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またアイラーヴァタはインドラの居城である'''[[善見天|善見城]]（Svarga）の入り口に立っている'''とされる。さらに、方位をつかさどる8柱の神々[[ローカパーラ]]はそれぞれ象に乗っているが、その象達の長がインドラのまたがるアイラーヴァタである。『バガヴァッド・ギーター』にもアイラーヴァタへの言及がある。 | またアイラーヴァタはインドラの居城である'''[[善見天|善見城]]（Svarga）の入り口に立っている'''とされる。さらに、方位をつかさどる8柱の神々[[ローカパーラ]]はそれぞれ象に乗っているが、その象達の長がインドラのまたがるアイラーヴァタである。『バガヴァッド・ギーター』にもアイラーヴァタへの言及がある。 | ||
| − | + | <blockquote>馬のうちでは、私は甘露（を得る際に）生じたウッチャイヒシュラヴァスであると知れ。象王のうちのアイラーヴァタであると知れ。人間のうちでは王であると知れ。（『バガヴァッド・ギーター』上村勝彦訳、（第10章、27節））</blockquote> | |
ダラスラーム（Darasuram）の寺院にはアイラーヴァタが崇拝したと信じられている[[リンガ (シンボル)|リンガ]]が祭られており、アイラーヴァーテスワラ寺院（Airavatesvara Temple）と呼ばれている。貴重な彫刻の数々に溢れるこの建築はラジャラジャ・コーラ2世（Rajaraja Chola II）によるものである。 | ダラスラーム（Darasuram）の寺院にはアイラーヴァタが崇拝したと信じられている[[リンガ (シンボル)|リンガ]]が祭られており、アイラーヴァーテスワラ寺院（Airavatesvara Temple）と呼ばれている。貴重な彫刻の数々に溢れるこの建築はラジャラジャ・コーラ2世（Rajaraja Chola II）によるものである。 | ||
| − | + | なお、『マハーバーラタ』では同名の[[ナーガ]]が登場しており、[[カシュヤパ]]と[[カドゥルー]]の間に生まれた3番目の息子とされる<ref>The Mahabharata, Book 1: Adi Parva/Section XXXV</ref>。 | |
== 東南アジアのアイラーヴァタ == | == 東南アジアのアイラーヴァタ == | ||
| − | + | アイラーヴァタはタイの文化圏ではエーラーワン（タイ語：เอราวัณ、パーリ語：Erāvana、サンスクリット：Airāvana）と呼ばれている。エーラーワンは3つ、時には33の頭を持ち、通常2本以上の牙を持つ姿で描写され、やはりインドラを背に乗せる。エーラーワンはかつてのラオスの王朝であるラーンサーン王朝、ラオス王国を連想させる。これらの国々では国旗にエーラーワンを用いていた<ref>Frank E.Reynolds, Three worlds According To King Ruang: A Thai Buddhist Cosmology, \Berkeley, 1982, isbn:0-89581-153-7</ref>。 | |
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| + | このプレートには女性の胸像が描かれており、両側に6本スポークの車輪が配置され、2頭のゾウのような生き物や2頭のグリフォンといった神話上の動物が周囲に描かれている。胸像の下には大型の猟犬が描かれている。 ガリアの女神[[エレクラ]]（Erecura）か？ ２頭の象は、天候神と関連づけられたアイラーヴァタ的な象ではないだろうか。 | ||
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| + | * Wikipedia：[https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%83%B3%E3%83%87%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AB%E3%83%83%E3%83%97%E3%81%AE%E5%A4%A7%E9%87%9C グンデストルップの大釜]（最終閲覧日：22-11-21） | ||
