「アペ・コペン」の版間の差分
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| − | + | アペ・コペンと雷公とのいさかいの原因は、アペ・コペンが雷神に嫌いな鶏肉を食べさせようとしたからである。ミャオ族の伝承では、雷神は雄鶏の姿で下凡するとのことなので、アペ・コペンのところに遊びに来る際には、鶏の姿だったはずだ。鶏が鶏肉を食べることは、人間が人肉を食べることに通じる。アペ・コペンは災害をもたらす雷神と戦う良い神として描かれるが、この点だけは、人肉食とそれに伴う祭祀を擁護する'''残念な神様'''になってしまっている。この点だけは、アペ・コペンは[[祝融型神]]といえる。敵対する雷神の方が、この点だけ[[黄帝型神]]なのだ。 | |
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2024年11月29日 (金) 19:07時点における版
ミャオ族の伏羲・女媧神話に登場する男神。中国神話の伏羲・女媧の父に相当する。雷神に面白半分に鶏を食べさせて雷神と対立する[1]。
ミャオ族伝承
- バロンの項を参照のこと。
アペ・コペンは「天を支えて大地に立つ怪力無双の男」とされている。はっきりと巨人とは描かれていないが、巨人である可能性は高いだろう。雷神とは兄弟分であったとされる。日月樹（太陽と月を宿らせる大木、世界樹の一種）を上って天に到達する。世界樹は雷神に枯らされてしまう。アペ・コペンが天で暴れると、地上には山や川ができた。アペ・コペンは天で雷神と戦い、あちこち雷公を追いかけ回すので、雷は天のあちこちで鳴るという。
ミャオ族は鶏身の雷神を信奉しており、雷神を母方の叔父とも考えているとのことだ。また、雷神は下凡するときは雄鶏の姿になるとのことだ[2]。
二つのタブー
物語には大きく２つの「禁忌」が含まれる。
同種食いの禁止
アペ・コペンと雷公とのいさかいの原因は、アペ・コペンが雷神に嫌いな鶏肉を食べさせようとしたからである。ミャオ族の伝承では、雷神は雄鶏の姿で下凡するとのことなので、アペ・コペンのところに遊びに来る際には、鶏の姿だったはずだ。鶏が鶏肉を食べることは、人間が人肉を食べることに通じる。アペ・コペンは災害をもたらす雷神と戦う良い神として描かれるが、この点だけは、人肉食とそれに伴う祭祀を擁護する残念な神様になってしまっている。この点だけは、アペ・コペンは祝融型神といえる。敵対する雷神の方が、この点だけ黄帝型神なのだ。
近親婚の禁止
大洪水で人類が滅びた後、残された２人の兄妹は互いに結婚することで、人類を再び増やそうとする。
私的解説
アペ・コペンとは、アペは祖父、コペンは始という意味で「始祖」となるとのことである。アペは、楚で男子の尊称を「阿父」と呼んだことを想起させる、とのことだ[3]。また中国語で父を親しみを込めて呼ぶ場合に「阿爸（アバ）」と呼ぶとのことなので、この言葉も関連するのではないか、と個人的には考える。
関連項目
参考文献
- 村松一弥訳『苗族民話集』平凡社、1974年、3-15頁
