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ページの作成:「'''ダグザ''' (Dagda) は、ケルト神話に登場する神。トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）の最高神。'''ダグダ'''とも。 ==…」
'''ダグザ''' (Dagda) は、ケルト神話に登場する神。[[トゥアハ・デ・ダナーン]]（ダーナ神族）の最高神。'''ダグダ'''とも。
== 概要 ==
ダグザの名は、dago-Deiwosというケルト祖語が転化したもので<ref>ヘクター・マクドネル, 2014, ケルト、神々の住む聖地 アイルランドの山々と自然, 創元社, page12, isbn:978-4-422-21466-5</ref>、「善き神」「偉大な神」を意味する<ref>マイヤー, 2001, page142</ref>。別称にエオヒド・オラティル（Eochaidh Ollathir、偉大なる父エオヒド）<ref><ref>マイヤー, 2001, pages43,142.</ref>。
エオヒドという同名の太陽神が存在し、エオヒドとダグザ両者共にDeirgdercという別名も持っていたため中世の学者が混同したが別の存在である<ref>MacKillop, 2004</ref> "Eochaid"。</ref>、ルアド・ロエサ（Ruad Rofhessa、知に富む偉大なる者、大いなる知恵の権力者）<ref>マイヤー, 2001, pages142,250</ref>がある。
ダーナ神族の長老ともいうべき存在で、豊穣と再生を司る{{sfn|グリーン|1997|page=24}}。詩歌や魔術にも大いに優れ、[[ドルイド]]を統括している。
{{仮リンク|エラタ|en|Elatha}}と母神[[ダヌ]]の息子。[[オグマ]]、[[ミディール]]、[[オェングス]]、[[ブリギッド]]、ボォヴたちの父。
破壊と再生、生と死の両方の力を併せ持つ巨大な棍棒、天候を自在に操ることで豊作を招き、感情や眠りを誘うことができる三弦の金の竪琴、そしてダーナ神族四秘宝の一つにして無限の食料庫である大釜を所持している。
その外見は太った姿の髭を生やした大男とされ、丈の短い衣<ref>田舎者や放浪芸能人の目印であった{{harv|マッカーナ|1991|page=132}}</ref>を身に着け、毛皮の長靴を履いている。ダグザのこうした外見は「戯れやからかいの対象として神や父祖を扱う古代の傾向の顕著な例」{{sfn|マッカーナ|1991|page=132}}や「豊穣の神として彼がそなえる象徴的な意味」{{sfn|グリーン|1997|page=24}}と解釈されている。
北欧神話の[[オーディン]]やガリアの{{仮リンク|スケルス|en|Sucellus}}、ローマ神話の[[プルートー|ディス・パテル]]はダグザに共通性が見られる神格とされる。
最高神らしく明朗な性格で、万能ぶりから多くの女神たちに慕われた一方、奔放さや野卑な面も持ち合わせる。[[粥]]が大好物であり、しばしば粥好きが高じて痛い目にもあっている。たとえばフォモール族と戦うために、[[ルー (神)|ルー]]がダグザを偵察に差し向けたところ、敵がダグザを引き留めるために作った大量の粥を食べていて帰還が遅れてしまったという。ダグザは武芸にも秀で、[[フォモール族]]との戦いを前に、「全ての神々の偉業を私一人でやってのけよう」という万能神らしい宣言をしている。
戦いの後彼はルーの後任の形でトゥアハ・デ・ダナーンの王を務めた。最終的にはマグ・トゥレドの二度目の戦いにおいて{{仮リンク|ケスリン|en|Cethlenn}}の投槍によって受けた傷が原因で死亡したが、これは戦いから実に120年後の出来事であった。
オェングスは女神{{仮リンク|ボアーン|en|Boann}}との間の息子である。夜にボアーンの夫{{仮リンク|ネフタン|en|Nechtan (mythology)}}が帰ってくると逢瀬が見つかってしまうので、ダグザはオェングスが生まれるまでの9ヶ月もの間、太陽を出したままにしたという。
ダグザの（あるいは{{仮リンク|エルクワーラ|en|Elcmar}}の）王宮「[[ブルー・ナ・ボーニャ]]」には、ミディールの元で成長したオェングスが、昼と夜、つまり永遠に住むこととなった。
== 参考文献 ==
* {{cite|last=MacKillop|first=James|title=A Dictionary of Celtic Mythology|date=2004|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198609674|ref=harv}}
* {{Cite book|和書|last=グリーン|first=ミランダ・J |translator=市川裕見子|title=ケルトの神話 | publisher=[[丸善株式会社]] | date =1997 |ISBN = 4-621-06062-7|ref = harv}}
* {{Cite book|和書|last=マイヤー|first=ベルンハルト |authorlink = :de:Bernhard Maier (Religionswissenschaftler)|translator=鶴岡真弓 平島直一郎|title=ケルト辞典 | publisher=創元社 | date =2001 |ISBN = 4-422-23004-2|ref = harv}}
* {{Cite book|和書|last=マッカーナ|first=プロインシァス |authorlink = :it:Proinsias MacCana |translator=[[松田幸雄]]|title=ケルト神話 | publisher=[[青土社]] | date =1991 |ISBN = 4-7917-5137-X|ref = harv}}
== 関連項目 ==
* [[おいしいおかゆ]] - グリム童話。
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:たくさ}}
