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ペリはペルシャの民間伝承や詩に詳しく、ロマンスや叙事詩に登場する。 | ペリはペルシャの民間伝承や詩に詳しく、ロマンスや叙事詩に登場する。 | ||
さらに、後世の詩人たちは、この言葉を美しい女性を指す言葉として、その素晴らしさを説明するために使っている。フェルドウスィーの叙事詩『シャー・ナーメ（王書）』の冒頭で、スラオシャがペリの姿で現れ、破壊的なアーリマンがもたらす脅威をカユーマルス（神話の最初の人間で世界の王）とその息子スィヤーマクに警告している。ペリはまた、カユーマルスがアーリマンとその悪魔の息子を倒すために、最終的に作り上げる神秘的な軍隊の一部を成している。 | さらに、後世の詩人たちは、この言葉を美しい女性を指す言葉として、その素晴らしさを説明するために使っている。フェルドウスィーの叙事詩『シャー・ナーメ（王書）』の冒頭で、スラオシャがペリの姿で現れ、破壊的なアーリマンがもたらす脅威をカユーマルス（神話の最初の人間で世界の王）とその息子スィヤーマクに警告している。ペリはまた、カユーマルスがアーリマンとその悪魔の息子を倒すために、最終的に作り上げる神秘的な軍隊の一部を成している。 | ||
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パリスはدیوسان divs（دَيۋَ다）と呼ばれる下層の邪悪な存在の標的となり、鉄の檻に閉じ込めて迫害した[5]。 この迫害は、ディブが認識していたように、パリスが倒錯に対する反乱に加わるだけの自尊心がないために生じたものであった[2]。 | パリスはدیوسان divs（دَيۋَ다）と呼ばれる下層の邪悪な存在の標的となり、鉄の檻に閉じ込めて迫害した[5]。 この迫害は、ディブが認識していたように、パリスが倒錯に対する反乱に加わるだけの自尊心がないために生じたものであった[2]。 | ||
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Paris were the target of a lower level of evil beings called دیوسان [[Div (Persian mythology)|div]]s (دَيۋَ [[daeva]]), who persecuted them by locking them in iron cages.<ref>Olinthus Gilbert Gregory ''Pantologia. A new (cabinet) cyclopædia, by J.M. Good, O. Gregory, and N. Bosworth assisted by other gentlemen of eminence, Band 8'' Oxford University 1819 digitalized 2006 sec. 17</ref> This persecution was brought about by, as the divs perceived it, the paris' lack of sufficient self-esteem to join the rebellion against perversion.<ref name=":0" /> | Paris were the target of a lower level of evil beings called دیوسان [[Div (Persian mythology)|div]]s (دَيۋَ [[daeva]]), who persecuted them by locking them in iron cages.<ref>Olinthus Gilbert Gregory ''Pantologia. A new (cabinet) cyclopædia, by J.M. Good, O. Gregory, and N. Bosworth assisted by other gentlemen of eminence, Band 8'' Oxford University 1819 digitalized 2006 sec. 17</ref> This persecution was brought about by, as the divs perceived it, the paris' lack of sufficient self-esteem to join the rebellion against perversion.<ref name=":0" /> | ||
2022年3月3日 (木) 22:37時点における版
ペリ（Peri）は、イランの高原地帯に棲んでいるとされる妖精の一種。ペルシャ神話では、ペリ（Persian: پری, 複数形 پريان pariān または pari とも）は、その美しさで名高い、優美な有翼の精霊で、人間の姿をしており、魔法を使える。
男女ともに理想的な姿で、男は威厳があり、女は美しいという。四大元素の内の火から作られた存在で、麝香やシタンなどの香りが食べ物とされる。
普段は峻厳とした山の頂上や、深い泉の底にいるが、たまに人間の世界に行くこともある。日本の天女と同じように、ペリの女性が人間の男と結婚する事もあるという。
ペリは後に他の文化にも取り入れられた[1]。ペリは贖罪のための懺悔を終えるまで楽園へ入ることを拒否されたいたずら好きな存在として描かれている[2]。 イスラム教の影響下では、ペリはいたずら好きのジンやディブ（悪魔）とは対照的に、慈悲深い霊となった[3]。 学者のウルリッヒ・マルツォルフ（اولریش_مارزلف）は、ペリの起源がインド・ペルシャであり、後にアラブの伝統的なおとぎ話に組み込まれたと指摘している[4]。
ペルシャ神話と文学において
ペリはペルシャの民間伝承や詩に詳しく、ロマンスや叙事詩に登場する。 さらに、後世の詩人たちは、この言葉を美しい女性を指す言葉として、その素晴らしさを説明するために使っている。フェルドウスィーの叙事詩『シャー・ナーメ（王書）』の冒頭で、スラオシャがペリの姿で現れ、破壊的なアーリマンがもたらす脅威をカユーマルス（神話の最初の人間で世界の王）とその息子スィヤーマクに警告している。ペリはまた、カユーマルスがアーリマンとその悪魔の息子を倒すために、最終的に作り上げる神秘的な軍隊の一部を成している。
ロスタムとソフラーブの物語では、ロスタムの恋人であるタハミーネ王女が「ペリのような美しさ」と呼ばれている。
パリスはدیوسان divs（دَيۋَ다）と呼ばれる下層の邪悪な存在の標的となり、鉄の檻に閉じ込めて迫害した[5]。 この迫害は、ディブが認識していたように、パリスが倒錯に対する反乱に加わるだけの自尊心がないために生じたものであった[2]。
Paris were the target of a lower level of evil beings called دیوسان divs (دَيۋَ daeva), who persecuted them by locking them in iron cages.[5] This persecution was brought about by, as the divs perceived it, the paris' lack of sufficient self-esteem to join the rebellion against perversion.[2]
ペリが登場する民話
参考文献
- Wikipedia：ペリ
- 草野巧, 幻想動物事典, 新紀元社, ファンタジー事典シリーズ, 1997-05, page=277, isbn=978-4-88317-283-2
参照
- ↑ Sherman, Josepha (2008). Storytelling: An Encyclopedia of Mythology and Folklore. Sharpe Reference. p. 361. ISBN, 978-0-7656-8047-1
- ↑ 2.0 2.1 Nelson's New Dictionary of the English Language, Nelson, Thomas, Thomas Nelson & Sons, 1922, https://books.google.com/books?id=LJURAAAAIAAJ&dq=peri+mythology&pg=RA1-PA234 ,pages=234
- ↑ Denise Aigle The Mongol Empire between Myth and Reality: Studies in Anthropological History BRILL, 28.10.2014 , ISBN, 9789004280649, p. 118
- ↑ Marzolph, Ulrich (08 Apr 2019). "The Middle Eastern World’s Contribution to Fairy-Tale History". In: Teverseon, Andrew. The Fairy Tale World. Routledge, 2019. pp. 46, 52, 53. Accessed on: 16 Dec 2021. https://www.routledgehandbooks.com/doi/10.4324/9781315108407-4
- ↑ Olinthus Gilbert Gregory Pantologia. A new (cabinet) cyclopædia, by J.M. Good, O. Gregory, and N. Bosworth assisted by other gentlemen of eminence, Band 8 Oxford University 1819 digitalized 2006 sec. 17
