「八咫烏」を編集中

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八咫烏の記録は『古事記』『日本書紀』『延喜式』のほか、キトラ塚古墳の壁画や珍敷塚古墳(福岡県)の横穴石室壁画、千葉県木更津市の高部三〇号噴出土鏡、玉虫厨子(法隆寺)の台座などにみられる<ref name="crow"/>。
 
八咫烏の記録は『古事記』『日本書紀』『延喜式』のほか、キトラ塚古墳の壁画や珍敷塚古墳(福岡県)の横穴石室壁画、千葉県木更津市の高部三〇号噴出土鏡、玉虫厨子(法隆寺)の台座などにみられる<ref name="crow"/>。
  
『新撰姓氏録』では、八咫烏は高皇産霊尊の曾孫である[[賀茂建角身命]](かもたけつのみのみこと)の化身であり、その後賀茂県主(かものあがたぬし)の祖となったとする<ref name="TO" />。奈良県宇陀市榛原の[[八咫烏神社]]は建角身命を祭神としている。
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『[[新撰姓氏録]]』では、八咫烏は高皇産霊尊の曾孫である[[賀茂建角身命]](かもたけつのみのみこと)の化身であり、その後賀茂県主(かものあがたぬし)の祖となったとする<ref name="TO" />。[[奈良県]][[宇陀市]]榛原の[[八咫烏神社]]は建角身命を祭神としている。
  
戦国時代には、紀伊国の雑賀衆を治めた鈴木家の家紋・旗ともなっている<ref>http://www.wakayamakanko.com/img/pdf_saika.pdf, 孫一と雑賀鉄砲衆, 和歌山市観光協会, 2020-07-30</ref>。
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[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]には、[[紀伊国]]の[[雑賀衆]]を治めた[[雑賀党鈴木氏|鈴木家]]の家紋・旗ともなっている<ref>{{Cite web|url=http://www.wakayamakanko.com/img/pdf_saika.pdf|title=孫一と雑賀鉄砲衆|publisher=和歌山市観光協会|accessdate=2020-07-30}}</ref>。
  
また、江戸時代の末には、高杉晋作が「三千世界の烏を殺し、主と朝寝がしてみたい」という内容の都々逸を作成している<ref name="nagomi" />。これは、熊野の牛玉宝印の札の裏に書いた約束事を破ると熊野のカラスが一羽(または三羽)死に、約束を破った本人も罰を受けるとされていたことから「ほかの男たちとの約束を全て破り、熊野のカラスをことごとく死なせてしまうとしても、あなたと朝寝をしていたい」と、自らの生命を賭けて朝寝を選ぶ、遊女の想いを表現したものである<ref name="nagomi" />。
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また、[[江戸時代]]の末には、[[高杉晋作]]が「三千世界の烏を殺し、主と朝寝がしてみたい」という内容の[[都々逸]]を作成している<ref name="nagomi" />。これは、熊野の牛玉宝印の札の裏に書いた約束事を破ると熊野のカラスが一羽(または三羽)死に、約束を破った本人も罰を受けるとされていたことから「ほかの男たちとの約束を全て破り、熊野のカラスをことごとく死なせてしまうとしても、あなたと朝寝をしていたい」と、自らの生命を賭けて朝寝を選ぶ、[[遊女]]の想いを表現したものである<ref name="nagomi" />。
  
 
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