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== ギリシア神話 ==巨人[[アトラース]]と[[プレーイオネー]]の7人の娘たち[[プレイアデス]]（昴）の1人5月（ラテン語でMaius）はマイアにちなんで名付けられたが<ref >What's in a name? Months of the year, British Museum, 29 December 2017, 8 May 2022, https://blog.britishmuseum.org/whats-in-a-name=AP-months-of-the-year/</ref> 、古代の語源学者たちは、やはり形容詞maius、maiorから、世代的に「より大きな」先行者という意味のmaiores「先祖」に結びつけている。5月1日には、ラレス・プレステイトが街の守護者として称えられ<ref>アポロドーロス、3巻10・1。''Fasti'' 5.73; Turcan, ''The Gods of Ancient Rome'', p. 70.</ref>、ヴァルカンの神官たちはマイアに妊娠した雌豚を生贄として捧げた。これは大地の女神に捧げる慣習<ref>オウィディウス『祭暦』5巻83行。Macrobius, ''Saturnalia'' 1.12.20; Juvenal, ''Satires'' 2.86; Festus, 68</ref>。彼女たちはアルカディア地方のキュレーネー山で生まれたとされるで、古代の祈祷式ではヴァルカンとマイアが再び結びついたとされる。 ローマ神話では、マイアの子メルクリウス（ヘルメス）が双子のラレスの父親であり、その系譜が5月のカレンダーの儀式を結びつける手がかりとなる<ref>キュレーネー山は現在のキリニ山。Wiseman, Timothy Peter, Remus: A Roman Myth, Cambridge University Press, 1995, isbn:9780521483667, pages71</ref>。5月15日のイデスには、メルクリウスは商人の守護神として、また利益を増大させる神として讃えられた（メルクス、メルセス（''merx, merces''）、「商品、商品」の語源との関連から）、また成長を促す女神として彼の母マイアとの関連も考えられている<ref name=":2" />。
マイアは長女とされ、キュレーネー山の洞窟内で<ref>アポロドーロス、3巻10・2。</ref>[[ゼウス]]の子[[ヘルメース]]を生んだ<ref>ヘーシオドス『神統記』938行-939行。</ref><ref>オウィディウス『祭暦』5巻85行-88行。</ref>。
『ホメーロス風讃歌』によると、マイアはキュレーネー山の洞窟の奥に立派な館を構えて住んでおり、館の3つの部屋には[[ネクタール]]と[[アムブロシアー]]、黄金や銀、衣服が満ちているとされる<ref>『ホメーロス風讃歌』第4歌「ヘルメース讃歌」229行-252行。</ref>。ゼウスは夜闇の中、[[ヘーラー]]が深い眠りに落ちているすきにマイアと関係を持った。これによって策略家で、盗みに長け、夜闇をうかがい、戸口を見張るヘルメースが生まれたとしている<ref>ゼウスとマイアとの関係がヘルメース神の性格の由来となっている（沓掛訳注、p.252。）。</ref>。
また[[カリストー]]が大熊にされた後、その子[[アルカス]]を育てたのは彼女である<ref>アポロドーロス、3巻8・2。</ref>。他のプレアデス7姉妹と同様、狩人[[オーリーオーン]]に追い回されて隠れていた。
== ローマ神話 ==
* [[マリヤ]]
編集の要約なし
== 神話 ==
[[File:Cup Mercury Maia CdM.jpeg|thumb|350px|自由民P. アエリウス・ユーティカスが奉納した銀杯の中のマイアとメルクリウス<ref>カドゥケウスの存在、クラミスと呼ばれる片肩の衣服、翼のある頭部などからメルクリウスの同定は確実だが、女性像についてはさまざまな見解が出されている。 The cup is part of the [[Berthouville Treasure]], found within a [[Gallo-Roman religion|Gallo-Roman]] temple precinct; see Lise Vogel, ''The Column of Antoninus Pius'', Loeb Classical Library Monograph (Harvard University Press, 1973), p. 79 f., and Martin Henig, ''Religion in Roman Britain'', Taylor & Francis, 1984, 2005, p. 119 f. In [[Gaul]], Mercury's regular consort is one of the Celtic goddesses, usually [[Rosmerta]]. The [[Rosmerta#Etymology|etymology of Rosmerta's name]] as "Great Provider" suggests a theology compatible with that of Maia "the Great". The consort on the cup has also been identified as [[Venus (mythology)|Venus]] by M. Chabouillet, ''Catalogue général et raisonné des camées et pierres gravées de la Bibliothéque Impériale'', Paris 1858, p. 449. Maia is suggested by the concomitant discovery of a silver bust, not always considered part of the hoard proper but more securely identified as Maia and connected to Rosmerta; see E. Babelon, ''Revue archéologique'' 24 (1914), pp. 182–190, as summarized in ''American Journal of Archaeology'' 19 (1915), p. 485.</ref>（ガロ・ローマ時代の宗教遺跡から、紀元後2世紀末に出土）]]
巨人[[アトラース]]と[[プレーイオネー]]の7人の娘たち[[プレイアデス]]（昴）の1人<ref name=AP>アポロドーロス、3巻10・1。</ref><ref>オウィディウス『祭暦』5巻83行。</ref>。彼女たちはアルカディア地方のキュレーネー山で生まれたとされる<ref>キュレーネー山は現在のキリニ山。</ref>。
マイアは長女とされ、キュレーネー山の洞窟内で<ref>アポロドーロス、3巻10・2。</ref>[[ゼウス]]の子[[ヘルメース]]を生んだ<ref>ヘーシオドス『神統記』938行-939行。</ref><ref>オウィディウス『祭暦』5巻85行-88行。</ref>。
『ホメーロス風讃歌』によると、マイアはキュレーネー山の洞窟の奥に立派な館を構えて住んでおり、館の3つの部屋には[[ネクタール]]と[[アムブロシアー]]、黄金や銀、衣服が満ちているとされる<ref>『ホメーロス風讃歌』第4歌「ヘルメース讃歌」229行-252行。</ref>。ゼウスは夜闇の中、[[ヘーラー]]が深い眠りに落ちているすきにマイアと関係を持った。これによって策略家で、盗みに長け、夜闇をうかがい、戸口を見張るヘルメースが生まれたとしている<ref>ゼウスとマイアとの関係がヘルメース神の性格の由来となっている（沓掛訳注、p.252。）。</ref>。
また[[カリストー]]が大熊にされた後、その子[[アルカス]]を育てたのは彼女である<ref>アポロドーロス、3巻8・2。</ref>。他のプレアデス7姉妹と同様、狩人[[オーリーオーン]]に追い回されて隠れていた。
=== ヘルメースの誕生 ===
