「井氷鹿」の版間の差分
| 1行目: | 1行目: | ||
| − | '''井氷鹿'''（いひか）は、日本神話に登場する神。『古事記』では'''井氷鹿'''、『日本書紀』では'''井光''' | + | '''井氷鹿'''（いひか）は、日本神話に登場する神。『古事記』では'''井氷鹿'''、『日本書紀』では'''井光'''と表記されており、『新撰姓氏録』では、'''加弥比加尼'''（かみひかね）や'''水光姫'''（みひかひめ）と呼ばれ、女神とされているが、女神と加弥比加尼は兄妹で別人とする系図もある<ref name="suzuki">鈴木真年「紀伊国牟婁郡海神社祝笠嶋家系図」『諸氏家牒』、東京大学史料編纂所データベース。</ref>。 |
別名は井光（いひか）、水光姫（みひかひめ）、加弥比加尼（かみひかね）、豊御富（とよみほ）、豊御富媛命（別人か<ref name="suzuki">鈴木真年「紀伊国牟婁郡海神社祝笠嶋家系図」『諸氏家牒』、東京大学史料編纂所データベース。</ref>） | 別名は井光（いひか）、水光姫（みひかひめ）、加弥比加尼（かみひかね）、豊御富（とよみほ）、豊御富媛命（別人か<ref name="suzuki">鈴木真年「紀伊国牟婁郡海神社祝笠嶋家系図」『諸氏家牒』、東京大学史料編纂所データベース。</ref>） | ||
2025年1月2日 (木) 15:55時点における版
井氷鹿（いひか）は、日本神話に登場する神。『古事記』では井氷鹿、『日本書紀』では井光と表記されており、『新撰姓氏録』では、加弥比加尼（かみひかね）や水光姫（みひかひめ）と呼ばれ、女神とされているが、女神と加弥比加尼は兄妹で別人とする系図もある[1]。
別名は井光（いひか）、水光姫（みひかひめ）、加弥比加尼（かみひかね）、豊御富（とよみほ）、豊御富媛命（別人か[1]）
概要
『記』の記述には、神武天皇が東征のおり、熊野から吉野（大和）へ入り、贄持之子の次に出会った神とされ、光る井から出て来た上に、尾ある人（有尾人）であったとしている（『紀』では、「光りて尾あり」と記述されるのみ）。天皇がお前は誰かと問うと、「私は国津神で、名を井氷鹿」と答え、吉野首等（よしののおびとら）の祖なりと記される。
ここでいう井とは後世でいうような地中を掘った井戸ではなく、川岸に桁（木を井の字形に組んだもの）を出したものとみられ、「井氷鹿が井から出て来た」とは、「川から上がって来た」といった意味と考えられる[2]（『記』の場合、「光る川」という意味になる）。
尾については臀部に何かをぶら下げていたとも解釈されている[3]。また神武天皇が吉野に入って3番目に出会う国津神である石押分之子（国巣の祖、『紀』では「磐排別が子」と表記）についても「尾のある人」と記述されている（つまり大和の国津神は有尾人として表現されている）。
『記紀』共に性別に関しての記述はないが、『新撰姓氏録』の「大和国神別地祇の吉野連」の祖に加弥比加尼（かみひかね）とあり、「諡神武天皇行幸吉野。到神瀬。遣人汲水。使者還曰。有光井女。天皇召問之。汝誰人。答曰。妾是自天降来白雲別神之女也。名曰豊御富。天皇即名水光姫。今吉野連所祭水光神是也」との記事が見え、女神とされている。
井光（いかり）神社
奈良県吉野郡川上村井光にある神社。吉野川の支流井光川の川沿いにある。井氷鹿は本来、井光川の川の女神だったのではないか。新撰姓氏録には「井戸に光る女がいた」とあり、平安時代初期には川の女神から井戸（水）の女神へと変遷していたことがうかがえる。
