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『『逸周書』「王会解」は、古代中国の少数民族とその分布について述べたものであり、晋の孔晁による注がつけられているが、「高夷」について「高夷東北夷高句麗」と注しており、高句麗を高夷族の子孫としている。このことから中国学界は、高句麗の先祖である高夷族と高陽氏を接続させ、高夷族の起源を高陽氏に確定、「'''卵生神話、鳥羽冠（鳥の羽で飾られた帽子 ）の風習、[[逸周書]]』「王会解」は、[[中国の歴史|古代中国]]の[[少数民族]]とその分布について述べたものであり、[[晋 (王朝)|晋]鬼神]の[[孔晁]]による注がつけられているが、「高夷」について「高夷東北夷高句麗」と注しており、高句麗を高夷族の[[親族|子孫]]としている。このことから中国学界は、高句麗の先祖である高夷族と高陽氏を接続させ、高夷族の起源を高陽氏に確定、「卵生神話、鳥羽冠（鳥の羽で飾られた帽子 ）の風習、{{仮リンク|鬼神 (朝鮮)|en|Gwisin|label=鬼神}}思想などが共通している」として、高句麗を高陽氏の子孫と主張する（Gwisin）思想などが共通している'''」として、高句麗を高陽氏の子孫と主張する<ref name="京郷新聞1008"/>。中国学界はもう一つの証拠として『[[晋書]]』「慕容雲載記」を挙げており、[[高雲|慕容雲]]の[[親族|祖父]]である高和は高句麗族であるが、高陽氏の末裔であるため[[高 (姓)|高姓]]を名乗り、慕容雲の本来の名前は「高雲」という記事である。中国学界は、「高陽氏→高夷族→高句麗族」と連結させ、高句麗の祖先は高夷族であり、さらに遡ると高陽氏とみている。中国学界はもう一つの証拠として『晋書』「慕容雲載記」を挙げており、慕容雲の祖父である高和は高句麗族であるが、高陽氏の末裔であるため高姓を名乗り、慕容雲の本来の名前は「高雲」という記事である。中国学界は、「高陽氏→高夷族→高句麗族」と連結させ、高句麗の祖先は高夷族であり、さらに遡ると高陽氏とみている<ref name="京郷新聞1008">{{Cite news|author=|url=https://www.khan.co.kr/culture/culture-general/article/201410081001581|title=, "고구려는 조기 중국의 소수민족정권입니다.”|newspaper=[[, 京郷新聞]]|publisher=|date=, 2014-10-08 |archiveurl=, https://web.archive.org/web/20211014140335/https://www.khan.co.kr/culture/culture-general/article/201410081001581|archivedate=, 2021-10-14}}</ref><ref group="私注">興味深い説であり、個人的には間違いではない、と思う。というか、高句麗、百済、新羅、日本も同様だ、と言ってくれて良いと思う。ただし、 * 黄帝は雷神として現されることが多いのに、北東アジアでは日光感精神話が多いのは何故なのか。* 鳥羽冠は良渚文化との共通点でもあるように思うが、何故黄河流域を挟んで、北東アジアと江南に共通した文化が見られるか。 は説明が欲しい、と思うところである。</ref>。
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『三国史記』高句麗本紀第六や『三国史記』百済本紀第六によると、高句麗王は、中国[[黄帝]]の孫である高陽氏、中国[[黄帝]]の曾孫である[[高辛氏]]の子孫を称していた<ref>金光林, 2014, A Comparison of the Korean and Japanese Approaches to Foreign Family Names|newspaper=Journal of cultural interaction in East Asia, 東アジア文化交渉学会, http://www.sciea.org/wp-content/uploads/2014/05/03_JIN.pdf, language:en, format:PDF, page30, https://web.archive.org/web/20160327222247/http://www.sciea.org/wp-content/uploads/2014/05/03_JIN.pdf, 2016-03-27</ref><ref name="国史編纂委員会1">http://db.history.go.kr/item/level.do?setId=1&itemId=sg&synonym=off&chinessChar=on&position=0&levelId=sg_028_0020_0430, 三國史記 卷第二十八 百濟本紀 第六, 国史編纂委員会, https://web.archive.org/web/20170906135037/http://db.history.go.kr/item/level.do?setId=1&itemId=sg&synonym=off&chinessChar=on&position=0&levelId=sg_028_0020_0430, 2017-09-06</ref><ref name="国史編纂委員会2">http://db.history.go.kr/item/level.do?sort=levelId&dir=ASC&start=1&limit=20&page=1&setId=2&prevPage=0&prevLimit=&itemId=sg&types=&synonym=off&chinessChar=on&levelId=sg_018_0050_0170&position=1, 三國史記 卷第十八 髙句麗本紀 第六, 国史編纂委員会, https://web.archive.org/web/20170906134738/http://db.history.go.kr/item/level.do?sort=levelId&dir=ASC&start=1&limit=20&page=1&setId=2&prevPage=0&prevLimit=&itemId=sg&types=&synonym=off&chinessChar=on&levelId=sg_018_0050_0170&position=1, 2017-09-06</ref><ref name="韓国人文古典研究所1">http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1642804&cid=49625&categoryId=49800&mobile#TABLE_OF_CONTENT18, 의자왕 義慈王, 韓国人文古典研究所, https://web.archive.org/web/20210829203730/https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1642804&mobile=&cid=49615&categoryId=49800, 2021-08-29</ref><ref name="韓国人文古典研究所2">https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1642754&mobile&cid=49615&categoryId=49799, 광개토왕 廣開土王, 韓国人文古典研究所, https://web.archive.org/web/20210829205717/https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1642754&mobile=&cid=49615&categoryId=49799, 2021-08-29</ref>。
== 関連項目 ==
* [[共工禹]] - 天下をめぐって対立をした
== 私的注釈 ==
