「宇須多伎比売命」の版間の差分

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=== カンジョ祭り ===
 
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1月11日 綱掛祭 カンジョ祭りであり、男綱をこの神社の川下に、女綱を加夜奈留美命神社の川下に掛ける。この祭りはイザナギ命を祀る熊野花の窟神社の「おつなかけ」が伝播したのである。
 
1月11日 綱掛祭 カンジョ祭りであり、男綱をこの神社の川下に、女綱を加夜奈留美命神社の川下に掛ける。この祭りはイザナギ命を祀る熊野花の窟神社の「おつなかけ」が伝播したのである。
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宇須多伎比売命はの一柱である。同じく飛鳥神奈備三日女神の一つとされる[[加夜奈留美命]]は、その名から出雲神話の[[阿陀加夜努志多伎吉比売|阿陀加夜努志]]と考えるので、宇須多伎比売命は[[阿陀加夜努志多伎吉比売|多伎吉比売]]のことと考える。
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雨乞いの女神であり、殺牛・殺馬を求める神だったことが分かる。
  
 
== 参考文献 ==
 
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* [[三穂津姫]]
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* [[三穂津姫]]:飛鳥神奈備三日女神について
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** [[加夜奈留美命]]:飛鳥神奈備三日女神
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** [[不足留比女命]]:飛鳥神奈備三日女神
  
 
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2024年12月27日 (金) 08:13時点における最新版

宇須多伎比売命(うすたきひめのみこと)とは、奈良県高市郡明日香村大字稲淵字宮山にある飛鳥川上坐宇須多伎比賣命神社の祭神である。前の飛鳥川上津瀬の臼瀧(流れが渦のようになる所)と言う地形に鎮座、飛鳥川は神奈備川であり、その女神である。臼は女性の象徴である。

概要[編集]

『五郡神社記』によると、臼瀧姫とは下照姫命のこと。『古史傳』『日本書紀傳』『祝詞講義』によると、宗像神とのことである。  

祀る神社[編集]

飛鳥川上坐宇須多伎比賣命神社[編集]

祭神の宇須多伎比売命は、飛鳥坐神社の裔神とされ、神社東方の大字畑には「ウスタケ」の小字が残っている。背後の宮山が神体山である。

鎮座地稲淵は、皇極天皇が雨乞いをした南淵の河上で神社北方に南淵山があるらしい。

明治初年まで雨乞いのナデモ踊「本なもで」が興行されていた。

南淵の雨乞い[編集]

皇極紀元年(642年)のこと、雨乞いのため、祝部(はふりべ)の教えに従い牛馬を殺して生贄とし神に祈ったが効果が無かったので、七月二十七日、蘇我蝦夷が百済大寺で仏式による雨乞いを行う。しかし、これは小雨に終わった。同年八月一日、皇極天皇が雨乞いを行っている。「天皇、南淵(みなぶち)の河上に幸(いでま)して、跪(ひざまづ)きて四方(よも)を拝む。天を仰ぎて祈(こ)ひたまふ。即ち雷なりて大雨ふる。遂に雨ふること五日。あまねく天下を潤す。」(日本書紀)とある。皇極天皇が雨乞いをした場所「南淵の河上」とは、当神社の可能性が高いとのこと。

カンジョ祭り[編集]

1月11日 綱掛祭 カンジョ祭りであり、男綱をこの神社の川下に、女綱を加夜奈留美命神社の川下に掛ける。この祭りはイザナギ命を祀る熊野花の窟神社の「おつなかけ」が伝播したのである。

私的考察[編集]

宇須多伎比売命はの一柱である。同じく飛鳥神奈備三日女神の一つとされる加夜奈留美命は、その名から出雲神話の阿陀加夜努志と考えるので、宇須多伎比売命は多伎吉比売のことと考える。

雨乞いの女神であり、殺牛・殺馬を求める神だったことが分かる。

参考文献[編集]

関連項目[編集]

脚注[編集]