差分

現代版にみられる「竜宮」「乙姫」「玉手箱」などの呼称や、浦島が亀を買いとって助ける設定は、中世の御伽草子に由来するが、版本として知名度が高い御伽文庫版のそれではなく、異本（I類系）に見られる<!--民芸館古絵巻だけはその場所を「龍宮」とし, 林 (2011), p. 14-->。浦島子伝説では、「蓬萊（とこよのくに）」の名のない女性が「玉匣（たまくしげ）」を渡す<!--御伽草子の異本の数種でも行き先が蓬莱だったり、「乙姫」の名がみえないものがある。-->。しかし海上の竜宮図を使いながら、文章では海底であるとする江戸時代の戯作（1782年）や{{Refn|。しかし海上の竜宮図を使いながら、文章では海底であるとする江戸時代の戯作（1782年）や、<ref>『昔噺虚言桃太郎 （むかしばなしとんだももたろう）』（天明2/1782年）。浦島の代役に桃太郎が登場するので、標準テキストとはいえないが、[https://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100053446/viewer/9 5葉裏]では、袖に「桃」と書かれた'''虚言桃太郎'''が、「亀にうちのり」竜宮にいき（絵の竜宮は波の上）、竜宮の一人娘の乙女（6葉表）は、[https://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100053446/viewer/14 11葉表]で、亀に立ち乗って"女の葦の葉達磨といふ身振りにて海底深く急ぎ行く"（。</ref><ref>林, 2001, p42</ref>）。また赤本絵本の模写絵だが、文章では海底とする英訳（1886年）もあるまた赤本絵本の模写絵だが、文章では海底とする英訳（1886年）もある<ref>片岡政行の英訳（1886年）。亀が水面をたたいて深海までみえるようにし"浦島ははるか下に大都市が見えた Urashima saw far below a great city" とあり、"降下（つまり潜水）すると as they descended"ともある</ref><ref name="kataoka-tr"/><ref name="hayashi2009-kataoka-tr"/>。

:冒頭は「與謝郡日置里、この里に筒川村あり」とし、その村の筒川嶼子（つつかわのしまこ）は、容姿と風流が際立ち、別名「水江浦嶼子」といい、日下部首（くさかべのおびと）の先祖だとしている<ref>與謝郡日置里此里有筒川村此人夫日下部首等先祖名云筒川嶼子爲人姿容秀美風流無類斯所謂水江浦嶼子者也<!--是旧宰伊預部馬養連所記無相乖故略陳所由之旨長谷朝倉宮御宇天皇御世嶼子独乘小船汎出海中爲釣経三日三夜不得一魚乃得五色龜心思奇異置于船中即寐忽爲婦人其容美麗更不可比嶼子問曰人宅遥遠海庭人乏詎人忽來女娘微咲對曰風流之士獨汎蒼海不勝近談就風雲來-->..</redref><ref>沢瀉久孝 編, 上代文学選. 上, 三省堂, 1941, NDLDC:1456581/61, 2015-07-15</ref>。

中世になると、『御伽草子』の「浦島太郎」をはじめ絵巻・能・狂言の題材になり、読者・観客を得て大衆化していき、江戸時代に受け継がれた{{sfnp|<ref>三浦|, 1989|pp=185, p185, 198}}</ref>。

観福寺は、江戸末期の神奈川宿火災で焼失して廃寺となるが<ref>資料により慶応4年（1868年）の火事とも、「明治元年正月廿七日」の火事だともされる</ref><ref name="kenkyukai1928"/>。事実の矛盾ではなく、この年は「慶応4年」正月に起こった事項であっても遡って「明治元年」の元号を適用することが行われた</ref><ref name="inoue_osamu"/>。、明治5年（1872年）に石井直方（神奈川本陣）が、神奈川区の慶運寺に一宇を増築させて併合させた<ref name="inoue_osamu"/><ref name="hayashi-kampukuji"/>。聖観世音菩薩像は残り、こちらに安置されている<ref name="kenkyukai1928"/>。この聖観世音菩薩像と、慶運寺および同区内の蓮法寺が所有する塔・碑は、「浦島太郎伝説関係資料」として横浜市登録の地域有形民俗文化財となっている。

