手子后神社 (神栖市)

手子后神社（てごさきじんじゃ）は、茨城県神栖市（かみすし）波崎にある神社。神遊社の古名があり、鹿島神宮末社に属した時期は天宮社と呼ばれていた。古い地誌は手子崎神社の表記を使っている。常陸原明神という俗称を記した観光地誌もある。港町の鎮守であり、漁師の崇敬が厚い。旧社格は村社。

祭神

手子比売命

• 漁師の崇敬が厚く、鎮守祭（旧暦2月1日）には出漁を避けることで、この時期の時化から逃れてきたという。古くは初出漁船や遠隔地に出漁する漁船は、船出前に利根川の明神下で無事を祈った。
• 鹿島志に、旧記に「神遊社」ともいい、「大神の御女の神」が祭神とある。
• 鹿島神宮伝記に、「本社の巽に当り、天宮社あり、手子妃と申し、大明神の女と申す」と記述がある（大日本地名辞書）。
• 新編常陸国誌は、祭神は鹿島神宮の御女ではなく、常陸国風土記の「海上の安是の嬢子」ではないかとする考察を付している。手子は女子の愛称であり、万葉集に真間の手児奈、石井の手児、左和多里の手児等の例があり、また地名とした例に、駿河の手児の呼坂や手子の浦（田子の浦）等を挙げている。
• 大日本地名辞書は、「海上の安是の嬢子」を祀る社であり、童子女の松原の遺称地であることは疑いないとしている。また童子女が松樹になったという部分は、その墓を意味すると考察している。

常陸国風土記の記述

常陸国風土記の香島郡の条に、昔、童子女の松原というところに、俗にかみのをとこ、かみのをとめという年少童子女がいたという話が記されている。

童を那賀の寒田の郎子（いらつこ）、女を海上の安是（あぜ）の嬢子（をとめ）といった。容姿端麗で郷里に名声を響かせ、互いにそれを聞いて惹かれるようになった。月日を経て、嬥歌で二人が偶然出会い、歌を交わし、人目を避けるため松下に隠れて相語らった。やがて夜が明け、二人は人に見られることを恥じて、松の樹になった。郎子を奈美松、嬢子を古津松という。

波崎には、常陸国風土記の物語に因んだ「童子女の松原公園」がある。

境内社

茨城県神社写真帳には下記の7社が記載されている。

境内案内板には厳島神社、浅間神社、稲荷神社、天満宮、金刀比羅宮の5社のみが記載されている。

• 厳島神社（市杵島姫命）
• 浅間神社（木花咲耶姫命）
• 稲荷神社（宇賀御魂命）
• 天満宮（天神様）（菅原道真）
• 金刀比羅宮（琴平宮）（大物主命）
• 高尾神社（伊弉諾命）
• 猿田神社（猿田彦命）

歴史

神護景雲年間（767年～770年）創建。

社伝では、古くより息栖神社・大洗磯前神社とともに「鹿島神宮の三摂社」と称されてきたとしている。元は鹿島神領に鎮座していたことから、その境外末社に属し、近世には大宮司以下が毎年鹿島神宮で祭典を行なっていた。

大日本地名辞書は、近世に鹿島神宮末社に属したことを踏まえつつも、「近世何者か、是社の縁起を偽造して、息栖神と一体とし、其由来を注すれど、信用するに足らず」としている。現在はさらに大洗磯前神社が加わっているが、この括りは疑わしいとしている。

鹿島志、新編常陸国誌、大日本地名辞書等の地誌は、「手子崎神社」の表記を使っている。

明治維新後、近代社格制度で村社に列した。

主な祭事

大潮祭

旧暦6月15日付近の土日に行われる。江戸時代中期から行われてきたとされる、大漁祈願の祭りである。鳴物は神栖市の無形民俗文化財指定。旧暦6月15日付近では対岸の銚子市の側でも、川口神社・渡海神社の大潮祭が行われ、その日は休漁となる。

現地情報

利根川河口近くの茨城県側に鎮座する。

参考文献

• Wikipedia：手子后神社 (神栖市)（最終閲覧日：25-01-27）
  • 神社案内板。
  • 中山信名、栗田寛編「新編常陸国誌」。積善館。明治32-34年（1899-1901年）。
  • 吉田東伍「大日本地名辞書 二版」。冨山房。明治40年10月17日（1907年）。
  • 柳沢鶴吉編「常山総水名勝古蹟」。柳旦堂東京出張所。明治41年10月（1908年）。
  • 栗田寛、藤蔵四郎補註「標註古風土記 : 常陸」。大岡山書店。昭和5年（1930年）。
  • いはらき新聞「茨城県神社写真帳」。いはらき新聞社。昭和16年（1942年）。

上記の文献は、国立国会図書館デジタルコレクションで閲覧可能。2017年3月6日閲覧。

外部リンク

• 手子后神社 - 公式サイト
• 手子后神社 - 茨城県神社庁

関連項目

• 手子后神社 (城里町)