差分

ナビゲーションに移動 検索に移動
8,112 バイト追加 、 2025年1月19日 (日)
ページの作成:「'''野見宿禰'''(のみのすくね)は、土師氏の祖として『日本書紀』などに登場する古墳時代の豪族である。 == 人物 == 天穂日…」
'''野見宿禰'''(のみのすくね)は、土師氏の祖として『日本書紀』などに登場する古墳時代の豪族である。

== 人物 ==
天穂日命(天津神)の14世の子孫であると『新撰姓氏録』に記載されている。野見宿祢の「野見」は、『出雲風土記』'''飯石(いいし)郡条'''に「'''能見'''」地名の記載があり、この地の出身とされている<ref>加藤謙吉『日本大百科全書』「野見宿禰」小学館、1987年</ref>。襲髄命と同人とする説もある<ref>『出雲国造伝統略』</ref>。

[[垂仁天皇]]の命により[[当麻蹴速]]と[[相撲|角力(相撲)]](『日本書紀』では「捔力」に作る)をとるために出雲国より召喚され、蹴速と互いに蹴り合った末にその腰を踏み折って勝ち、蹴速が持っていた[[大和国]]当麻の地(現[[奈良県]][[葛城市]][[當麻]])を与えられるとともに、以後垂仁天皇に仕えた<ref>『日本紀』垂仁天皇7年条</ref>。また、垂仁天皇の[[皇后]]、[[日葉酢媛命]]の葬儀の時、それまで行われていた[[殉死]]の風習に代わる[[埴輪]]の制を案出し、土師臣(はじのおみ)の[[カバネ|姓]]を与えられ、そのために後裔氏族である土師氏は代々[[天皇]]の葬儀を司ることとなった<ref>『日本紀』垂仁天皇32年条。なお、垂仁天皇の[[漢風諡号]]である「垂仁([[仁]]を垂れる)」は、この殉死を廃止した説話に因むものである。</ref>。

埴輪創出についての[[考古学]]的な知見からは、記紀が語る上述の伝説は史実ではなく、土師氏による後世の創作とされるが([[埴輪#起源|該当項]]を参照)、こうした伝説も土師氏と葬送儀礼との関係から生まれたものであろうとする説がある<ref>西郷「ノミノスクネ考」。</ref>。その説によると、まずその名前は、葬送儀礼の一環としての[[古墳]]の築営に際して、様々な条件を吟味した上での適当な地の選定ということが考えられ、「野」の中から墳丘を築くべき地を「見」定めることから「野見」という称が考案されたのではないかとし、次に相撲については、古墳という巨大な造形物を目の当たりにした人々が、これを神業と見て、その任にあたった土師氏の祖先はさぞかし大力であったろうとの観念に基づくものではないかと見る。そして、土師氏が古墳造営を含めた葬送儀礼全般に関わったことから、これを死の国と観想された出雲国に結びつけ、その祖先をあるいは出雲出身としたり、あるいは都と出雲の中間である播磨国に葬られたとしたのではないかと見、最後に[[火葬]]の普及などの変遷を経て古墳時代が終焉を迎える頃、その技術が不要とされた土師氏が、自らの祖先の功業を語る[[神話]]として大事に伝承したものであろうと説く。この説の当否はともかくとして、少なくとも野見宿禰が祖先として土師氏に崇められたことは確かである。

== 墓所 ==
[[File:Nominosukune jinja03 1024.jpg|thumb|野見宿禰塚の石碑(たつの市)]]
野見宿禰は、[[播磨国]]の立野(現在の[[兵庫県]][[たつの市]])で病により死亡しその地で埋葬されたとされ、これは 『[[播磨国風土記]]』[[揖保郡]]立野条の記述に基づく。当地には[[野見宿禰神社 (たつの市)|野見宿禰神社]]があり野見宿禰の塚もあり、「たつの」の地名も野見宿禰の伝承と不可分なものであるが、野見宿禰の墓所については異説もある<ref name=":0">{{Cite web|和書|title=相撲開祖の墓 各地に点在(とことんサーチ)|url=https://www.nikkei.com/article/DGXLASIH09H19_Z01C15A2AA2P00/|website=日本経済新聞 電子版|accessdate=2020-11-22|language=ja}}</ref>。

