「宇倍神社」の版間の差分
(→社名) |
|||
| (同じ利用者による、間の1版が非表示) | |||
| 12行目: | 12行目: | ||
== 歴史 == | == 歴史 == | ||
| − | 祖神を祀ったとされる伊福部氏の居住したころが創建と思われる。『因幡国伊福部臣古志』には伊福部氏の第16世、'''伊其和斯彦宿禰''' | + | 祖神を祀ったとされる伊福部氏の居住したころが創建と思われる。『因幡国伊福部臣古志』には伊福部氏の第16世、'''伊其和斯彦宿禰'''（いきわしひこのすくね）が因幡国造となり、成務天皇から賜った大刀等を神として祀ったとあるのが当社の創祀かもしれない。吉田家本『延喜式神名帳』には、仁徳天皇55年、三百六十余歳の武内宿禰が因幡国の宇倍山中腹の'''亀金山'''に双履を残して行方知れずになったとある<ref name="a1">『万葉諱』はこれを『因幡国風土記』逸文とするが、鎌倉時代以前とは思えないとされる（秋本吉郎校注『風土記』日本古典文学大系 岩波書店、1958）</ref>。なお、本殿裏に残る2つの「双履石」は古墳の一部であり、後に武内宿禰に関する伝説がつくられたとされる。当地は遺跡が多く、国府が置かれるなど、古くから因幡国の政治・文化の中心であり、当社も尊崇され、『延喜式神名帳』では因幡国唯一の名神大社に列し、同一宮とされた。承徳3年（1099年）、因幡守となった平時範が国府に初登庁した翌日に当社に参拝して奉幣や告文を行い、郡司からの利田請文を奉納したと知られる<ref name="a2">阿部猛「起請田」『日本史大事典 2』平凡社、1993年</ref>。 |
中世以降、社領を失って衰退し、[[天正]]9年（[[1581年]]）、[[豊臣秀吉|羽柴秀吉]]の[[鳥取城]]攻めで社殿全てが灰燼となり、神職も離散したが、『[[鳥取藩史]]』によると、[[江戸時代]]初期、[[寛永]]10年（[[1633年]]）[[鳥取藩|鳥取藩主]][[池田光仲]]の社領25石の寄進を受けて<ref name="a3">[[小泉友賢]]の『[[因幡民談記]]』には池田備中守（[[池田長吉|長吉]]か[[池田長幸|長幸]]）が5石を寄進し、[[池田光政]]がこれに30石を加えたとある</ref>社殿も復興したとされ、歴代藩主の崇敬を受けた。 | 中世以降、社領を失って衰退し、[[天正]]9年（[[1581年]]）、[[豊臣秀吉|羽柴秀吉]]の[[鳥取城]]攻めで社殿全てが灰燼となり、神職も離散したが、『[[鳥取藩史]]』によると、[[江戸時代]]初期、[[寛永]]10年（[[1633年]]）[[鳥取藩|鳥取藩主]][[池田光仲]]の社領25石の寄進を受けて<ref name="a3">[[小泉友賢]]の『[[因幡民談記]]』には池田備中守（[[池田長吉|長吉]]か[[池田長幸|長幸]]）が5石を寄進し、[[池田光政]]がこれに30石を加えたとある</ref>社殿も復興したとされ、歴代藩主の崇敬を受けた。 | ||
| 80行目: | 80行目: | ||
== 参考文献 == | == 参考文献 == | ||
| − | * 式内社研究會編 『式内社調査報告 第19巻 | + | * Wikipedia：宇倍神社（最終閲覧日：24-12-26） |
| − | * | + | ** 式内社研究會編 『式内社調査報告 第19巻 但馬国・因幡国・伯耆国』（皇學館大學出版部、1984年） |
| − | * | + | ** 宮地直一・佐伯有義監修『神道大辞典 縮刷版』（臨川書店、1969年） |
| − | * | + | ** 谷川健一編『日本の神々－神社と聖地 第7巻 山陰』（白水社、1985年） |
| + | ** 佐伯有清「『因幡国伊福部臣古志』の研究」（『新撰姓氏録の研究 索引・論考篇』吉川弘文館、1984年所収） | ||
== 外部リンク == | == 外部リンク == | ||
2024年12月26日 (木) 12:02時点における版
宇倍神社（うべじんじゃ）は、鳥取県鳥取市国府町宮下にある神社。式内社（名神大社）、因幡国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。
社名
