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スキタイの祭壇「アレース」の四角い形は、四辺の「中世界」、すなわち空域を表し、その上部に置かれた剣は、宇宙の垂直構造を表し、宇宙、中央、神々の区域を結ぶ世界軸を表す。したがって、スキタイの宇宙論において「アレース」は、最も概念的に宇宙のモデルであり、特にその中央区域、空域を表しているのである<ref>Raevskiy, 1993, [https://archive.org/details/ScythianMythology/page/n19/mode/2up 20]-[https://archive.org/details/ScythianMythology/page/n19/mode/2up 21]</ref><ref group="私注">中国神話で四角は陰陽の'''陰'''を示す。</ref>。スキタイの「アレース」の祭壇となった塚の高さや、「アレース」に捧げられた囚人の右腕を空に投げる習慣は、スキタイの「アレース」が空中の神であることを示す証拠である<ref>Campbell, 1969, [https://books.google.com/books?id=Z-l5DwAAQBAJ&pg=PA73#v=onepage&q&f=false 73]</ref>。つまり、生け贄とされた右腕を空に投げる習慣は、スキタイの「アレース」が空と風の神(ヴァータとヴァイウ)、特に風神ヴァイウがVərᵊϑγnaの最初の化身でfārnā/xᵛarənahの特別な担い手であったことから、関連性を持っていたことを示しているのである。このことは、ギリシャの作家サモサタのルキアノスの著作にも記されており、スキタイ人が'''風と剣を神として崇拝していたこと'''を記録している。スキタイの「アレース」が、命を与える風と死をもたらす剣の両方の神であるという二面性に言及している。この神の二面性は、彼を表すために用いられるアキナケスがファルスの形をしており、命を与える器官の形をした凶器であることにも現れている<ref>Campbell, 1969, [https://books.google.com/books?id=Z-l5DwAAQBAJ&pg=PA204#v=onepage&q&f=false 204]</ref><ref>Raevskiy, 1993, [https://archive.org/details/ScythianMythology/page/n19/mode/2up 20]-[https://archive.org/details/ScythianMythology/page/n19/mode/2up 21]</ref>。
タデウシュ・スリミルスキによれば、この崇拝の形態はスキタイ人の子孫であるアラン人の間で紀元4世紀まで続いた<ref>Sulimirski, 1985, pages158-160</ref>。この伝統は、アッティラが「マールスの剣」と呼ばれる特定の刃物を所有していたことによってスキタイ人に対して自分の権威を主張できたというイオルダンエスの主張にも反映されていると考えられる<ref>Geary (1994:63).</ref>。
    According to [[Tadeusz Sulimirski]], this form of worship continued among the descendants of the Scythians, the [[Alans|{{transliteration|grc|Alanoi|italics=no}}]], through to the 4th century AD;{{sfn|Sulimirski|1985|pages=158-160}} this tradition may be reflected in [[Jordanes|{{transliteration|la|Iordanēs|italics=no}}]]'s assertion that [[Attila|{{transliteration|la|Attila|italics=no}}]] was able to assert his authority over the Scythians through his possession of a particular blade, referred to as the "[[Sword of Attila|Sword of {{transliteration|la|Mars|italics=no}}]]."<ref>Geary (1994:63).</ref> =====Legacy===遺物 ==
The hero [[Batraz|{{transliteration|os|Batyraʒ|italics=no}}]] from the [[Ossetians|Ossetian]] [[Nart saga|{{transliteration|os|Narty kadǵytæ}}]] might have originated from the Scythian "{{transliteration|grc|Arēs|italics=no}}." In the sagas, {{transliteration|os|Batyraʒ|italics=no}} appears as a brave but uncontrolled warrior living in the air space and sometimes took the form of a whirlwind, who often protected his peoples from multiple enemies, and who was made of steel and connected to his sword, which provided him with immortality so long as it remained unbroken, thus being the incarnation of {{transliteration|os|Batyraʒ|italics=no}} himself.{{sfn|Raevskiy|1993|page=[https://archive.org/details/ScythianMythology/page/n19/mode/2up 20]-[https://archive.org/details/ScythianMythology/page/n19/mode/2up 21]}}

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