[[鳥取市]]の大野見宿禰命神社と[[松江市]]の菅原天満宮にも「野見宿禰の墓」があり、両社とも「龍野で没した野見宿禰の骨を分骨して墓を建てた」と主張している。さらに、[[大阪府]][[高槻市]]の[[上宮天満宮]]は境内の野身神社に「式内野身神社并野見宿禰墳」の石柱が立ち、かつて周辺に土師一族が住み野見宿禰を祀ったとする<ref name=":0" />。

[[奈良県]]にも「野見宿禰の墓」がある。野見宿禰と当麻蹴速が取り組みをした「相撲発祥の地」とする[[桜井市]]の相撲神社には顕彰碑や土俵があり、南東の山向こうには出雲と呼ばれる地区に野見宿禰の塚と、顕彰する五輪塔がある<ref name=":0" />。

== 後裔 ==
野見宿禰の後胤として葛城氏、土師氏などが挙げられる。土師氏の中には、姓を[[菅原氏]]、[[秋篠氏]]、[[大江氏]]の諸氏に改めた氏があるとのことであり、その菅原氏から[[公家]]の[[五条家 (菅原氏)|五条家]] ([[堂上家]])が輩出された。そして五条家は野見宿禰の子孫であることから[[相撲司]]家となった。
また、菅原氏は特に[[菅原道真]]の嫡流には[[高辻家]]があり、その庶流として[[唐橋家]]、支流として[[五条家]]がある。また五条家の支流として[[東坊城家]]、[[清岡家]]、庶流として[[桑原家]]が輩出されたとのこと。この六家は堂上家であり、うち五家は明治時代においていずれも華族となり当主は子爵に叙されている。

== 野見宿禰に関係する主な神社 ==
; 野見神社([[愛知県]][[豊田市]][[野見山町]])
: 土師の氏族の先祖である野見宿禰を祀っている。
; [[片埜神社]]([[大阪府]][[枚方市]])
: 社伝によれば、当麻蹴速に勝った野見宿禰が垂仁天皇から[[河内国]]を賜り、この神社を創祀したという。
; [[石津神社]](大阪府[[堺市]][[堺区]])
: 神社創建時の初代の[[神主]]。
; [[神魂神社]]([[島根県]][[松江市]])
: 伝承では、この神社の裏山にある岩を用いて修行したともいわれている。
; [[菅原天満宮]](島根県松江市)
: この神社の近くに野見宿禰の墳墓がある。
; 十二柱神社(奈良県桜井市出雲)
: かつて近隣にあった野見宿禰塚の五輪塔がここに移設されている。相撲発祥の地として狛犬の台座には相撲取りの人形があしらわれている。野見宿禰はこの出雲村の出身とする説がある。
; [[諏訪大神 (東庄町)]]
: [[天保水滸伝]]で有名な[[笹川繁蔵]]が建立したと伝わる碑が残る。
; 大野見宿禰命神社([[鳥取県]][[鳥取市]])

その他、[[野見宿禰神社]](兵庫県たつの市〈[[野見宿禰神社 (たつの市)]]〉、[[東京都]][[墨田区]]〈[[野見宿禰神社 (墨田区)]]〉)や各地の[[野見神社]]で祀られ、当麻蹴速との相撲に因み、相撲の[[神]]として[[穴師坐兵主神社]]([[奈良県]][[桜井市]])の[[摂社]]相撲神社や、[[菅原道真]]公を祀る天満宮でも[[道明寺天満宮]]([[大阪府]][[藤井寺市]])などでも祀られている。

== 参考文献 ==
* [[西郷信綱]]「ノミノスクネ考」(『古代人と死』、[[平凡社ライブラリー]]、平成20年 ISBN 978-4-582-76640-0 所収)

== 関連項目 ==
* [[飛鳥時代以前の人物一覧]]
* [[相撲]]

== 外部リンク ==
* [https://histonary.com/sugawaramichizane-shison/''菅原道真の子孫の現在は?家系図から辿る末裔たち。現在の苗字は何?'']
* [https://www.o-kawaji.info/class/yowa/gA_13-4.html''道真の悲劇(1)―「土師(はじ)氏」の記憶'']

== 脚注 ==

{{DEFAULTSORT: のみのすくね}}
[[Category:日本神話]]

案内メニュー