「ルー (神)」の版間の差分

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この物語では、家系譜が古書と異なっている。物語ではディアン・ケヒトとミアハ父子(<small>家系図参照</small>)は登場するが<ref>『トゥレンの子らの最期』, {{Harvnb|O'Curry|1863}} pp. 158–161, 222–223(詩中)。</ref>、前者はキアンの父とされておらず、かわりにカンチャがキアンの父親となっている<ref name=fate-cainte/>。
 
この物語では、家系譜が古書と異なっている。物語ではディアン・ケヒトとミアハ父子(<small>家系図参照</small>)は登場するが<ref>『トゥレンの子らの最期』, {{Harvnb|O'Curry|1863}} pp. 158–161, 222–223(詩中)。</ref>、前者はキアンの父とされておらず、かわりにカンチャがキアンの父親となっている<ref name=fate-cainte/>。
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== 参考文献 ==
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=== トゥレンの子らの最期 ===
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Wikipediaにまとまった話が載っていないようです。「世界の神話8 北欧の神話」に記載されているので、★★☆☆☆:レベル2の神話とする。ややマイナーな物語なのか?
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* Wikipedia:[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AD%E3%82%A2%E3%83%B3 キアン]
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* 「世界の神話8 北欧の神話」 山室静編 筑摩書房 175-184p
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* 「妖精の誕生 フェアリー神話学」 トマス・カイトリー著 市場泰男訳 社会思想社・教養文庫 86-88p
  
 
== 脚注 ==
 
== 脚注 ==

2022年2月16日 (水) 19:24時点における版

ルーLugh、古期アイルランド語ではルグ[Lug])は、ケルト神話の太陽神(光の神)[1]。アイルランド伝承文学ではトゥアハ・デ・ダナーン(ダーナ神族)の一人で、長腕のルー[2]のあだ名で知られる。

工芸・武術・詩吟・古史・医術・魔術など全技能に秀で、サウィルダーナハ(Samildánach、「百芸に通じた」の意)や[3]、あるいはイルダーナハ(Ildánach、「諸芸の達人」)とあだ名されている[4][5]ドルドナ(Dul-Dauna)は、民話によるその訛り[6]。こうした彼の万能性からカエサルがガリア戦記の中でメルクリウスと呼んだガリアの神と同一視する学者もある[7]

トゥレンの子らの最期

近世(17世紀以降)の写本にのみ伝わる物語『トゥレンの子らの最期』によれば[8]、題名主人公たる三兄弟(ブリアン、ヨハル、ヨハルヴァ)と、キアンら三兄弟(キアン、クー、ケータン[9])とのあいだには氏族間の紛争があった。キアンは、運悪くブリアンら兄弟と遭遇するが、ときは(マグ・トレドの戦い)の火ぶたが切られたばかり、内輪もめをしている状況ではなかった。キアンは豚に変身して難を避けようとした。しかしブリアンはこの変装を看破し、弟たちを魔法の杖で犬に変化させて追わせ、槍を投じて豚の姿のキアンを負傷させた。自分がキアンだと名乗る豚は、たっての願いにより、殺される前に人間の姿に戻ることを許される。ところがキアンは人間に戻るやいなや、次のような台詞を吐いた。「まんまとだましてやったぞ、お前たち。もし豚の姿のわしを殺したならば、豚の賠償を払えばよかったものを。しかし、わし自身の姿で殺すならば、古今金輪際、比肩するものない大きな賠償が支払われされることになろう。わしを殺した凶器が、犯人が誰だかわが息子(ルー)に訴えるだろう」という意味の宣告をした。そこでブリアンらは、そこらの石ころを打ちつけて証拠隠しを図った。肉塊となったキアンを埋葬したが、大地はこの同朋殺しを受け入れることを拒み、六度にわたり地上に吐き出した。結局、父親の埋められた場所をルーは突き止め、真相を察知してしまう[10][11][12]

ルーは賠償として、シチリア島の王の二頭の馬 、ペルシア王ピサールの持つ槍、アーサル(Easal)の七匹の豚、仔犬ファリニシュ等々を請求した[13][14]

この物語では、家系譜が古書と異なっている。物語ではディアン・ケヒトとミアハ父子(家系図参照)は登場するが[15]、前者はキアンの父とされておらず、かわりにカンチャがキアンの父親となっている[16]

参考文献

トゥレンの子らの最期

Wikipediaにまとまった話が載っていないようです。「世界の神話8 北欧の神話」に記載されているので、★★☆☆☆:レベル2の神話とする。ややマイナーな物語なのか?

  • 「世界の神話8 北欧の神話」 山室静編 筑摩書房 175-184p
  • 「妖精の誕生 フェアリー神話学」 トマス・カイトリー著 市場泰男訳 社会思想社・教養文庫 86-88p

脚注

  1. インターノーツ, 2007, P=22など多数。
  2. 『トゥレンの子らの最期』, O'Curry, 1863, pp=162/3, "Luġ Láṁḟada. loinnḃéimionnaċ "Lugh Lamh-fada [i.e. Lugh of the long arms and furious blows]"
  3. Samildánach 『マグ・トゥレドの戦い』, Gray, 1982, pp=38/9 (CMT §53)
  4. 『トゥレンの子らの最期』, Harvnb, O'Curry, 1863, pp=166/167、さらに脚注155で"The Ioldanach, that is, the Master of many (or all) Arts"と説明。
  5. イルダーナについては、Harvnb, Squire, 1905, p-237, n1 では発音を Ildāna としている。
  6. Squire, 1905, p=237, Harvnb, Squire, 1905, p=237 では、Dul-dauna は 「盲目頑固 "Blind-Stubborn"」の意味になるが、これは Ioldanach (発音 Ildâna)「全ての知恵の達人 ("Master of All Knowledge")」の訛りと説明する。『よくわかる英雄と魔物』(PHP研究所、p. 22)でドルドナを「全知全能の意」と説明するのは端折り。
  7. グリーン, 1997, page=27
  8. 例)王立アイルランドアカデミー RIA 23 M 25 (1684年)。テンプレート:Harvp
  9. テンプレート:Harvnb年、50頁のカナ表記
  10. 『トゥレンの子らの最期』, テンプレート:Harvnb
  11. テンプレート:Harvnb年『ケルトの神話』
  12. テンプレート:Harvnb年、35–52頁
  13. 『トゥレンの子らの最期』, テンプレート:Harvnb pp. 190–191。
  14. テンプレート:Harvnb年、40–41頁
  15. 『トゥレンの子らの最期』, テンプレート:Harvnb pp. 158–161, 222–223(詩中)。
  16. 引用エラー: 無効な <ref> タグです。 「fate-cainte」という名前の引用句に対するテキストが指定されていません