マイアはまた、カリストとゼウスとの間の子である幼いアルカスを育てた。ゼウスの妻ヘラは、嫉妬に狂ってカリストを熊に変身させた<ref>Apollodorus, [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Apollod.+3.8.2&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022:book=:chapter=&highlight=Maia 3.8.2]</ref>。アルカスは、マイアが生まれたアルカディアの略称である<ref name=":0" />。カリストとアルカスの物語は、プレアデスの物語と同様に、大熊座と小熊座という恒星形成のための物語である。彼女の名前は、μήτηρ (mētēr) 「母」に関連する年配の女性に対する敬語であるμαῖα (maia) に関連しており<sup>''（要出典、December 2010）''</sup>、ギリシャ語で「助産師」を意味することもある<ref>Nutton, Vivian,Ancient Medicine, Routledge, 2005, isbn:9780415086110, London, pages101</ref>。
== Roman Maia ローマのマイア ==[[File:Bartholomäus Spranger 011.jpg|thumb|古代ローマの宗教や神話では<ref>Aulus Gellius, ''Vulcan and MaiaAttic Nights'' (1585) by [[Bartholomäus Sprangerhttps://topostext.org/work/208#13.23 13.10.2]]|left]] In [[Religion in ancient Rome|ancient Roman religion]] and [[Roman mythology|myth]], Maia embodied the concept of growth,</ref>、マイアは成長の概念を体現しており<ref name=":2">{{Cite book|last=Turcan|first=, Robert|title=, The Gods of Ancient Rome - Religion in Everyday Life from Archaic to Imperial Times|publisher=, Routledge|year=, 2001|, isbn=:9780415929745|location=, London|pages=70}}, pages70</ref> as her name was thought to be related to the [[comparative adjective]] ''maius, maior'' "larger, greater". Originally, she may have been a [[homonym]] independent of the Greek Maia, whose myths she absorbed through the [[Hellenization]] of [[Latin literature]] and [[Culture of ancient Rome|culture]].、彼女の名前は比較形容詞のmaius、maior「より大きな、より大きい」に関連していると考えられていた。もともと彼女は、ラテン語の文学と文化のヘレネス化によってその神話を吸収したギリシャ語のマイアから独立した同音異義語であったかもしれない<ref>{{Cite book|last=Grimal|first=, Pierre|title=, The Dictionary of Classical Mythology|publisher=, Blackwell|year=, 1996|pages=270}}</ref> In an archaic Roman prayer,<ref>[[Aulus Gellius]], ''Attic Nights'' [https://topostext.org/work/208#13.23 13.10.2]pages270</ref> Maia appears as an attribute of [[Vulcan (mythology)|Vulcan]], in an [[Glossary of ancient Roman religion#invocatio|invocational]] list of male deities paired with female abstractions representing some aspect of their functionality. She was explicitly identified with Earth (''[[Terra (mythology)|Terra]]'', the [[interpretatio graeca|Roman counterpart]] of Gaia) and the Good Goddess (''[[Bona Dea]]'') in at least one tradition.。少なくとも1つの伝承では、彼女は地球（テラ、ローマ時代のガイアの対応）および善き女神（ボナ・デア）と明確に同一視されていた<ref>By [[Cornelius Labeo]], as recorded by [[Macrobius]], ''Saturnalia'' 1.12.20</ref><ref name=":3">{{Cite book|last=Brouwer|first=, H.H.J.|title=, Bona Dea: The Sources and a Description of the Cult|publisher=, Brill|year=, 1989|, isbn=:9789004295773|pages=232, pages232, 354}}</ref> Her identity became theologically intertwined also with the goddesses [[Faunus|Fauna]], [[Ops]], [[Juno (mythology)|Juno]], [[Cardea|Carna]], and the [[Magna Mater]] ("Great Goddess", referring to the Roman form of Cybele but also a cult title for Maia), as discussed at some length by the [[late antiquity|late]] [[antiquarian]] writer [[Macrobius]].。彼女の起源は、ファウナ、オプス、ユーノー、カルナ、そしてマグナ・マテル（「偉大なる女神」、ローマ神話のキュベレーを意味するが、これはマイアの教団名でもある）とも関連し、古代の作家マクロビウスが詳細に論じている<ref>Macrobius, ''Saturnalia'' 1.12.16–33</ref> This treatment was probably influenced by the 1st-century BC scholar [[Varro]], who tended to resolve a great number of goddesses into one original "Terra".。この扱いは、紀元前1世紀の学者ヴァーロの影響であろう。ヴァーロは、多数の女神を一つのオリジナルな「テラ」に解決する傾向がある<ref name=":3" /> The association with Juno, whose [[Etruscan religion|Etruscan]] counterpart was [[Uni (mythology)|Uni]], is suggested again by the inscription ''Uni Mae'' on the [[Piacenza Liver]].。ピアチェンツァの肝臓に刻まれたユニ・マイア（Uni Mae）の銘文から、エトルリア人のユニに相当するユーノーとの関連が再び示唆される<ref>In Mario Torelli's diagram of this [[haruspice|haruspicial]] object, the names ''Uni'' and ''Mae'' appear together in a cell on the edge of the liver; see Nancy Thompson de Grummond, ''Etruscan Myth, Sacred History, and Legend'', University of Pennsylvania Museum of Archaeology, 2006, p. 44 ([https://books.google.com/books?id=TVAtdzbV-yIC&dq=piacenza+liver+uni+etruscan&q=%22uni%2Fmae%3B5%22#v=snippet&q=%22uni%2Fmae%3B5%22&f=false online]).