「アパリウナス」の版間の差分

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'''アパリウナス'''（ヒッタイト語：𒀀𒀊𒉺𒇷𒌋𒈾𒀸 ''Āppaliunāš''）は、ヒッタイト語条約でウィルサの守り神として証言されている神の名前である。 アパリウナスはヒッタイト語の*Apeljōn（[[アポローン]]の初期形）の反射と考えられ、これはキプロス語のἈπείλων(Apeílōn) とドーリア語のἈπέλλων (Apéllōn) との比較からも推定される<ref>John L. Angel, Machteld Johanna Mellink, Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984, 1986, Bryn Mawr Commentaries, isbn:978-0-929524-59-7, page42</ref>。
 
'''アパリウナス'''（ヒッタイト語：𒀀𒀊𒉺𒇷𒌋𒈾𒀸 ''Āppaliunāš''）は、ヒッタイト語条約でウィルサの守り神として証言されている神の名前である。 アパリウナスはヒッタイト語の*Apeljōn（[[アポローン]]の初期形）の反射と考えられ、これはキプロス語のἈπείλων(Apeílōn) とドーリア語のἈπέλλων (Apéllōn) との比較からも推定される<ref>John L. Angel, Machteld Johanna Mellink, Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984, 1986, Bryn Mawr Commentaries, isbn:978-0-929524-59-7, page42</ref>。
  
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アパリウナスは、「イリオスのアレキサンダー」と解釈されるウィルサのアラクサンドゥとヒッタイトの大王ムワタリ2世の間で前1280年頃に結ばれた条約を保証する神の一人である<ref>Latacz 2001:138.</ref>。
  
  
  
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Apaliunas is among the gods who guarantee a treaty drawn up about 1280 BCE between [[Alaksandu]] of Wilusa, interpreted as "[[Paris (mythology)|Alexander]] of [[Troy|Ilios]]" and the great Hittite king,<ref>Latacz 2001:138.</ref> [[Muwatalli II]]. He is one of the three deities named on the side of the city. In [[Homer]], Apollo is the builder of the walls of Ilium, a god on the Trojan side. A [[Luwian language|Luwian]] etymology suggested for ''Apaliunas'' makes Apollo "The One of Entrapment", perhaps in the sense of "Hunter".<ref>{{cite book| author = Sara Anderson Immerwahr|author2=Anne Proctor. Chapin| title = Charis: Essays in Honor of Sara A. Immerwahr| year = 2004| publisher = Amer School of Classical| isbn = 978-0-87661-533-1| page = 254 }}</ref>
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Apaliunas is among the gods who guarantee a treaty drawn up about 1280 BCE between [[Alaksandu]] of Wilusa, interpreted as "[[Paris (mythology)|Alexander]] of [[Troy|Ilios]]" and the great Hittite king, [[Muwatalli II]]. He is one of the three deities named on the side of the city. In [[Homer]], Apollo is the builder of the walls of Ilium, a god on the Trojan side. A [[Luwian language|Luwian]] etymology suggested for ''Apaliunas'' makes Apollo "The One of Entrapment", perhaps in the sense of "Hunter".<ref>{{cite book| author = Sara Anderson Immerwahr|author2=Anne Proctor. Chapin| title = Charis: Essays in Honor of Sara A. Immerwahr| year = 2004| publisher = Amer School of Classical| isbn = 978-0-87661-533-1| page = 254 }}</ref>
  
  

2023年1月23日 (月) 21:06時点における版

アパリウナス（ヒッタイト語：𒀀𒀊𒉺𒇷𒌋𒈾𒀸 Āppaliunāš）は、ヒッタイト語条約でウィルサの守り神として証言されている神の名前である。 アパリウナスはヒッタイト語の*Apeljōn（アポローンの初期形）の反射と考えられ、これはキプロス語のἈπείλων(Apeílōn) とドーリア語のἈπέλλων (Apéllōn) との比較からも推定される[1]。

アパリウナスは、「イリオスのアレキサンダー」と解釈されるウィルサのアラクサンドゥとヒッタイトの大王ムワタリ2世の間で前1280年頃に結ばれた条約を保証する神の一人である[2]。


Apaliunas is among the gods who guarantee a treaty drawn up about 1280 BCE between Alaksandu of Wilusa, interpreted as "Alexander of Ilios" and the great Hittite king, Muwatalli II. He is one of the three deities named on the side of the city. In Homer, Apollo is the builder of the walls of Ilium, a god on the Trojan side. A Luwian etymology suggested for Apaliunas makes Apollo "The One of Entrapment", perhaps in the sense of "Hunter".[3]



Sources

  • Latacz, Joachim, 2001. Troia und Homer: Der Weg zur Lösung eines alten Rätsels. (Munich)
  • Korfmann, Manfred, "Stelen auf den Toren Toias: Apaliunas – Apollon in Truisa – Wilusa?,” in Güven Arsebük, M. Mellink, and W. Schirmer (eds.), Light on Top of the Black Hill. Festschrift für Halet Cambel (Istanbul) 1998:471-78. Stel outside the supposed gates of Troy.

関連項目

参照

  1. ↑ John L. Angel, Machteld Johanna Mellink, Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984, 1986, Bryn Mawr Commentaries, isbn:978-0-929524-59-7, page42
  2. ↑ Latacz 2001:138.
  3. ↑ テンプレート:Cite book
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