[[Category:ケルト神話]]
[[Category:叡智の神]]
[[Category:大地神]]
[[Category:豊穣神]]
[[Category:炎帝型神]]
[[Category:器神]]
[[Category:伏羲型神]]
== 概要 ==
ダグザの名は、dago-Deiwosというケルト祖語が転化したもので<ref>ヘクター・マクドネル, 2014, ケルト、神々の住む聖地 アイルランドの山々と自然, 創元社, page12, isbn:978-4-422-21466-5</ref>、「善き神」「偉大な神」を意味する<ref>マイヤー, 2001, page142</ref>。別称にエオヒド・オラティル（Eochaidh Ollathir、偉大なる父エオヒド）<ref><ref>マイヤー, 2001, pages43,142.</ref>。
エオヒドという同名の太陽神が存在し、エオヒドとダグザ両者共にDeirgdercという別名も持っていたため中世の学者が混同したが別の存在である<ref>MacKillop, 2004</ref> "Eochaid"。</ref>、ルアド・ロエサ（Ruad Rofhessa、知に富む偉大なる者、大いなる知恵の権力者）<ref>マイヤー, 2001, pages142,250</ref>がある。
ダーナ神族の長老ともいうべき存在で、豊穣と再生を司る{{sfn|グリーン|1997|page=24}}。詩歌や魔術にも大いに優れ、[[ドルイド]]を統括している。
{{仮リンク|エラタ|en|Elatha}}と母神[[ダヌ]]の息子。[[オグマ]]、[[ミディール]]、[[オェングス]]、[[ブリギッド]]、ボォヴたちの父。
破壊と再生、生と死の両方の力を併せ持つ巨大な棍棒、天候を自在に操ることで豊作を招き、感情や眠りを誘うことができる三弦の金の竪琴、そしてダーナ神族四秘宝の一つにして無限の食料庫である大釜を所持している。
その外見は太った姿の髭を生やした大男とされ、丈の短い衣<ref>田舎者や放浪芸能人の目印であった{{harv|マッカーナ|1991|page=132}}</ref>を身に着け、毛皮の長靴を履いている。ダグザのこうした外見は「戯れやからかいの対象として神や父祖を扱う古代の傾向の顕著な例」{{sfn|マッカーナ|1991|page=132}}や「豊穣の神として彼がそなえる象徴的な意味」{{sfn|グリーン|1997|page=24}}と解釈されている。
北欧神話の[[オーディン]]やガリアの{{仮リンク|スケルス|en|Sucellus}}、ローマ神話の[[プルートー|ディス・パテル]]はダグザに共通性が見られる神格とされる。
最高神らしく明朗な性格で、万能ぶりから多くの女神たちに慕われた一方、奔放さや野卑な面も持ち合わせる。[[粥]]が大好物であり、しばしば粥好きが高じて痛い目にもあっている。たとえばフォモール族と戦うために、[[ルー (神)|ルー]]がダグザを偵察に差し向けたところ、敵がダグザを引き留めるために作った大量の粥を食べていて帰還が遅れてしまったという。ダグザは武芸にも秀で、[[フォモール族]]との戦いを前に、「全ての神々の偉業を私一人でやってのけよう」という万能神らしい宣言をしている。
戦いの後彼はルーの後任の形でトゥアハ・デ・ダナーンの王を務めた。最終的にはマグ・トゥレドの二度目の戦いにおいて{{仮リンク|ケスリン|en|Cethlenn}}の投槍によって受けた傷が原因で死亡したが、これは戦いから実に120年後の出来事であった。
オェングスは女神{{仮リンク|ボアーン|en|Boann}}との間の息子である。夜にボアーンの夫{{仮リンク|ネフタン|en|Nechtan (mythology)}}が帰ってくると逢瀬が見つかってしまうので、ダグザはオェングスが生まれるまでの9ヶ月もの間、太陽を出したままにしたという。
ダグザの（あるいは{{仮リンク|エルクワーラ|en|Elcmar}}の）王宮「[[ブルー・ナ・ボーニャ]]」には、ミディールの元で成長したオェングスが、昼と夜、つまり永遠に住むこととなった。
== 参考文献 ==
* {{cite|last=MacKillop|first=James|title=A Dictionary of Celtic Mythology|date=2004|publisher=Oxford University Press|isbn=9780198609674|ref=harv}}
* {{Cite book|和書|last=グリーン|first=ミランダ・J |translator=市川裕見子|title=ケルトの神話 | publisher=[[丸善株式会社]] | date =1997 |ISBN = 4-621-06062-7|ref = harv}}
* {{Cite book|和書|last=マイヤー|first=ベルンハルト |authorlink = :de:Bernhard Maier (Religionswissenschaftler)|translator=鶴岡真弓 平島直一郎|title=ケルト辞典 | publisher=創元社 | date =2001 |ISBN = 4-422-23004-2|ref = harv}}
* {{Cite book|和書|last=マッカーナ|first=プロインシァス |authorlink = :it:Proinsias MacCana |translator=[[松田幸雄]]|title=ケルト神話 | publisher=[[青土社]] | date =1991 |ISBN = 4-7917-5137-X|ref = harv}}
== 関連項目 ==
* [[おいしいおかゆ]] - グリム童話。
== 参照 ==
{{DEFAULTSORT:たくさ}}
[[Category:ケルト神話]]
[[Category:叡智の神]]
[[Category:大地神]]
[[Category:豊穣神]]
[[Category:炎帝型神]]
[[Category:器神]]
[[Category:伏羲型神]]