また、桑の木は、杖から生えてくるまで島には伝来していなかったとするので、神の国か伐られたものと推察できる<ref name="yanagita-okinawa"/>。異話では、竜宮まで戻る道を開ける手段は、（紙包とは別に与えられた）桑の木の杖を海に投じることであった<ref><ref>水野, 1975, p176-178: "桑の木の呪杖"</ref>。

『遺老説伝』にはまた、竜宮譚ではないが類似する第42話、善縄大屋子（よしなわうふやこ）の話が所収される。主人公は、出現した女性の言われるままに大亀を家に運ぶが咬まれて大怪我を負い、埋葬される。しかし実際は死して死なざる存在となったという展開である<ref name="taira"/><ref>柳田, 1971, p71。p71</ref>。

* 中[[唐]]時代、{{仮リンク|李朝威|zh|李朝威}}によって書かれた伝奇小説「{{仮リンク|柳毅伝|zh|柳毅傳}}」は若い書生柳毅が竜王の娘を助け、[[洞庭湖]]の竜王のもとに赴き、後に娘をめとって竜王となる話である。柳毅は竜王となった後、長い年月がたっても若いままであるが、それは仙薬によるものであると説明されている中唐時代、李朝威によって書かれた伝奇小説「柳毅伝」は若い書生柳毅が竜王の娘を助け、洞庭湖の竜王のもとに赴き、後に娘をめとって竜王となる話である。柳毅は竜王となった後、長い年月がたっても若いままであるが、それは仙薬によるものであると説明されている<ref>{{Cite journal|和書|author=項青 |date=, 1994-10 |url=, https://kokubunken.repo.nii.ac.jp/records/2194 |title=, 研究発表 浦島説話と柳毅伝 ―両作品の文学表現と神仙道教思想の受容― |journal=, 国際日本文学研究集会会議録 |, ISSN=:0387-7280 |publisher=, 国文学研究資料館 |volume=17 |pages=9, volume17, p9-23 |, doi=:10.24619/00002190 |, CRID=:1390009224823180032}}</ref>。* [[アイルランド]]の{{仮リンク|オシーン|en|Oisín}}が、海の乙女{{仮リンク|ニアヴ|en|Niamh (mythology)}}に誘われて「常若の国（[[ティル・ナ・ノーグ]]）」で何百年かを過ごすという物語がある{{Efn2|ミホール・コミーン Mícheál Coimín アイルランドのオシーン（Oisín）が、海の乙女ニアヴ（Niamh）に誘われて「常若の国（ティル・ナ・ノーグ）」で何百年かを過ごすという物語があるミホール・コミーン（Mícheál Coimín）(1676–1760)による詩「テイール・ナ・ノーグのオシーン（常若の国のオシーン）」で知られる。}}<ref>{{citation|last=松村 |first=賢一 |author-link=<!--松村賢一--> |title=, く巻頭エッセイ〉海辺の誘惑|journal=, 言語 |volume=22 |number=263 |year=, volume22, number263, 1993<!--10月--> |publisher=, 大修館書店 |url=, https://books.google.com/books?id=J4U3AAAAMAAJ |pages=2, p2-3}}</ref><ref>{{harvp|牧野|, 1980|p=120}}。典拠として{{citation|和書|last=土居|first=光知 , p120。典拠として土居光知 <!--Doi Mitsutomo--> |author-link=土居光知 |title=, 神話・伝説の伝播と流転 |work=, 土居光知著作集 |volume=三|year=, volume三, 1977|pages=116, p116-117}}を挙げる。117を挙げる。</ref><ref>[http://www.globe.co.jp/information/myth-fairy/oisin.html ティル・ナ・ノーグへ行ったオーシン（Tir na nog）]エールスクエア</ref>。* 『[[クルアーン]]』の「洞窟の章」には、[[アッラーフ]]によって309年間洞窟で眠っていた男達の話がある。これは「エフェソスの7人の眠り男」と呼ばれる、[[ローマ帝国]]の迫害から逃れた人々が洞窟に閉じこめられたが、200年以上たった後、そのうちの一人の男が目覚め街に姿を現したという説話が元になっている『クルアーン』の「洞窟の章」には、アッラーフによって309年間洞窟で眠っていた男達の話がある。これは「エフェソスの7人の眠り男」と呼ばれる、ローマ帝国の迫害から逃れた人々が洞窟に閉じこめられたが、200年以上たった後、そのうちの一人の男が目覚め街に姿を現したという説話が元になっている<ref name="榮谷温子">{{Cite journal|和書|author=榮谷温子 |date=, 1989-03 |url=, https://doi.org/10.15026/51839 |title=, エジプトに渡った浦島太郎 : タウフィーク・アル＝ハキーム『洞窟の人々』をめぐって |journal=, 言語文化研究 |, ISSN=:02877821 |publisher=, 東京外国語大学大学院外国語学研究科言語・文化研究会 |volume=7 |pages=107, volume7, p107-112 |, doi=:10.15026/51839 |, hdl=:10108/51839 |, CRID=:1390015191534187392}}</ref>。* [[12世紀]]に[[フランス語]]で書かれた『ガンガモールの短詩』では、タイトルヒーローが白い猪を追跡するうちに森の最深部に入り込み美しい宮殿に行きつく。彼はそこの姫君（猪に変身していた）と結ばれ3日間楽しく過ごす。彼は親族と再会するために出発するが、姫に「人間界との境である川を渡り終えたら、飲食を控える」ようにと警告される。彼が故郷に戻ると親族は300年前に亡くなったと知る。彼が野生のリンゴの木から実を3つ取って食べると、たちまち年老いて落馬し動けなくなる。彼は最後に姫君の侍女によって女人の国にと連れ去られる12世紀にフランス語で書かれた『ガンガモールの短詩』では、タイトルヒーローが'''白い猪'''を追跡するうちに森の最深部に入り込み美しい宮殿に行きつく。彼はそこの姫君（猪に変身していた）と結ばれ3日間楽しく過ごす。彼は親族と再会するために出発するが、姫に「人間界との境である川を渡り終えたら、飲食を控える」ようにと警告される。彼が故郷に戻ると親族は300年前に亡くなったと知る。彼が野生のリンゴの木から実を3つ取って食べると、たちまち年老いて落馬し動けなくなる。彼は最後に姫君の侍女によって女人の国にと連れ去られる<ref>フィリップ・ヴァルテール『ユーラシアの女性神話-ユーラシア神話試論Ⅱ』（[[渡邉浩司]]・渡邉裕美子訳）[[中央大学]]出版部 ユーラシア神話試論Ⅱ』（渡邉浩司・渡邉裕美子訳）中央大学出版部 2021年、ISBN 978-4-8057-5183-1、149-163頁（第8章 異界の女王）、粗筋は150-151頁。</ref>。

