した。この「甘誓」は『書経』に残されているが、本当に啓が作ったものなのかは非常に疑わしい。有扈氏は実は益の支持者であったという説もある。
啓の性質について・私的解説
啓は顓頊三代の後に続く神であるので、神話的には顓頊から続く炎帝系の政治と祭祀の後継者という位置づけになると考える。
啓には「簒奪者」としての性質があり、このような「簒奪の正当化」、「黄帝の子孫であるのに炎帝系の政治の正当化」を行うために、本来の正しい言い分や考え方を「逆向き」にしてしまうような思想を本wikiでは「啓思想」と呼ぶことにする。(詳細は啓思想の項を参照のこと)
また、啓のように簒奪等を行う神話・伝承の中での人物を「啓型神」と定義することとする[私注 1]。
関連項目
- 火之迦具土神
- 応神天皇
- 須佐之男
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