古代に清音で「うへ」神社と呼ばれたが、語義は不明。境内社の国府神社に合祀された「上神社」に由来するとする説もある。
祭神
- 武内宿禰命
武内宿禰命は360余歳の長寿であったため長寿の神とされる。明治32年（1899年）、神社で初めて拝殿が日本の紙幣の図案となり、その後も数度社殿や祭神が図案となったため、金運・財宝の神ともされる。
なお、『神祇志料』は祭神を『国造本紀』にある因幡国造の祖先、彦多都彦命（ひこたつひこのみこと）としており、本来は伊福部氏の祖神のを祀り、後に武内宿禰命を祀るとされたとみられる。
歴史
祖神を祀ったとされる伊福部氏の居住したころが創建と思われる。『因幡国伊福部臣古志』には伊福部氏の第16世、伊其和斯彦宿禰（いきわしひこのすくね）が因幡国造となり、成務天皇から賜った大刀等を神として祀ったとあるのが当社の創祀かもしれない。吉田家本『延喜式神名帳』には、仁徳天皇55年、三百六十余歳の武内宿禰が因幡国の宇倍山中腹の亀金山に双履を残して行方知れずになったとある[1]。なお、本殿裏に残る2つの「双履石」は古墳の一部であり、後に武内宿禰に関する伝説がつくられたとされる。当地は遺跡が多く、国府が置かれるなど、古くから因幡国の政治・文化の中心であり、当社も尊崇され、『延喜式神名帳』では因幡国唯一の名神大社に列し、同一宮とされた。承徳3年（1099年）、因幡守となった平時範が国府に初登庁した翌日に当社に参拝して奉幣や告文を行い、郡司からの利田請文を奉納したと知られる[2]。
中世以降、社領を失って衰退し、天正9年（1581年）、羽柴秀吉の鳥取城攻めで社殿全てが灰燼となり、神職も離散したが、『鳥取藩史』によると、江戸時代初期、寛永10年（1633年）鳥取藩主池田光仲の社領25石の寄進を受けて[3]社殿も復興したとされ、歴代藩主の崇敬を受けた。
明治4年（1871年）に国幣中社に列し、戦後は神社本庁の別表神社となっている。
神階
嘉祥元年（848年）、霊験を現して国府の火事を鎮火したため従五位下が授けられ、官社に預かった。
貞観4年（862年）正五位上、同年従四位下、同6年官社に預かり（重複か）、同10年従四位上、同13年正四位下、同15年正四位上、同16年従三位、元慶2年（878年）正三位と著しく累進した。
神職
当初より伊福部氏が神職を世襲したとされる。伊福部氏は『因幡国伊福部臣古志』によると、大己貴命の神裔を称すが、第8世を櫛玉神饒速日命とするなどの混乱がある。また、第14世の武牟口命を直接の祖として、平安時代の第36世助茂臣（すけもちのおみ）の子から2流に別れ、第37世厚孝宿禰（あつたかのすくね）の流れが「国造」「大宮司」と称して、第55世伊福部信世の時に戦乱により国を去ったこともあったが、一貫して奉仕したと伝える。明治13年（1880年）第65世の信世（作曲家伊福部昭の祖父）の時に神職を離れた。
境内
- 本殿
- 双履石（そうりせき）
- Ube-jinja, honden-1.jpg
本殿
- Ube-jinja, honden-2.jpg
本殿（背面）
- Ube-jinja, Kamegane-no-oka.jpg
亀金岡（右に本殿）
- Ube-jinja, sekihi.jpg
武内宿禰命終焉之地碑
摂末社
- 国府神社
- 本殿左手に鎮座する。本来は宮下神社といい建御雷神と宇迦之御魂命を祀ったが、大正7年に付近の坂折神社（日本武尊）、小早神社（速佐須良比咩神）、下山神社（武内宿禰命）、白山神社（伊弉諾尊・菊理姫命）、上神社（武甕槌命）、安田神社（土御祖神・奧津彦命・奧津姫命）の6社を合祀し現社名に改称した。上神社を因幡国総社の後蹟とする説もある。
主な祭事
文化財
鳥取県指定文化財
- 有形民俗文化財
- 無形民俗文化財
- 他に境内林が県の自然保護林に指定。
現地情報
所在地
交通アクセス
周辺
参考文献
- Wikipedia：宇倍神社（最終閲覧日：24-12-26）
- 式内社研究會編 『式内社調査報告 第19巻 但馬国・因幡国・伯耆国』（皇學館大學出版部、1984年）
- 宮地直一・佐伯有義監修『神道大辞典 縮刷版』（臨川書店、1969年）
- 谷川健一編『日本の神々－神社と聖地 第7巻 山陰』（白水社、1985年）
- 佐伯有清「『因幡国伊福部臣古志』の研究」（『新撰姓氏録の研究 索引・論考篇』吉川弘文館、1984年所収）