<!--** [[見るなの座敷]]-->

* [[リップ・ヴァン・ウィンクル]] - アメリカ版浦島太郎* [[ティル・ナ・ノーグ]] - ケルト神話の妖精郷「常若の国」。浦島太郎と同じく、フィアナ騎士団のオシーンなど「常若の国」に行って数百年が経過した人物の話がいくつかある。 == 翻案 =={{Also|:Category:浦島説話を題材とした作品}} * [[浦島太郎 (1918年の映画)]]: 国産[[アニメーション映画]]の創始者の一人である[[北山清太郎]]が手がけたアニメ映画。この当時は[[セル画]]などの技術が日本に伝わっていないため、[[半紙]]のような薄い紙に少しずつ動きの異なるキャラクターを描いていき、それを1枚1枚撮影する[[アニメーション#ペーパーアニメーション|ペーパーアニメーション]]方式で制作されていたという。* [[お伽草紙 (太宰治)|お伽草紙]]（[[太宰治]]、1945年刊行）: 昔話を題材とした連作中の一篇「浦島さん」。* TARO URASHIMA（[[ミュージカル]]、2016年上演）: [[る・ひまわり]]と[[明治座]]により企画されたオリジナル作品。2016年8月に明治座で上演。脚本は[[池田鉄洋]]、演出は[[板垣恭一]]、主演は[[木村了]]<ref>{{cite news|url=https://natalie.mu/stage/news/185708|title=浦島太郎がミュージカルに！木村了主演「TARO URASHIMA」脚本は池田鉄洋|newspaper=ステージナタリー|date=2016-05-01|accessdate=2016-05-02}}</ref>。

