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桃は中国では仙木とも呼ばれ、邪気を払う呪力があると考えられていた。元旦に飲む桃湯は邪気を退け、桃膠（桃の木のヤニ）から作られる仙薬は、万病に効くとされていた<ref>志水義夫 「桃の呪力」『日本神話辞典』 大和書房 1997年。</ref>。また、桃弓と棘矢が除災の儀礼に用いられていた。
平成22年、奈良県の[[纒向遺跡]]（まきむく）で3世紀前半と推測される土坑から、2千個以上の桃の種が出土した。祭祀に使われたものとされ、この頃には日本にも、桃に対する信仰が伝来していたと考えられる<ref>岡部隆志 「オホカムヅミ」『歴史読本』 新人物往来社 2011年11月号。</ref>。平安時代になると、[[追儺]]（ついな、[[節分]]の起源）で鬼を追うための桃弓や桃杖が使われ、[[正月]]には桃の木片で、[[卯槌]]（うづち）という[[お守り]]が作られた（ついな、節分の起源）で鬼を追うための桃弓や桃杖が使われ、正月には桃の木片で、卯槌（うづち）というお守りが作られた<ref>志水 前掲項目。</ref>。
室町中期には「[[桃太郎]]」の説話が成立するが、これは桃が不老長寿の仙果で、邪鬼を払う呪力があったことに関係するといわれる。[[雛祭り]]も「桃の節句」と呼ばれるように、桃の花を飾り、桃酒を飲む風習が見られ、桃の厄災を払う力に係わる祭りとなっている<ref name="#1">岡部 前掲論文。</ref>。これらの説話や行事は、現在にも伝えられている。
=== オオカムヅミを祀る神社 ===
*[[賀茂神社 (阿波市)|賀茂神社]] （徳島県[[阿波市]]）賀茂神社（徳島県阿波市）:本物の桃が入った「桃の実のお守り」を授与している。年に3個分の桃の実を祈祷し、砕いて分けているので数に限りがある<ref>[http://www.fm807.jp/program/furusato/awa/?category=awa&id=4171&ym=201203&group=ｖ/ FM徳島] 平成24年11月8日閲覧。</ref>。*[[赤國神社]]（京都府[[綾部市]]）赤國神社（京都府綾部市）:[[境内社]]*[[行田八幡神社]] （埼玉県[[行田市]]）行田八幡神社（埼玉県行田市）
:[[境内社]]で「なで桃」を祀っている。なでると厄災消除になるという。桃の[[絵馬]]も授与している。
*[[熊野神社 (多摩市)|熊野神社]] （東京都[[多摩市]]）
