差分

過去に一部の研究者は、イシュタルをアムルゥに関連する西セム語のアティラート（アシェラ）のバビロニアにおける反映である小女神アシュラトゥと結び付けようとしたが<ref>Wiggins, 2007, p156</ref>、スティーブ・A・ウィギンズが実証したように、この説は根拠のないものであった<ref>Wiggins, 2007, p156</ref>。なぜなら、この2人が混同されていた、あるいは単に混同されていたという唯一の証拠は、イシュタルとアシュラトゥが同じ諡号を共有していたという事実であり[190]、しかし同じ諡号はマルドゥク、ニントゥル、ネガル、スエンにも適用されており<ref>Wiggins, 2007, p156</ref>、神名リストなどの資料にはさらなる証拠は見当たらなかったからだ<ref>Wiggins, 2007, p156-163</ref>。   Some researchers in the past attempted to connect Ishtar to the minor goddess Ashratu,{{sfn|Wiggins|2007|p=156}} the Babylonian reflection of West Semitic Athirat ([[Asherah]]), associated with [[Amurru (god)|Amurru]],{{sfn|Wiggins|2007|p=153}} but as demonstrated by Steve A. Wiggins this theory was baseless, as the sole piece of evidence that they were ever conflated or even just confused with each other was the fact Ishtar and Ashratu shared an epithet{{sfn|Wiggins|2007|p=156}} - however the same epithet was also applied to [[Marduk]], [[Ninurta]], [[Nergal]], and [[Suen]],{{sfn|Wiggins|2007|p=156}} and no further evidence can be found in sources such as god lists.{{sfn|Wiggins|2007|p=156-163}} There is also no evidence that Athtart ([[Ashtart]]), the Ugaritic cognate of Ishtar, was ever confused or conflated with Athirat by the [[Amorites]].{{sfn|Wiggins|2007|p=169}}