* [[ウラシマ効果]]* 浦島太郎（花子）状態{{Refn|group="注"|竜宮城から故郷に戻るとまったく見知らぬ土地になっていたという浦島太郎の立場になぞらえ、長い間離れていた所に久しぶりに戻ると別世界になっており面食らうことを、古くは「今浦島」現在では「浦島太郎である」「浦島太郎状態にある」などと言う。女性の場合は「浦島花子（うらしまはなこ）」。}}<ref>竜宮城から故郷に戻るとまったく見知らぬ土地になっていたという浦島太郎の立場になぞらえ、長い間離れていた所に久しぶりに戻ると別世界になっており面食らうことを、古くは「今浦島」現在では「浦島太郎である」「浦島太郎状態にある」などと言う。女性の場合は「浦島花子（うらしまはなこ）」</ref>

* [[ウラシマソウ]] - [[肉穂花序]]の先端部が先細りに長く伸び、次第に垂れるものを[[釣り竿]]に見立てての命名である。肉穂花序の先端部が先細りに長く伸び、次第に垂れるものを釣り竿に見立てての命名である。* [[ウラシマグモ]] - 近縁種の[[オトヒメグモ]]に対比して名付けられた。近縁種のオトヒメグモに対比して名付けられた。* [[うらしま]]- [[海洋研究開発機構]]が研究している[[自律型深海巡航無人探査機]]海洋研究開発機構が研究している自律型深海巡航無人探査機* [[リュウグウ (小惑星)]]-小惑星1999 JU3の名称。小惑星探査機「[[はやぶさ2]]」が目指す目標天体の名称。小惑星のサンプルの入ったカプセルを持ち帰るミッションを「浦島太郎」が竜宮城へ行き玉手箱を持ち帰ることになぞらえて命名された。JU3の名称。小惑星探査機「はやぶさ2」が目指す目標天体の名称。小惑星のサンプルの入ったカプセルを持ち帰るミッションを「浦島太郎」が竜宮城へ行き玉手箱を持ち帰ることになぞらえて命名された。

* [[オトヒメ・トーラス]] - [[金星]]にある地名。「乙姫」に由来。金星にある地名。「乙姫」に由来。* [[乙姫大橋]]（[[岐阜県]][[中津川市]]） 乙姫大橋（岐阜県中津川市） - [[木曽川]]に架かる農業用の橋。この地に伝わる乙姫伝説（浦島伝説）に由来。木曽川に架かる農業用の橋。この地に伝わる乙姫伝説（浦島伝説）に由来。

