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661 バイト除去 、 2022年12月20日 (火) 21:31
シュメールの「イナンナとウトゥ」讃歌には、イナンナが性の女神になるまでの経緯を描いた起源神話がある<ref>Leick, 1998, page91</ref>。讃美歌の冒頭で、イナンナは性について何も知らないので<ref>Leick, 1998, page91</ref>、兄のウトゥに頼んでクア(シュメールの冥界)に連れて行ってもらい<ref>Leick, 1998, page91</ref>、そこに生えている木の実を食べて<ref>Leick, 1998, page91</ref>、性の秘密をすべて明らかにしてもらう<ref>Leick, 1998, page91</ref>。ウトゥはそれに応じ、イナンナはクアでその実を味わい、知識を得る<ref>Leick, 1998, page91</ref>。この讃美歌は、エンキとニンフルサグの神話や、後の聖書のアダムとイブの物語に見られるのと同じモチーフが用いられている<ref>Leick, 1998, page91</ref>。
「イナンナは農夫を好む」([http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr40833.htm%204.0.8.3.3 ETCSL 4.0.8.3.3])という詩は、イナンナとウトゥのちょっと戯れた会話から始まり、ウトゥは彼女に結婚する時期が来たことを徐々に明かしていく<ref>Kramer, 1961, page101</ref><ref>Wolkstein, Kramer, 1983, pages30–49</ref>。彼女は農夫のエンキムドゥと羊飼いのドゥムジに言い寄られる<ref>Kramer, 1961, page101</ref>。当初、イナンナは農夫を好んでいたが<ref>Kramer, 1961, page101</ref>、ウトゥとドゥムジは、農夫が彼女に与えることができる贈り物に対して、羊飼いはもっと良いものを与えることができると主張して、ドゥムジが夫としてふさわしいと次第に説得していく<ref>Kramer, 1961, pages102–103</ref>。結局、イナンナはドゥムジと結婚する<ref>Kramer, 1961, pages102–103</ref>。羊飼いと農夫は、互いに贈り物をすることで仲直りした<ref>Kramer, 1961, pages101–103</ref>   The poem ''Inanna Prefers the Farmer'' (ETCSL [http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr40833.htm 4.0.8.3.3]) begins with a rather playful conversation between Inanna and Utu, who incrementally reveals to her that it is time for her to marry. She is courted by a farmer named [[Enkimdu]] and a shepherd named [[Dumuzid the Shepherd|Dumuzid]]. At first, Inanna prefers the farmer, but Utu and Dumuzid gradually persuade her that Dumuzid is the better choice for a husband, arguing that, for every gift the farmer can give to her, the shepherd can give her something even better. In the end, Inanna marries Dumuzid. The shepherd and the farmer reconcile their differences, offering each other gifts. Samuel Noah 。サミュエル・ノア・クレイマーは、この神話を後の聖書のカインとアベルの物語と比較している。両神話は、農夫と羊飼いが神の好意をめぐって競い合い、どちらの物語も最終的には神が羊飼いを選ぶからだ<ref>Kramer compares the myth to the later Biblical story of [[Cain and Abel]] because both myths center around a farmer and a shepherd competing for divine favor and, in both stories1961, the deity in question ultimately chooses the shepherd.{{sfn|Kramer|1961|page=101}}page101</ref>。
===Conquests and patronage===

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