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しかし、古代の母系制や一神教の大女神を中心とする文化が古代ギリシャやその他の地域に存在したという主張には、依然として議論の余地がある。 However, it remains a controversial claim that an ancient matriarchy or a cultural focus on a monotheistic Great Goddess existed among the ancient Greeks or elsewhere. The claim is generally rejected by modern scholars as insufficiently evidenced.しかし、古代の母系制や一神教の大女神を中心とする文化が古代ギリシャやその他の地域に存在したという主張には、依然として議論の余地がある。この主張は、現代の学者によって、証拠が不十分であるとして、一般に否定されている<ref name="ELLER-BRITANNICA">See, for example, the following:* Cynthia Eller, ''[[The Myth of Matriarchal Prehistory]]: Why an Invented Past Won't Give Women a Future'', (Boston: Beacon Press, 2001);* ''[[Encyclopædia Britannica]]'' describes this view as "consensus", listing matriarchy as a hypothetical social system. 'Matriarchy' ''Encyclopædia Britannica'', 2007.</ref><ref grroup="私注">古代の日本は母系制である。古代中国も同様である。</ref>。
→母系制
19世紀半ばのヨハン・ヤコブ・バコーフェンまでさかのぼると<ref>Bachofen, ''Mutterrecht'' 1861, as 「母権。古代世界における母系制の宗教的・法学的性格の検討。」、バコーフェンはジェーン・エレン・ハリソンや他のギリシャ神話の研究者の著作に影響を与えた。</ref>、ギリシャの宗教における初期の重要性が確立しているヘーラーは、もともとヘレニズム以前のギリシャに住んでいたと思われる母系民族の女神だったという可能性について、かなりの研究がなされている。この見解では、結婚の女神としての彼女の活動は、彼女自身の従属性という家父長制の絆を確立した。ゼウスの征服に対する彼女の抵抗は、ヘーラーの「嫉妬」として表現され、彼女の古代崇拝を弱める文学逸話の主要テーマとなった<ref>Slater 1968.</ref>。
===Youth===