; 他の作品での言及* 『[[踊る龍宮城]]』=== 出典 ===* 『[[うたう!大龍宮城]]』* 『[[男はつらいよ 浪花の恋の寅次郎]]』: 冒頭の夢のシーンで寅さんが浦島太郎になり原公が亀になる。竜宮城ではマドンナの[[松坂慶子]]が乙姫になる。* 『[[ウルトラQ]]』第6話「育てよ！カメ」: 太郎少年の夢で<!--ギャングに誘拐されたが-->、育てていたゼニガメが怪獣ガメロンになり竜宮城へ向かう。乙姫はロケットに乗ったおてんば少女。龍がいた。* 「ウラシマ」: [[山上たつひこ]]の漫画作品。海底に住む残忍な性格の乙姫が、使役する巨大な海亀が人間に密漁されたことに怒り、地上人類へ復讐を企む[[ホラー]]。『鬼面帝国』（[[秋田書店]]、1976年）収録。* 劇作『洞窟の人々』（{{仮リンク|タウフィーク・アル＝ハキーム|en|Tawfiq al-Hakim}}、1933年）: 『[[クルアーン]]』の洞窟の章を元にした、300年間洞窟で眠っていた男たちが、突然目覚めるという物語。作中、王女プリスカの教育係ガリヤースは、漁に出てから4世紀の後戻ってきた男の例として「ウラシマ」をあげる<!--ガリヤースはウラシマがその間何をしていたかという質問には答えられなかったが、プリスカはその理由を導き出す。--><!--アル＝ハキームはラフカディオ・ハーンの『Out of the East』から浦島太郎の知識を得たとされる--><ref name="榮谷温子akahon-text" />。* [[ヴァリグ・ブラジル航空]]は、1960年代から1980年代にかけて、浦島太郎をモチーフにした [[コマーシャル|テレビCM]] を放映。赤本絵本（明治20年代）ABC本の校訂テキスト。<!--[[リオデジャネイロ]] - [[サンパウロ]] - 東京線直行便の宣伝だった。--/ref>宣伝歌「浦島太郎」（1968年発売）は、日系人歌手の{{仮リンク|ローザ・ミヤケ|pt|Rosa Miyake}}（三宅ローザ）が歌唱しており<ref>[https://www.nikkeyshimbun.jp/2018/181120林, 2001, p84-column.html 《ブラジル》あの三宅ローザの生涯が凝縮された一冊]、[[ニッケイ新聞]]WEB、2018年11月20日。85</ref>、アルバム『三宅ローザ・イン・東京』『ブラジルの妖精／ローザ三宅 日本を歌う』に収録されている。<!--3部作となっており、浦島太郎は助けた亀に乗せられて竜宮城ではなくブラジルへ連れて行かれ、時が過ぎて老人になってしまった浦島太郎が、乙姫から貰った玉手箱を開けると若返り、箱の中にはヴァリグ航空の日本行きチケットが入っているというものであった。第2部は[[大阪万博]]、第3部は日本便を紹介している。-ref>林, 2019, p29-31</ref>

<ref name="brauns-tr">David August Brauns, Uraschimataro, Japanische Märchen und Sagen, Leipzig, Wilhelm Friedrich, 1885, https://books.google.com/books?id=Y3TEiotn1QEC&pg= 注釈 ===PA59, p59-68<!--{{notelist}}--/ref>{{Reflist|group="注"}}

=== 出典 ==={{Reflist|30em|refs=<ref name="akahon-text"fujisawa>赤本絵本（明治20年代）ABC本の校訂テキスト。{{harvp|林|2001|pp藤沢衛彦, 日本民俗伝説全集, volume9, 河出書房, 1956, https://books.google.com/books?hl=84-85}}; {{harvp|林|2019|ppja&id=29-31}}r4UHAQAAMAAJ, page83</ref>

<ref name=akiya"griffis1876">{{Cite journal|和書|author=秋谷治 |url=William Elliot Griffis, XIII. Folk-lore and Fireside Stores, The Mikado's Empire, New York, Harper, 1876, https://dlbooks.ndlgoogle.go.jpcom/info:ndljp/pid/8099364 |titlebooks?id=浦島太郎:怪婚譚の流れ (御伽草子の世界<特集>) : (作品論的アプローチ) |journalLd_BNvbt3MgC&pg=国文学 解釈と教材の研究 |publisher=学灯社 |issn=04523016 |date=1977-12-00 |volume=22 |issue=16 |pages=102PA498, p498-103 |naid=40001351057 |quotation=太郎の訪れた異郷が竜宮というのは御伽草子が初出である}}500</ref>

<ref name="braunshayashi-tr"kampukuji>{{citation|editor林晃平, 2014-last=Brauns |editor03, https://warp.da.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/11493405/tku.t-first=David |editor-linkkomazawa.ac.jp/relays/download/33/76/22/179/?file=/files/libs/179/201903131730352134.pdf, 亀趺の生成と展開 :de:David August Brauns |title=Uraschimataro |work=Japanische Märchen und Sagen |place=Leipzig |publisher=Wilhelm Friedrich |year=1885|url=日本における発生と展開, [https://bookswarp.googleda.comndl.go.jp/waid/books?id=Y3TEiotn1QEC&pg=PA59 |pages=59922 苫小牧駒澤大学紀要],ISSN:13494309, 苫小牧駒澤大学, issue28, p1-68|language=de}}23, naid:40020127648, NDLJP:11569011, CRID:1520290884524581376, 国立国会図書館インターネット資料収集保存事業</ref>

