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[[オェングス]]は夢の中でこの少女を探して竜の口の湖に行き、150人の少女が二人一組で鎖につながれているのを見つけた。その中に彼の少女カー・イボルメイスもいた。[[オェングス]]は、白鳥の姿のカーを見分けることができれば、カーと結婚してもいいと言われた。そして、[[オェングス]]は白鳥に変身し、[[オェングス]]が長年住んでいたスレーン近くのボイン川のブルナ・ボイン(宮殿)へと一緒に飛び去った。二人は美しい音楽を歌いながら移動し、アイルランド中の聴衆を三日三晩眠らせたという<ref name=MJ-Oengus>[http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html The Dream of Oengus] , https://web.archive.org/web/20131124041701/http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html# , 2013-11-24, The Celtic Literature Collective</ref>。カーはトゥアハ・デ・ダナーンの[[オェングス]]と結婚し、ディルムッドの養母となった。 | [[オェングス]]は夢の中でこの少女を探して竜の口の湖に行き、150人の少女が二人一組で鎖につながれているのを見つけた。その中に彼の少女カー・イボルメイスもいた。[[オェングス]]は、白鳥の姿のカーを見分けることができれば、カーと結婚してもいいと言われた。そして、[[オェングス]]は白鳥に変身し、[[オェングス]]が長年住んでいたスレーン近くのボイン川のブルナ・ボイン(宮殿)へと一緒に飛び去った。二人は美しい音楽を歌いながら移動し、アイルランド中の聴衆を三日三晩眠らせたという<ref name=MJ-Oengus>[http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html The Dream of Oengus] , https://web.archive.org/web/20131124041701/http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html# , 2013-11-24, The Celtic Literature Collective</ref>。カーはトゥアハ・デ・ダナーンの[[オェングス]]と結婚し、ディルムッドの養母となった。 | ||
− | + | フィオヌラとリールの子供たちの物語とは、白鳥に変身するというモチーフを共有している。白鳥とそれに付随する鶴(「グルース」)は、アイルランド神話において、特に後者の場合、飛行、陸上、水中を自在に操り、異世界に転移できる不思議な生物として崇められている。 | |
2023年1月22日 (日) 18:55時点における版
アイルランド神話では、カー・イボルメイス(Caer Ibormeith)はコナハトのシド・ウアムインのエタル・アヌバァル王子の娘である。 1年以上続いたオェングスの夢では、カー・イボルメイスがベッドの横に立っていたが、手を伸ばすと消えてしまうのだった[1]。彼女はサムハインのたびに、日没から1日だけ人間の姿になり、その後は白鳥に戻り、その姿で1年間過ごし、次のサムハインで再び人間の姿になるのである。
オェングスは夢の中でこの少女を探して竜の口の湖に行き、150人の少女が二人一組で鎖につながれているのを見つけた。その中に彼の少女カー・イボルメイスもいた。オェングスは、白鳥の姿のカーを見分けることができれば、カーと結婚してもいいと言われた。そして、オェングスは白鳥に変身し、オェングスが長年住んでいたスレーン近くのボイン川のブルナ・ボイン(宮殿)へと一緒に飛び去った。二人は美しい音楽を歌いながら移動し、アイルランド中の聴衆を三日三晩眠らせたという[2]。カーはトゥアハ・デ・ダナーンのオェングスと結婚し、ディルムッドの養母となった。
フィオヌラとリールの子供たちの物語とは、白鳥に変身するというモチーフを共有している。白鳥とそれに付随する鶴(「グルース」)は、アイルランド神話において、特に後者の場合、飛行、陸上、水中を自在に操り、異世界に転移できる不思議な生物として崇められている。
The story of Fionnuala and the other children of Lir shares the motif of transformation into swans, as swans and the associated cranes ("grús") share Irish mythological reverence due to, especially in the latter case, being equally at home in flight, on land, and in water, which made it an especially magical creature able to transition to other worlds. Moreover, as the tall Crane stands upright when on land, it was associated with shape-shifting, back into human form.[3]
References
- Jeffrey Gantz. 1982. Early Irish Myths and Sagas. Penguin.
参照
- ↑ https://aliisaacstoryteller.com/2015/10/06/the-aisling-not-so-sweet-dreams-in-irish-mythology/, The Aisling Not so Sweet Dreams in Irish Mythology, 2015-10-06, aliisaacstoryteller, 2017-12-09
- ↑ The Dream of Oengus , https://web.archive.org/web/20131124041701/http://www.maryjones.us/ctexts/oengus.html# , 2013-11-24, The Celtic Literature Collective
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