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<blockquote>大荒の中に山あり、名は融父山、順水がここに入る。人あり、名は犬戎。黄帝は苗龍を生み、苗龍は融吾を生む。融吾は弄明を生み、弄明は白犬を生む。白犬に牝と牡あり<ref>両性具有のこと。</ref>、これが犬戎である。肉食す。赤い獣がいる、馬の状で首なし、名は戎の宣王の屍（戎宣王屍）という<ref group="私注">犬戎は首のない馬のような屍を神とする、とのことで「'''鬼信仰'''」である。彼らの神は首がなく、「死後の[[蚩尤]]」のようである。ただし、牛ではなくて馬である。日本神話では[[須佐之男命]]は馬としても牛としても現される。</ref>。（山海経、高馬三良訳、1994、平凡社ライブラリー、平凡社、p171）</blockquote>
== 私的考察 ==
白犬は、現存している中国神話では特に天体とは関連せず、特定の人々の先祖といった「トーテム獣」としての性質が強い。ただし、インド神話の[[ラーフ]]のように「白」で現される妖怪（彗星や流星の化身）がいるため、元は白犬にも「白くて日食（あるいはそれに類するもの）を起こすもの」という伝承があったのではないか。黒い犬は[[羿]]の猟犬とされるため、対になってる[[白犬]]も[[羿]]（[[黄帝]]）に所属するとなれば、人に近い性質の伝承を持つようになって「[[黄帝]]の子孫」とされるようになっても不思議ではないと思う。犬戎の神が死後の[[蚩尤]]を思わせる「首のない神（どちらかといえばインド神話の[[ケートゥ]]に相当する）」であることは、白犬が炎帝に関する存在であることも示している。すなわち、白犬は黄帝と炎帝の両方に関連する存在といえ、黄帝と炎帝の「'''どちらの子孫でもある'''」といえそうである。
日本にはごく稀であるが、「狗天白」という白犬を思わせる水に関連した神がいる。
== 関連項目 ==