<ref name=fujisawa"hayashi2009-kataoka-tr">{{citation|和書|last=藤沢 |first=衛彦 |author林晃平, 2000-link=藤沢衛彦 |title=日本民俗伝説全集 |volume=9 |publisher=河出書房 |year=1956 |url=09, https://bookswarp.da.googlendl.comgo.jp/info:ndljp/pid/11493405/tku.t-komazawa.ac.jp/relays/download/33/76/47/208/books?hlfile=ja&id=r4UHAQAAMAAJ |page=83}}/files/libs/208/201903131738225544.pdf, 片岡政行英訳『うらしま』覚書, [https://warp.da.ndl.go.jp/waid/922 苫小牧駒澤大学紀要], ISSN:13494309, 苫小牧駒澤大学, issue:4, p73-94, naid:40005246227, CRID:1520853833152334592, NDLJP:4265673</ref>

<ref name="griffis1876"inoue_osamu>{{Cite book|ref=harv|last=Griffis |first=William Elliot |author-link=:en:William Elliot Griffis |chapter=XIII. Folk-lore and Fireside Stores |title=The Mikado's Empire |location=New York |publisher=Harper |year=1876 |chapter-url=井上攻, 近世社会の成熟と宿場世界, 岩田書院, 2008, https://books.google.comco.jp/books?id=Ld_BNvbt3MgC&pg=PA498 |pages=498-500}}_SZNAQAAIAAJ, p256</ref>

<ref name=hayashi-kampukuji>{{Cite journal|和書|author=林晃平 |date=2014-03 |url=https://warp.da.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/11493405/tku.t-komazawa.ac.jp/relays/download/33/76/22/179/?file=/files/libs/179/201903131730352134.pdf |format=PDF |title=亀趺の生成と展開 : 日本における発生と展開 |journal=[https://warp.da.ndl.go.jp/waid/922 苫小牧駒澤大学紀要] |ISSN=13494309 |publisher=苫小牧駒澤大学 |issue=28 |pages=1-23 |naid=40020127648 |id={{NDLJP|11569011}} |CRID=1520290884524581376 |quote=国立国会図書館インターネット資料収集保存事業}}</ref><ref name="hayashi2009-kataokajunker-tr">{{Cite journal|和書|author=林晃平 |date=2000フェルディナント・アダルベルト・ユンケル, Der Fischerknabe Urashima, Japanische Thee-09 |url=httpsgeschichten://warp.da.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/11493405/tkuFu-sô châ-wa.tVolks-komazawa.ac.jp/relays/download/33/76/47/208/?file=/files/libs/208/201903131738225544.pdf |format=PDF |title=片岡政行英訳『うらしま』覚書 |journal=[und geschichtliche Sagen, Legenden und Märchen der Japanen, 1er Cyklos, Wien, Carl Gerold's sohn, 1884, https://warpbooks.dagoogle.ndl.go.jpcom/waid/922 苫小牧駒澤大学紀要] |ISSN=13494309 |publisher=苫小牧駒澤大学 |issuebooks?id=4 |pagesSbFEAQAAMAAJ&pg=73PA185, p185-94 |naid=40005246227 |CRID=1520853833152334592 |id={{NDLJP|4265673}}}}194</ref>

<ref name=inoue_osamu"kataoka-tr">{{citation|和書|last=井上 |first=攻 Kataoka Maayuki<!--Inoue Osamu片岡政行--> |title=近世社会の成熟と宿場世界|trans-title= |publisher=岩田書院 |year=2008 |url=, Bric à Brac. Urashima: A Japanese Rip van Winkle, The Century Illustrated Monthly Magazine, volume32 (n.s. 10), May– October 1886, https://books.google.co.jpcom/books?id=_SZNAQAAIAAJ |page9C-gAAAAMAAJ&pg=256}}PA329, p329-331, London, F. Warne & Co.</ref>

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<ref name="kataoka-tr"kenkyukai1928>{{citation|last=Kataoka |first=Maayuki |author-link=<!--片岡政行--> |title=Bric à Brac横浜郷土史研究会, 浦島太郎の𦾔跡, 横浜の史蹟と名勝, 1928, https://dl. Urashima: A Japanese Rip van Winkle |journal=The Century Illustrated Monthly Magazine |volume=32 (nndl.sgo. 10) |date=May– October 1886|url=httpsjp/info:ndljp/pid/books.google.com1178212/books44?idviewMode=9C, p66-gAAAAMAAJ&pg=PA329 |pages=329-331 |location=London |publisher=F. Warne & Co.}}67</ref>