井氷鹿（いひか）は、神武天皇を案内して、土地神谷（とちかみだに）を過ぎて休石（やすみいし）に腰をかけた後、御船山（みふねやま）の尾根にある拝殿で波々迦（ははか）の木を燃やし鹿の骨をもって卦（け）を立てて占い、御船の滝巖上に宮柱を立て天乃羽羽矢（ ははや-天から授かった矢）を納め、進軍の勝利を祈願したといわれています。（奈良県川上村HP、「井光神社」より）
伊加里姫
別名、豊水富神。伊加里姫神社（舞鶴市京田）の祭神。伊加里姫神社は｢丹後國風土記｣殘缺に
笠水（宇介美都（うけみづ））一名真名井。白雲山の近郊に在る。潔清いこと麗しい鏡の如し。けだし是は豊宇気大神の降臨に当たり●●涌き出た霊泉なり。その深さは三尺ばかりその廻りは百十二歩。炎旱に乾かず長雨にも溢れない増減を見ない。その味は甘露の如しで万病を癒す霊機がある。傍らに二つの祠有り。東は伊加里姫命或いは豊水富神と称す。西は笠水神即ち笠水彦神・笠水日女の二神。是即ち海部直等の斎祭る祖神である。
笠水彦命は｢海部氏系図｣に、天火明命四世孫(天火明命―天香語山命―天村雲命―倭宿禰命―笠水彦命 ＊天香語山命と天村雲命は漏れているため追加)とのこと[4][5]。
笠水神社
笠水神社(うけみづじんじゃ)。舞鶴市字公文名にある神社。祭神は笠水彦神、笠水姫神。
伊香保女神
伊香保神社（いかほじんじゃ）。群馬県渋川市にある神社。伊香保温泉を守護する神社。式内社（名神大社）で、旧社格は県社兼郷社。上野国三宮とされる。伊加保神社とも書かれる[6]。現在の主祭神は大己貴命と少彦名命。
ただし当社が現在の温泉地に移転する以前は、「いかほ」（榛名山も含むこの地域の旧称）の山々を山岳信仰の場とした「いかつほの神」一座が祭神であったとされる。
「伊香保」の地名は古く、『万葉集』の東歌にも詠まれている。「厳つ峰」（いかつほ）とか「雷の峰」（いかつちのほ）に由来し、榛名山、とくに水沢山を指す古名だったと言われている。伊香保神社ももとは、水沢山を信仰の対象としたもので、別の場所にあったようだ[7]。
備考
- 『古事記伝』では、井光のあった地を飯貝（現吉野町飯貝）とし、「伊比加比」が訛って「イヒカ」になったとする考察をしている[8]。
- 『古事記』では、のちに大和国の忍坂（現桜井市）においても尾の生えた土雲が大室（『記伝』では土中の室で山腹に横穴を掘ったものと解釈）にいた記述があるが、八十猛が久米の歌を歌ったのちに刀を抜き、斬殺している[9]（従った吉野の国津神とは対照的な記述となっている）。
私的考察
関連項目
参考文献
- Wikipedia：井氷鹿（最終閲覧日：22-06-16）
- 奈良県川上村HP、「井光神社」より
参照
- ↑ 1.0 1.1 鈴木真年「紀伊国牟婁郡海神社祝笠嶋家系図」『諸氏家牒』、東京大学史料編纂所データベース。
- ↑ 川口謙二 『東京美術選書23 続神々の系図』 東京美術 初版第8刷1996年 ISBN 4-8087-0062-X p.27.
- ↑ 同『続神々の系図』 p.27.
- ↑ 笠水神社 (改定2)、かむながらのみち、～天地悠久～（最終閲覧日：25-01-02）
- ↑ 伊加里姫神社（いかりひめじんじゃ)舞鶴市京田、丹後の地名・地理・歴史資料集（最終閲覧日：25-01-02）
- ↑ Wikipedia：伊香保神社（最終閲覧日：25-01-02）
- ↑ 伊香保神社、渋川市観光情報（最終閲覧日：25-01-02）
- ↑ 『日本書紀 上 日本古典文学大系』 岩波書店 第5刷1971年 p.198.脚注7。
- ↑ 『古事記 祝詞 日本古典文学大系』 岩波書店 第21刷1977年 pp.157 - 159.
