「スメルトリオス」の版間の差分

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ガロ・ローマ時代の宗教では、'''スメルトリオス'''(Smertrios)または'''スメルトリウス'''(Smertrius)はガリアとノリクム<ref>現代のオーストリアとスロベニアの領域に位置したケルト人の王国。</ref>で崇拝された軍神であった<ref>Nicole Jufer & Thierry Luginbühl. 2001. ''Les dieux gaulois : répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie.'' Editions Errance, Paris.</ref>。ローマ時代にはマールスと同一視されていた。彼の名前は女神[[ロスメルタ]]と同じ語源を持ち、「供給者」または「提供者」を意味すると思われ、真の名前というよりはむしろ肩書きといえる。'''スメルトゥリタヌス'''(Smertulitanus)は、同じ神の異名かもしれない。
 
ガロ・ローマ時代の宗教では、'''スメルトリオス'''(Smertrios)または'''スメルトリウス'''(Smertrius)はガリアとノリクム<ref>現代のオーストリアとスロベニアの領域に位置したケルト人の王国。</ref>で崇拝された軍神であった<ref>Nicole Jufer & Thierry Luginbühl. 2001. ''Les dieux gaulois : répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie.'' Editions Errance, Paris.</ref>。ローマ時代にはマールスと同一視されていた。彼の名前は女神[[ロスメルタ]]と同じ語源を持ち、「供給者」または「提供者」を意味すると思われ、真の名前というよりはむしろ肩書きといえる。'''スメルトゥリタヌス'''(Smertulitanus)は、同じ神の異名かもしれない。
  
スメルトリウスは、パリで発見された「船乗りの柱」に描かれたガリアの神々の一柱である。ここでは、筋骨隆々の髭面の男が、目の前に立ちはだかる蛇に立ち向かっている姿が描かれている。
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スメルトリウスは、パリで発見された「船乗りの柱」に描かれたガリアの神々の一柱である。ここでは、筋骨隆々の髭面の男が、目の前に立ちはだかる蛇に立ち向かっている姿が描かれている。この神は、通常、棍棒と解釈されるものを振り回しているが、これはむしろ松明や火の粉のようなものに似ている。
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Smertrius is one of the Gaulish gods depicted on the [[Pillar of the Boatmen]], discovered in [[Paris]]. Here is depicted as a well-muscled bearded man confronting a snake which rears up in front of him. The god brandishes an object which has usually been interpreted as a club but which rather resembles a torch or firebrand.
 
  
 
The normal interpretation of the god's attribute as a club has led to the identification, by modern scholars, of Smertrius and [[Hercules]]. Other evidence links Smertrius with the Celtic version of [[Mars (mythology)|Mars]]: at [[Möhn]] near [[Trier]], a spring sanctuary was dedicated to Mars Smertrius and his consort [[Ancamna]]. Coins found here indicate that there was a shrine here before the [[Ancient Rome|Roman]] period. Another [[Treveri|Treveran]] inscription links Mars and Smertrius. Smertrius himself is known outside Gaul, for example on a fragmentary inscription at [[Grossbach (Austria)|Grossbach]] in [[Austria]].
 
The normal interpretation of the god's attribute as a club has led to the identification, by modern scholars, of Smertrius and [[Hercules]]. Other evidence links Smertrius with the Celtic version of [[Mars (mythology)|Mars]]: at [[Möhn]] near [[Trier]], a spring sanctuary was dedicated to Mars Smertrius and his consort [[Ancamna]]. Coins found here indicate that there was a shrine here before the [[Ancient Rome|Roman]] period. Another [[Treveri|Treveran]] inscription links Mars and Smertrius. Smertrius himself is known outside Gaul, for example on a fragmentary inscription at [[Grossbach (Austria)|Grossbach]] in [[Austria]].
  
 
==References==
 
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* ''Dictionary of Celtic Myth and Legend''. Miranda Green. Thames and Hudson Ltd. London. 1997
 
* ''Dictionary of Celtic Myth and Legend''. Miranda Green. Thames and Hudson Ltd. London. 1997
 
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2022年11月23日 (水) 23:13時点における版

「船乗りの柱」に描かれたスメルトリウスのレリーフ(パリ)。

ガロ・ローマ時代の宗教では、スメルトリオス(Smertrios)またはスメルトリウス(Smertrius)はガリアとノリクム[1]で崇拝された軍神であった[2]。ローマ時代にはマールスと同一視されていた。彼の名前は女神ロスメルタと同じ語源を持ち、「供給者」または「提供者」を意味すると思われ、真の名前というよりはむしろ肩書きといえる。スメルトゥリタヌス(Smertulitanus)は、同じ神の異名かもしれない。

スメルトリウスは、パリで発見された「船乗りの柱」に描かれたガリアの神々の一柱である。ここでは、筋骨隆々の髭面の男が、目の前に立ちはだかる蛇に立ち向かっている姿が描かれている。この神は、通常、棍棒と解釈されるものを振り回しているが、これはむしろ松明や火の粉のようなものに似ている。




The normal interpretation of the god's attribute as a club has led to the identification, by modern scholars, of Smertrius and Hercules. Other evidence links Smertrius with the Celtic version of Mars: at Möhn near Trier, a spring sanctuary was dedicated to Mars Smertrius and his consort Ancamna. Coins found here indicate that there was a shrine here before the Roman period. Another Treveran inscription links Mars and Smertrius. Smertrius himself is known outside Gaul, for example on a fragmentary inscription at Grossbach in Austria.

References

  • Dictionary of Celtic Myth and Legend. Miranda Green. Thames and Hudson Ltd. London. 1997

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参照

  1. 現代のオーストリアとスロベニアの領域に位置したケルト人の王国。
  2. Nicole Jufer & Thierry Luginbühl. 2001. Les dieux gaulois : répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie. Editions Errance, Paris.