<ref name=katokokutei4>{{citation|last=Shūichi |first=Katō |authorlink=Shūichi Katō (critic) |title=A History of Japanese Literature蘆屋, 1936, p179-182: The first thousand years |publisher=Kodansha America |year=1979 |url=https://books.google.com/books?id=6AWzAAAAIAAJ |pages=52-55}}国語読本（＝第4期国定教科書）、巻3より復刻</ref>

<ref name=kenkyukai1928kurata>{{citation|和書|author=横浜郷土史研究会|title=浦島太郎の𦾔跡 |work=横浜の史蹟と名勝 |publisher= |year=1928 |url=倉田一郎, 国語と民俗学, あかね書房, <!--1959- -->1961, https://dlbooks.ndlgoogle.go.jpcom/info:ndljp/pid/1178212/44books?viewMode= |pagesid=66x4hIAAAAMAAJ, p55-67}}57</ref>

<ref name=kokutei4kyoto-u-foreign-studies>{{harvp|蘆屋|1936|pp=179https://www.kufs.ac.jp/toshokan/chirimenbon/b_08.html, The Fisher-Boy Urashima /『浦島』（Urashima）, Crepe-Paper Books and Wood Block Prints at the Dawn of Cultural Enlightenment in Japan / 文明開化期のちりめん本と浮世絵, 京都外国語大学, 2007, 2017-08-182}}: 国語読本（＝第4期国定教科書）、巻3より復刻22</ref>

<ref name=kuratamiyao>{{citation|和書|last=倉田 |first=一郎 |title=国語と民俗学 |publisher=あかね書房 |year=<!--1959- 宮尾, 2-->1961 |url9, p=https35://books"万葉集..googleには、.com/books?id=x4hIAAAAMAAJ |pages=55-57}}.「海神の神の女」とだけあり、御伽草子や昔噺になると「乙姫」という"。</ref>

<ref name=kyoto-u-foreign-studiessakata>{{Cite web|和書|url=坂田千鶴子, 龍王の娘たち, 東邦学誌, volume32, number1, 2003, https://wwwaichi-toho.kufsrepo.nii.ac.jp/toshokanrecords/chirimenbon/b_08.html |title=The Fisher14, p73-Boy Urashima /『浦島』（Urashima） |work=Crepe-Paper Books and Wood Block Prints at the Dawn of Cultural Enlightenment in Japan / 文明開化期のちりめん本と浮世絵 |author=京都外国語大学 |year=2007 |accessdate=2017-08-22}}74, 東邦学園大学東邦学園短期大学, CRID:1050283687370625664</ref>

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<ref name=sakatataira>{{Cite journal|和書|last=坂田 |first=千鶴子 |title=龍王の娘たち |trans平良直, 南島の伝承における御獄(ウタキ) : 「球陽外巻遺老説伝」における御獄の解釈を中心に, Holy Place "Utaki" in Tradition of Okinawa Islanders, 比較民俗研究<!-- for Asian folklore studies--title= |journal=東邦学誌 |volume=32 |number=1 |year=2003 |url=>, volume11, 1995, https://aichi-toho.repo.niihdl.achandle.jpnet/records2241/14 |pages=7314337, p182-74|publisher =東邦学園大学東邦学園短期大学 |CRID=1050283687370625664}}183</ref>

<ref name=tachibanatakada>{{citation|和書|last=橘 |first=弘文 |title=異界のホスピタリティ |trans-title=Hospitality in other world |journal=大阪観光大学紀要 |volume=10 |year=2010 |url=https高田知波, http://doirepo.komazawa-u.ac.orgjp/10.20670opac/repository/all/15554/00000074 |ISSN=1881638X |page=129|quote=三浦祐之氏は.. 男性の性的快楽を表した伝承だったと..}}, 除外のストラテジー - 太宰治 『お伽草紙』 論への一視角 -<!--「お」は平仮名-->, 駒澤國文, 駒沢大学文学部国文学研究室, issn:04523652, 1995, volume32, p71-83, naid:110007002667</ref>

