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: 下記項目「呪いや祓いの力を持つ弓矢」を参照。
; 鹿射祭
: 単に鹿射ちとも言う。[[鎌倉時代]]の[[諏訪大社]]が発祥といい、日本各地の[[諏訪神社]]に広まったが、現在では[[愛知県]]の[[新城市]]能登瀬の諏訪神社に残るのみである。[[藁]]でできた牡鹿と雌鹿を射抜く神事で、雌鹿の腹には[[餅]]が入れてあり、藁の鹿を射抜き終ると参拝者は、先を争ってご利益のある餅を奪い合うといった祭りである。単に鹿射ちとも言う。鎌倉時代の諏訪大社が発祥といい、日本各地の諏訪神社に広まったが、現在では愛知県の新城市能登瀬の諏訪神社に残るのみである。藁でできた牡鹿と雌鹿を射抜く神事で、雌鹿の腹には餅が入れてあり、藁の鹿を射抜き終ると参拝者は、先を争ってご利益のある餅を奪い合うといった祭りである。
; 御弓始め
: その土地の一年の豊作を占う神事で、神社の神主や神官が梓弓で的を射抜きその状態で吉凶を判断した。御結（みけつ）・弓祈祷（ゆみぎとう）・蟇目（ひきめ）の神事、奉射（ぶしや）の神事ともいわれる。
; 祭り矢・祭り弓
: 五穀豊穣を願い行われる日本各地にのこる神事や祭り。上記の御弓始めと同じだが、射手は[[神職]]ではなく、その地域を代表する福男などが行う。弓祭（ゆみまつり）・弓引き（ゆみひき）神事ともいわれる。五穀豊穣を願い行われる日本各地にのこる神事や祭り。上記の御弓始めと同じだが、射手は神職ではなく、その地域を代表する福男などが行う。弓祭（ゆみまつり）・弓引き（ゆみひき）神事ともいわれる。
; 矢口祝い
: 鎌倉時代から続いた神事で、武家の男子が弓矢で初めて獲物を射止めたことを祝う神事。矢開きの神事ともいわれる。詳しくは[[矢開き]]を参照。鎌倉時代から続いた神事で、武家の男子が弓矢で初めて獲物を射止めたことを祝う神事。矢開きの神事ともいわれる。詳しくは矢開きを参照。
==== 神楽 ====
弓矢を射ることを模式的に喩えた舞踊り。
; 弓取り式
: [[相撲]]で行われる神事としての[[舞神楽]]といえる。また「弓取り」の語の意味は侍や武士道を表し、その栄誉を称える行為として弓を与える。このことから力士は巫女と同じく神事として神の依り代であり、同時に武芸に秀でた者または武士ともいえる。相撲で行われる神事としての舞神楽といえる。また「弓取り」の語の意味は侍や武士道を表し、その栄誉を称える行為として弓を与える。このことから力士は巫女と同じく神事として神の依り代であり、同時に武芸に秀でた者または武士ともいえる。
; 塵輪
: [[仲哀天皇]]（ちゅうあいてんのう）が、天若日子神の霊力を持つ弓矢を使い、「[[塵輪]]」という黒雲に乗って天かける翼をもつ[[鬼]]を退治したことに由来する神楽。霊力を持つ弓矢については下記項目「神々と弓矢」の天若日子を参照。
