「ディアーナ」を編集中
ナビゲーションに移動
検索に移動
この編集を取り消せます。 下記の差分を確認して、本当に取り消していいか検証してください。よろしければ変更を保存して取り消しを完了してください。
最新版 | 編集中の文章 | ||
14行目: | 14行目: | ||
== 概要 == | == 概要 == | ||
− | + | 古くから[[月|月神]][[ルーナ]](ギリシア神話では[[セレーネー]]に相当)と同一視されていたが、元は[[木|樹木]]の[[神]]であったとされ、[[農民]]に信仰されたために特に[[人間]]に対する多産の神となった。アリキアでは[[森林|森]]の神[[ヒッポリュトス (神話)|ウィルビウス]]と共に祭られており、その[[神官]]職はその森の木の[[枝]]を折り取った[[奴隷]]が神官と決闘し、その神官を倒した奴隷に代々受け継がれていた。 | |
− | + | また、比較的古くからギリシア神話の処女神アルテミスと同一視されており、セレーネー、[[ヘカテー]]とも同一視されるようになった。ヘカテーと同じく[[トリウィア]]がディアーナの形容語である。またアリキアで祭られていたディアーナは[[タウリス]]で祭られていた[[人身御供]]を求めるアルテミスと同一視され、ウィルビウスは[[アスクレーピオス]]に蘇らされた[[ヒッポリュトス (神話)|ヒッポリュトス]]がその名を変えたものと解釈されていた。 | |
ウェルギリウスによる『アエネーイス』の中では、ディアーナは三つの顔の名を持ち、天では[[ルーナ]]、地上ではディアーナ、地下では[[プロセルピナ]]であるとされている<ref>杉本正俊 訳 『アエネーイス』 新評論 2013年。</ref>。またマイケル・ドレイトンの詩歌『The Man in the Moone』では、三つの姿のディアーナを賛美する記述があり、天国では月光を司る[[ポイベー]]、地上では貞節を司るディアーナ、地獄では魔術を司る[[ヘカテー]]として天国・地上・地獄という三つの世界を支配するとしている<ref>[http://www.poetrynook.com/poem/man-moone Poem: The Man in the Moone by Michael Drayton]</ref>。 | ウェルギリウスによる『アエネーイス』の中では、ディアーナは三つの顔の名を持ち、天では[[ルーナ]]、地上ではディアーナ、地下では[[プロセルピナ]]であるとされている<ref>杉本正俊 訳 『アエネーイス』 新評論 2013年。</ref>。またマイケル・ドレイトンの詩歌『The Man in the Moone』では、三つの姿のディアーナを賛美する記述があり、天国では月光を司る[[ポイベー]]、地上では貞節を司るディアーナ、地獄では魔術を司る[[ヘカテー]]として天国・地上・地獄という三つの世界を支配するとしている<ref>[http://www.poetrynook.com/poem/man-moone Poem: The Man in the Moone by Michael Drayton]</ref>。 |