天狗（中国）

天狗（てんぐ）は中国に伝わる伝説の動物である。始めて記録されたのは「山海経西山経」で、原文は以下の通りである。

「又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。」

訳：さらに西へ三百里、陰山といい、濁浴の水ながれて南流し、蕃沢に注ぐ。水中に文ある貝が多い。獣がいる、その状は狸の如く、白い首、名は天狗。その声は榴榴のよう。凶をふせぐによろし。

本文にもあるように、天狗は頭が白い狐狸のような動物で、魔除けの瑞獣であり、おそらく実際に存在した古代の哺乳類であろう。しかし、その後、彗星や流星を表す言葉へと発展し、古代人は天空を走る星を大きな災厄とみなしたため、天狗という名前も凶星を表す言葉になったのである。

「史記・天官」には次のように記載されている。

「天狗狀如大奔星，有聲，其下止地類狗，所墮及炎火，望之如火光，炎炎沖天。」

訳：天狗星は状態が大流星のようで声がし、天上から下って地上に止まるときは、形が狗に似ている。墜ちるところを望むと火花のようで、炎々と天を衝くようである。。

これが現れると『その下の国では千里にわたって軍を破り、将を殺す』とある。

天狗食日

古来、中国では日食は「天狗が太陽を食べる」ことで起こると考えられていた。日食が起きると、人々は太鼓や爆竹を叩いて犬を追い払う。

伝説によると、后羿が民のために9つの太陽を撃ち落としたとき、王母娘娘（西王母）は褒美に霊薬を与えたが、后羿の妻である嫦娥はそれを食べて一人で天に昇ってしまったという。門の外から后羿の猟犬・黒耳が吠えながら家の中に飛び込み、残りの霊薬を舐めてから上空の嫦娥の後を追った。嫦娥は黒耳の吠える声を聞くと、あわてて月に飛び込んだ。

古代中國人認為日食现象是“天狗吃日”造成。該現象出現時，人们会敲锣打鼓放鞭炮来嚇走天狗。

傳說后羿為民除害射落了九個太陽，王母娘娘為了獎賞他，便送了他靈藥，但後被嫦娥偷吃了，獨自升天，門外后羿的獵犬黑耳眼見此，就吠叫著撲進屋內，把剩下的靈藥舔盡，然後也跟著朝天上的嫦娥追去。嫦娥聽見黑耳的吠聲，慌忙闖進月亮裏。而黑耳毛髮直豎，身體不斷變大，一下子撲上去，把嫦娥連月亮吞下。

當時玉帝及王母娘娘得知月亮被一條黑狗吞吃了，便下令天兵天將去捉拿，當黑狗捉來後，王母娘娘認出牠是后羿的獵犬，便封牠為天狗，讓牠守護南天門。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥自此居於月亮上。

张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子张仙之称。

天狗食月１

古代有「天狗蝕月」此說法，如明朝刘炳的〈承承堂為洪善初題〉前頭為：「天狗蝕月歲靖康，血戰于野龍玄黄。」、李氏朝鮮黄玹〈李忠武公龜船歌〉：「天狗蝕月滄溟竭，罡風萬里扶桑折。」

韓國人在大滿月這天不會餵狗，因傳說狗和圓月相剋。緬甸傳說天狗之所以吞月，因為月亮偷竊主人起死回生为人治病的魔杵。

中國古代亦將天狗當作月中凶神的名稱。古籍《協紀辨方》卷四引《樞要曆》：「天狗者，月中凶神也。其日忌禱祀鬼神，祈求福願。」，同書又引《曆例》：「天狗者，常居月建前二辰。」

民間也有稱為「蟾蜍食月」。

天狗食月２

管理人が、各地の日月食神話に影響を与えたと考える話。

eastasian氏のブログから、引用。

河北省保定の中秋節に関する伝説

毎年八月十五日の深夜、天上には天狗神が現れ、月を呑むと言われている。奇妙なことだが、この天狗神は口はあるがのどがない。大口を開けて月を呑むが月はその腹に収まることはなくのど元から吐き出されるのである。吐き出しては又呑む。それを何度も繰り返して簡単にあきらめることはない。月の神はこれを耐えがたく思って下界の人民に指示をだし、様々な大声を出して天狗を驚かし追い払うようにしたのである。

そんなわけで毎年この夜には民間では爆竹を放ち、鉄鍋を鳴らし、銅盆をたたく。太鼓をたたくものもある。それは天狗を脅かしているのである。

民間習俗（『中国民間禁忌』より）
民間では日月色は天狗がこれを食べたからだと言う。皆既日月食は食べられ排泄された、と考えて不吉で不作である。部分日月食は食べきれずに吐き出したと考えて吉、豊年であるとする。人々は日月食があると銅鑼を鳴らし、太鼓を叩いて天狗を脅し日月を救おうとする。。

参考文献

• 西山経、山海経、高馬三良訳、平凡社、1994、p42
• 天官書第五、史記I、小竹文夫他訳、筑摩世界文学大系、筑摩書房、1971、p164-165
• 犬（３）　狗食日月、神話伝説その他、eastasian、00-01-18（最終閲覧日：22-10-23）