</ref> The month of May (Latin ''Maius'') was named for Maia,<ref>{{Cite web| title = What's in a name? Months of the year| author = British Museum| date = 29 December 2017| access-date = 8 May 2022| url = https://blog.britishmuseum.org/whats-in-a-name-months-of-the-year/}}</ref> though ancient etymologists also connected it to the ''maiores'' "ancestors", again from the adjective ''maius, maior'', meaning those who are "greater" in terms of generational precedence.{{cn|date=May 2022}} On the first day of May, the [[Lares|Lares Praestites]] were honored as [[tutelary deity|protectors of the city]],<ref>[[Ovid]], ''[[Fasti (poem)|Fasti]]'' 5.73; Turcan, ''The Gods of Ancient Rome'', p. 70.</ref> and the [[flamen]] of Vulcan sacrificed a pregnant sow to Maia, a customary offering to an earth goddess<ref>Macrobius, ''Saturnalia'' 1.12.20; [[Juvenal]], ''Satires'' 2.86; [[Sextus Pompeius Festus|Festus]], 68</ref> that reiterates the link between Vulcan and Maia in the archaic prayer formula. In [[Roman mythology|Roman myth]], [[Mercury (mythology)|Mercury]] (Hermes), the son of Maia, was the father of the twin Lares, a genealogy that sheds light on the collocation of ceremonies on the [[Kalends]] of May.<ref>{{Cite book|last=Wiseman|first=Timothy Peter|title=Remus: A Roman Myth|publisher=Cambridge University Press|year=1995|isbn=9780521483667|pages=71}}</ref> On May 15, the [[Ides (calendar)|Ides]], Mercury was honored as a patron of merchants and increaser of profit (through an etymological connection with ''merx, merces'', "goods, merchandise"), another possible connection with Maia his mother as a goddess who promoted growth.<ref name=":2" /> == See also ==* [[66 Maja]], asteroid == References ==*[[Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)|Apollodorus]], ''The Library'' with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0022 Online version at the Perseus Digital Library.] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0021 Greek text available from the same website].*[[Diodorus Siculus]], ''The Library of History'' translated by [[Charles Henry Oldfather]]. Twelve volumes. [[Loeb Classical Library]]. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Books 4.59–8. [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/home.html Online version at Bill Thayer's Web Site]*Diodorus Siculus, ''Bibliotheca Historica. Vol 1-2''. Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Friedrich Vogel. in aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1888-1890. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0540 Greek text available at the Perseus Digital Library].*[[Hesiod]], ''Theogony'' from ''The Homeric Hymns and Homerica'' with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA.,Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130%3Acard%3D1 Online version at the Perseus Digital Library.] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0129 Greek text available from the same website].*[[Ovid|Publius Ovidius Naso]], ''Fasti'' translated by James G. Frazer. [https://topostext.org/work/143 Online version at the Topos Text Project.]*Publius Ovidius Naso, ''Fasti.'' Sir James George Frazer. London; Cambridge, MA. William Heinemann Ltd.; Harvard University Press. 1933. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0547 Latin text available at the Perseus Digital Library].*''The Homeric Hymns and Homerica'' with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White. Homeric Hymns. Cambridge, MA.,Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0138%3Ahymn%3D2 Online version at the Perseus Digital Library.] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0137 Greek text available from the same website].。