| + | * Wikipedia：[https://fr.wikipedia.org/wiki/Chaudron_de_Gundestrup Chaudron de Gundestrup]（最終閲覧日：22-11-21） | ||
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2022年11月24日 (木) 22:59時点における最新版
アイラーヴァタ（Airāvata, サンスクリット：ऐरावत）は、インド神話に登場する白い象で、インドラのヴァーハナ（神の乗り物）である。その名は「大海から生まれた者」を意味している。アブフラ・マタンガ（abhra-Matanga、雲の象)、ナーガ・マーラ（Naga-malla、戦う象）、アルカソーダラ（Arkasodara、太陽の兄弟）などとも呼ばれる。同じく象のアブハラム（Abharamu）がアイラーヴァタの妻になる。アイラーヴァタは4本の牙と7つの鼻を持つ全身が真っ白な象として描写され、タイではエーラーワン（Erawan）とも呼ばれている。
ヒンドゥーの伝承[編集]
叙事詩『ラーマーヤナ』ではアイラーヴァタの母親はイラーヴァティ（iravati）とされている。マタンガリラ（Matangalila）では、ふたつに割れたガルダの卵に向けてブラフマーが歌を歌うと、そこからアイラーヴァタ、さらに続いて7頭の雄の象と8頭の雌の象が生まれたとされている。そしてプリトゥ（Prithu）がアイラーヴァタを全ての象の王に据えた。
彼らは雲を作り出す能力を持つとの伝承があり、そのために「雲を編む者」という別名がついている。象と雨、象と水を結びつける考え方はアイラーヴァタにまつわる物語の中で強調されている。アイラーヴァタは冥界（パーターラ）まで鼻を伸ばし、吸い上げた水を空に向けて吹き上げると雲を作る。インドラがそれを雨へと変えるとされる。これにより空の水と冥界とが結び付けられている。
またアイラーヴァタはインドラの居城である善見城（Svarga）の入り口に立っているとされる。さらに、方位をつかさどる8柱の神々ローカパーラはそれぞれ象に乗っているが、その象達の長がインドラのまたがるアイラーヴァタである。『バガヴァッド・ギーター』にもアイラーヴァタへの言及がある。
馬のうちでは、私は甘露（を得る際に）生じたウッチャイヒシュラヴァスであると知れ。象王のうちのアイラーヴァタであると知れ。人間のうちでは王であると知れ。（『バガヴァッド・ギーター』上村勝彦訳、（第10章、27節））
ダラスラーム（Darasuram）の寺院にはアイラーヴァタが崇拝したと信じられているリンガが祭られており、アイラーヴァーテスワラ寺院（Airavatesvara Temple）と呼ばれている。貴重な彫刻の数々に溢れるこの建築はラジャラジャ・コーラ2世（Rajaraja Chola II）によるものである。
なお、『マハーバーラタ』では同名のナーガが登場しており、カシュヤパとカドゥルーの間に生まれた3番目の息子とされる[1]。
東南アジアのアイラーヴァタ[編集]
アイラーヴァタはタイの文化圏ではエーラーワン（タイ語：เอราวัณ、パーリ語：Erāvana、サンスクリット：Airāvana）と呼ばれている。エーラーワンは3つ、時には33の頭を持ち、通常2本以上の牙を持つ姿で描写され、やはりインドラを背に乗せる。エーラーワンはかつてのラオスの王朝であるラーンサーン王朝、ラオス王国を連想させる。これらの国々では国旗にエーラーワンを用いていた[2]。
グンデストルップの大釜[編集]
このプレートには女性の胸像が描かれており、両側に6本スポークの車輪が配置され、2頭のゾウのような生き物や2頭のグリフォンといった神話上の動物が周囲に描かれている。胸像の下には大型の猟犬が描かれている。 ガリアの女神エレクラ（Erecura）か？ ２頭の象は、天候神と関連づけられたアイラーヴァタ的な象ではないだろうか。
関連項目[編集]
参考文献[編集]
- Wikipedia：アイラーヴァタ（最終閲覧日：22-11-21）
- Wikipedia：グンデストルップの大釜（最終閲覧日：22-11-21）
- Wikipedia：Chaudron de Gundestrup（最終閲覧日：22-11-21）
