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* [[ミホススミ]]：『出雲国風土記』嶋根郡美保郷条に登場する、同じく名にミホを冠する神。オオナモチとヌナガワヒメとの間に生まれた。
* [[乙子狭姫]]：岩見の女神。おそらく近い関係の女神であろう。[[養母としての女神]]。
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'''三穂津姫'''（ミホツヒメ）は、日本神話に登場する女神。三穂津姫尊、御穂津姫命とも書く。高皇産霊尊の娘で、大物主神あるいは大国主神の后。（ミホツヒメ）は、日本神話に登場する女神。三穂津姫尊、御穂津姫命とも書く。[[高御産巣日神|高皇産霊尊]]の娘で、大物主神あるいは大国主神の后。
== 概要 ==
物部氏系の神社なので、広瀬大社の'''若宇加能売命'''と同じ女神かもしれないと思う。
=== 飛鳥神奈備三日女神 ===
[[加夜奈留美命]]、[[宇須多伎比売命|宇須多岐比女命]]、[[不足留比女命]]。飛鳥神社の主祭神である。飛鳥神社は、奈良県奈良市北京終町にある神社。一般に'''京終天神社'''、他に'''紅梅殿神社'''、'''平城坐飛鳥神社'''とも呼ばれる<ref>奈良市史 社寺編, p147</ref><ref>奈良県史 5 神社, p268</ref>。養老二年八月<ref>境内に残る木製の由緒案内板の記載によると、遷宮は和銅3年（711年）</ref>。大和國高市郡飛鳥村の飛鳥神社の御祭神を、平城の新都左京四條七坊飛鳥の丘に、南都元興寺の鎮守社として奉遷、鎮祭したことをもって創建された。
'''不足留比女命'''（ふたるひめのみこと）は、「布都比売」の変化したものではないだろうか。
== 私的考察 ==
妻とされる'''三穂津姫'''は「厄払いの女神」であってもおかしくなく、美保神社では「田の虫除けの神」の主体だったとしても不思議ではない。その場合は、広瀬大社の[[洪水神話・中国|若宇加能売命]]と似た性質の女神だったと思われる。その場合の大国主命は'''穂雷命'''に相当しているともいえる。
美保神社の本来の祭神が大国主命と沼河比売の子神だったとすれば、これは'''建御名方神と御穂須須美命を同一のものとする'''、という暗喩であると同時に、彼らの母女神と思われる'''沼河比売と三穂津姫も同一である'''、という暗喩ではないだろうか。 ただし、出雲大神宮、三輪山信仰関連では、[[鎮花祭]]の主体と思われ、この女神は夫神と共に「疫神」として扱われているように思う。の主体と思われ、この女神は夫神と共に「'''疫神'''」として扱われているように思う。
== 参考文献 ==
== 関連項目 ==
* [[狭穂姫命]]：記紀神話の女神。おそらく同一の女神であろう。[[燃やされた女神]]。
** [[佐保姫]]：同じ女神と考える。
* [[鎮花祭|狹井女神]]：狹井坐大神荒魂神社の本来の祭神女神と考えられる。弥富都比売神と非常に近似した女神ではないか。疫神としての性質を持つ。
** [[鎮花祭]]：春に行う女神（疫神）を鎮める祭。
* [[井氷鹿]]：性質の近い女神かもしれない。
** [[蛇頭松姫大神]]：おそらく[[井氷鹿]]と同じ女神。
* [[ミホススミ]]：『出雲国風土記』嶋根郡美保郷条に登場する、同じく名にミホを冠する神。オオナモチとヌナガワヒメとの間に生まれた。
* [[乙子狭姫]]：岩見の女神。おそらく近い関係の女神であろう。[[養母としての女神]]。
* [[豊受大神]]：少なくとも丹後・丹波では、天女として表されるなど、同一の女神と考える。
* 沼河比売：越の女神。同一のものとしようとする意図があるのではないか。
* [[洪水神話・中国]]：広瀬大社について
== 外部リンク ==
[[Category:日本神話]]
[[Category:吊された女神]]
[[Category:星神]]