ローマ神話には春を司る豊穣の女神マイア (Maia) がおり、マイアの祭日である5月1日は供物が捧げられた。これが[[メーデー]]の起源である。
== 参考文献 ==
* Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%82%A2 マイア]（最終閲覧日：22-12-08）** アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁]]訳、岩波文庫（1953年）** オウィディウス『祭暦』高橋宏幸、国文社（1994年）** ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年）** ホメーロス『ホメーロスの諸神讃歌』沓掛良彦訳、ちくま学芸文庫（2004年）** 『四つのギリシャ神話 ホメーロス風讃歌より』逸身喜一郎・片山英男訳、岩波文庫（1985年）** 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』、岩波書店（1960年）* Wikipedia：[https://en.wikipedia.org/wiki/Maia Maia]（最終閲覧日：22-12-08）** Grimal, Pierre, [https://books.google.com/books?id=iOx6de8LUNAC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false ''The Dictionary of Classical Mythology''], Wiley-Blackwell, 1996, {{ISBN|:978-0-631-20102-1}}. [https://books.google.com/books?id=iOx6de8LUNAC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=Maia&f=false "Maia" p. 270]** Harry Thurston Peck, ''Harper's Dictionary of Classical Antiquities,'' 1898* [[William Smith (lexicographer)|* Smith, William]]; ''[[Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology]]'', London (1873). [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0104%3Aalphabetic+letter%3DM%3Aentry+group%3D5%3Aentry%3Dmaia-bio-1 "Maia"]** ''Encyclopædia Britannica'', 1911.** Apollodorus, ''The Library'' with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0022 Online version at the Perseus Digital Library.] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0021 Greek text available from the same website].** Diodorus Siculus, ''The Library of History'' translated by Charles Henry Oldfather. Twelve volumes. Loeb Classical Library. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Books 4.59–8. [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Diodorus_Siculus/home.html Online version at Bill Thayer's Web Site]** Diodorus Siculus, ''Bibliotheca Historica. Vol 1-2''. Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Friedrich Vogel. in aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1888-1890. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0540 Greek text available at the Perseus Digital Library].** Hesiod, ''Theogony'' from ''The Homeric Hymns and Homerica'' with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA.,Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130%3Acard%3D1 Online version at the Perseus Digital Library.] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0129 Greek text available from the same website].** Publius Ovidius Naso, ''Fasti'' translated by James G. Frazer. [https://topostext.org/work/143 Online version at the Topos Text Project.]** Publius Ovidius Naso, ''Fasti.'' Sir James George Frazer. London; Cambridge, MA. William Heinemann Ltd.; Harvard University Press. 1933. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0547 Latin text available at the Perseus Digital Library].** ''The Homeric Hymns and Homerica'' with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White. Homeric Hymns. Cambridge, MA.,Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0138%3Ahymn%3D2 Online version at the Perseus Digital Library.] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0137 Greek text available from the same website].
== 関連項目 ==
=== 同起源と思われる女神 ===* [[マリヤ]]：ヒッタイト等、アナトリアを中心とした「育成する女神」であり、また植物を利用する職能神である。* [[イナンナ]]：シュメールの「育成する女神」であり、また植物を利用する職能神である。=== 関連する男性神 ===* [[ヘルメース]]：マイアとゼウスの息子。
* [[アトラース]]
* [[5月]]
* [[ヨーロッパの五月祭]]
* [[Bona Dea]]
* [[Maia (star)ロスメルタ]]
* Sol Invictus
* ルペルカーリア祭
[[Category:女媧型神]]
[[Category:亀]]
[[Category:豚]]
