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'''ミミ'''(耳、彌彌、美美)および'''ミ'''(彌、見、美、海、看)は古代[[日本]]の[[尊称]]。
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'''ミミ'''('''耳'''、彌彌、美美)および'''ミ'''(彌、見、美、海、看)は古代日本の尊称。
  
 
== 概説 ==
 
== 概説 ==
「ミ」(霊)は神格を表す尊称(神霊の意)として「[[ワタツミ|ワタツ'''ミ''']]」(海つ霊)や「[[オオヤマツミ|ヤマツ'''ミ''']]」(山つ霊)等と用いられ、「ミミ」(霊霊)はその「ミ」(霊)を重ねたものとされる<ref>[[本居宣長]]『[[古事記伝]]』七之巻。</ref>。
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「ミ」(霊)は神格を表す尊称(神霊の意)として「ワタツ'''ミ'''」(海つ霊)や「ヤマツ'''ミ'''」(山つ霊)等と用いられ、「ミミ」(霊霊)はその「ミ」(霊)を重ねたものとされる<ref>本居宣長『古事記伝』七之巻。</ref>。
  
 
== 地域的首長としてのミミおよびミ ==
 
== 地域的首長としてのミミおよびミ ==
『[[魏志倭人伝]]』は[[3世紀]]の[[投馬国]]の首長に「彌彌(ミミ)」および「彌彌那利(ミミナリ)」がいたことを記している。
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『魏志倭人伝』は3世紀の投馬国の首長に「彌彌(ミミ)」および「彌彌那利(ミミナリ)」がいたことを記している。<ref>「ミミ」には「頭」の象徴としての意味もあったと思われる(管理人)。</ref>
  
『[[古事記]]』および『[[日本書紀]]』では[[和泉|和泉地方]]に[[陶津耳]](スエツミミ)、[[摂津国|摂津地方]]に[[三嶋湟咋|三嶋溝{{lang|zh|橛}}耳]](ミシマミゾクイミミ)、[[丹波国|丹波地方]]に玖賀耳(クガミミ)、また[[但馬国|但馬地方]]に前津耳(マサキツミミ)が記録されているが、いずれもその地方の首長と考えられている。
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『古事記』および『日本書紀』では和泉地方に陶津耳(スエツミミ)、摂津地方に三嶋溝橛耳]](ミシマミゾクイミミ)、丹波地方に玖賀耳(クガミミ)、また但馬地方に前津耳(マサキツミミ)が記録されているが、いずれもその地方の首長と考えられている。
 
『[[出雲国風土記]]』には[[波多都美命]](ハタツミ)や伎自麻都美(キジマツミ)など「ミ」の付く人物が記されており、いずれも地域的首長である<ref>溝口睦子「記紀神話解釈の一つのこころみ」『文学』1973年 - 1974年。波多都美は[[出雲国]][[飯石郡]][[波多郷]]の首長、支自麻都美は出雲国飯石郡[[来島郷]]の首長である。</ref>。
 
『[[出雲国風土記]]』には[[波多都美命]](ハタツミ)や伎自麻都美(キジマツミ)など「ミ」の付く人物が記されており、いずれも地域的首長である<ref>溝口睦子「記紀神話解釈の一つのこころみ」『文学』1973年 - 1974年。波多都美は[[出雲国]][[飯石郡]][[波多郷]]の首長、支自麻都美は出雲国飯石郡[[来島郷]]の首長である。</ref>。
  

2022年6月27日 (月) 23:38時点における版

ミミ、彌彌、美美)および(彌、見、美、海、看)は古代日本の尊称。

概説

「ミ」(霊)は神格を表す尊称(神霊の意)として「ワタツ」(海つ霊)や「ヤマツ」(山つ霊)等と用いられ、「ミミ」(霊霊)はその「ミ」(霊)を重ねたものとされる[1]

地域的首長としてのミミおよびミ

『魏志倭人伝』は3世紀の投馬国の首長に「彌彌(ミミ)」および「彌彌那利(ミミナリ)」がいたことを記している。[2]

『古事記』および『日本書紀』では和泉地方に陶津耳(スエツミミ)、摂津地方に三嶋溝橛耳]](ミシマミゾクイミミ)、丹波地方に玖賀耳(クガミミ)、また但馬地方に前津耳(マサキツミミ)が記録されているが、いずれもその地方の首長と考えられている。 『出雲国風土記』には波多都美命(ハタツミ)や伎自麻都美(キジマツミ)など「ミ」の付く人物が記されており、いずれも地域的首長である[3]

また『古事記』の出雲神話に出てくる須賀之八耳(スガノヤツミミ)、布帝耳(フテミミ)、鳥耳(トリミミ)、多比理岐志麻流美(タヒリキシマルミ)、天日腹大科度美(アメノヒバラオオシナドミ)も地域的首長と考えられる[4]

他に近江国伊香郡の伊香刀美(イカトミ、伊香津臣命か)なども地名にミを付けた地域的首長を表すと考えられる。また綏靖天皇の和風諱号である神沼河耳命(カムヌナカワミミ)や、その兄である神八井耳命(カムヤイミミ)なども同様である。

神社におけるミミおよびミ

若狭国彌美(ミミ)神社信濃国南方刀美(ミナカタトミ)神社近江国阿志都弥(アシツミ)神社大和国高市郡加夜奈留美(カヤナルミ)神社阿波国美馬郡波尓移麻比彌(ハニヤマヒミ)神社などは、ミミやミを神名に入れた神社である。

姓氏の中のミミおよびミ

の名の末尾にミ(ツミ)がつく代表的な例には、綿積豊玉彦命(ワダツミ)を祖先とする阿曇氏(アヅミ)や饒速日命を祖先とする穂積氏(ホヅミ)、和珥氏の同族と見られる鰐積氏(ワニヅミ)、出雲国造の同族と見られる出雲積氏(イヅモヅミ)、津積氏(ツヅミ)がある。

氏の名にミは付かないが、その祖先にミがつく例には、賀茂氏の祖先の大賀茂都美命(オオカモツミ)、久米氏の祖先の味耳命(ウマシミミ)、阿智祝部同族で知々夫国造の祖先の味耳命(ウマシミミ)、吉備氏の祖先の御鋤友耳命(ミスキトモミミ)、紀氏紀国造)の祖先の豊耳命(トヨミミ)、肥君(火国造)の祖先の健緒組命(タケオグミ)、日置部氏の祖先の天櫛耳命(アメノクシミミ)、額田部氏の祖先の天由久富命(アメノユクトミ)がいる。

皇室系譜のミミおよびミ

皇室系譜の最も古い部分にミミおよびミの系譜が見られる。とりわけ天忍穂耳神武天皇(別名ホホデミ)の子として多芸志美美命(手研耳(タギシミミ)命)、神八井耳(カムヤイミミ)命神渟名川耳(カムヌナカワミミ)尊日子八井(ヒコヤイミミ)命(『日本書紀』には登場しない)、岐須美美命(『日本書紀』には登場しない。『先代旧事本紀』の研耳(キスミミ)命に相当)が記録されている。

脚注

  1. 本居宣長『古事記伝』七之巻。
  2. 「ミミ」には「頭」の象徴としての意味もあったと思われる(管理人)。
  3. 溝口睦子「記紀神話解釈の一つのこころみ」『文学』1973年 - 1974年。波多都美は出雲国飯石郡波多郷の首長、支自麻都美は出雲国飯石郡来島郷の首長である。
  4. 『古事記伝』による。須賀之八耳は須賀郷ないしは須佐郷美呂浪神美呂郷布忍富鳥鳴海神布師郷のミ(首長)を表す。