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<ref name=toki"urashima-monogatari1880">歌川国政 4世, 1848-192, 歌川国貞 (3代目), 竹内栄久<!--歌川国定 (3代目)の実名--> (画), お伽噺浦島物かたり, 宮田幸助<!--ミヤタ コウスケ-->, 1880-12-10<!--明治13年12月10日-no-manyoshu>{{citation|和書|author=高岡市万葉歴史館 |title=時の万葉集 |publisher=笠間書院 |year=2001 |url=, https://booksdl.ndl.googlego.comjp/info:ndljp/books?id=etkbAQAAMAAJ |p=386}}<!--quotation=在地伝承であった浦島子の話を採取して、それを神仙譚風に脚色したものが-->pid/1167994</ref>

<ref name="urano&fukatsuurashima-ichidaiki1883">{{citation|和書|last1=浦野 |first1=聡 |last2=深津 |first2=行徳|title=人文資料学の現在 I |publisher=春風社 |year=2006 |url=浦島弌代記, 島村吉松<!--シマムラ ヨシマツ-->, 1883-08-00<!--明治16年8月-->, https://booksdl.googlendl.comgo.jp/books?id=v9ntujlTOHoC&pg=PA294 |pages=294-296}}info:ndljp/pid/1169941</ref>

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<ref name="urashimaurashimataro-monogatari1885mori-etal1920">{{Cite book|author=佐藤新太郎 |author-link=<!--佐藤新太郎--> |author-mask=佐藤新太郎 森鴎外, 鈴木三重吉, 松村武雄, 馬淵冷佑, 浜田如洗 等(編・画画) |title=お伽噺, 浦島太郞, 日本伝説 :浦島物がたり |publisher=佐藤新太郎標準於伽文庫, 上巻, 培風館, 1920-1921<!--サトウ シンタロウ大正13/1924と国会図書館目録ではしているが、それ以外のほとんどは大正9--> |year=1885-06-00<!--明治18年6月日10とする-->|url=, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1919514 |pages1716320?tocOpened=<!--unpaginated-1, p1->}}30</ref>

<ref name="urashimataroyanagita-ichidaiki1889okinawa">{{Cite book|和書|editor= |title=田村将軍一代記・小野篁一代記・浦島太郎一代記 |publisher=銀花堂 |year=1889-09-00<!--明治22年9月-->|url=柳田國男, 海南小記, 大岡山書店, 1925, https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/881572 |pages=<!1871757, p225--unpaginated-->}}227</ref>

<ref name="urashimataro-mori-etal1920">{{citation|和書|editor1-last=森 |editor1-first=林太郎 |editor1-link=森鴎外 |editor2-last=鈴木|editor2-first=三重吉 |editor2-link=鈴木三重吉 |editor3-last=松村 |editor3-first=武雄 |editor3-link=松村武雄 |editor4-last=馬淵 |editor4-first=冷佑 |editor4-link=<!--馬淵冷佑-->|others=[[浜田如洗]] 等(画) |chapter=浦島太郞 |title=日本伝説 : 標準於伽文庫 |volume=<!--1--> |volume-title=上巻 |publisher=培風館 |date=1920-1921<!--大正13/1924と国会図書館目録ではしているが、それ以外のほとんどは大正9-10とする--> |url=https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1716320?tocOpened=1 |pages=1-30}}</ref> <ref name="yanagita-okinawa">{{citation|和書|last=柳田 |first=國男 |title=海南小記 |publisher=大岡山書店 |date=1925 |url=https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1871757 |pages=225-227}}</ref> <ref name="yoshitoshi-manga1886-scripps">{{cite web|url=https://ccdl.claremont.edu/digital/collection/cyw/id/357/ |author= |title=, The Picture of the homecoming of Urashima Taro's son from the dragon's palace (series: Yoshitoshi's Cartoons) |work=, Chikanobu and Yoshitoshi Woodblock Prints |publisher=, Ruth Chandler Williamson Gallery, Scripps College |date=<!--s.d.--> |access-date=, 2022-10-09}}</ref>}}

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