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ページの作成:「'''閼英夫人'''（あつえいふじん、알영부인）は、中国から辰韓に移住した中国の王室の娘である娑蘇夫人の子である<ref>野…」
'''閼英夫人'''（あつえいふじん、알영부인）は、中国から辰韓に移住した中国の王室の娘である[[娑蘇夫人]]の子である<ref>野村伸一, 2001, p3</ref><ref>延恩株, 2011, p94</ref><ref>韓国民族文化大百科事典</ref><ref>国語国文学資料辞書</ref><ref>이상희</ref><ref name="延恩株">延恩株, 2011, p92-93</ref>。新羅の初代王[[赫居世居西干]]の王妃となるが、[[赫居世居西干]]も同じく[[娑蘇夫人]]の子である<ref name="延恩株"/>。『三国遺事』によると、閼英夫人は井戸の傍に現れた龍の左脇（『三国史記』では右脇）より生まれたとあるが、一然によると、龍とは[[娑蘇夫人]]である<ref>延恩株, 2011, p92</ref>。
== 概要 ==
[[朝鮮]]の[[正史]]である『[[三国史記]]』を著した[[金富軾]]が中国・[[宋 (王朝)|宋]]に使臣として行った時、祐神館に参拝すると女仙の像が安置してあり、館伴学士が「これは貴国の神だがご存知か」と言い、「昔中国の帝室の娘が[[辰韓]]に辿り着き、子を生んで海東の始祖となった。娘は地仙となり長らく仙桃山にいた。これがその像だ」と説明した<ref name="北島由紀子104"/>。正史における辰韓、海東の始祖、つまり新羅（の前身）ということは、海東の始祖とは[[赫居世居西干]]である<ref name="北島由紀子104">{{Cite journal|author=[[北島由紀子]]|date=2016|title=朝鮮神話に見る女神の原像|journal=|volume=|publisher=[[九州大学]]|url=https://doi.org/10.15017/1807134|issn=|page=104}}</ref>。
[[慶州国立公園|慶州国立公園内]]に「聖母祠遺墟碑」という遺跡があり、「娑蘇が辰韓に来て[[赫居世居西干]]と閼英を生み、東国初の王となった」と記録されている<ref>{{Cite book|和書|author=김성호|date=2000-03-16|title=씨성으로 본 한일민족의 기원|series=|publisher=푸른숲|ISBN=8971842709|page=239}}</ref>。
== 史書における娑蘇 ==
『[[三国遺事]]』巻五「感通第七」条には以下の記述がある<ref>{{Cite book|和書|author=金思燁|authorlink=金思燁|date=1997-11-15|title=完訳 三国遺事|series=|publisher=[[明石書店]]|ISBN=978-4750309927|pages=385-386}}</ref>。
{{quotation|{{lang|zh-Hant|其始到辰韓也。生聖子為東國始君。蓋赫居閼英二聖之所自也。故稱雞龍雞林白馬等。雞屬西故也。嘗使諸天仙織羅。緋染作朝衣。贈其夫。國人因此始知神驗。}}<br />
<br />（娑蘇は）はじめ辰韓にきて、聖子を生み、東国の最初の王となった。たぶん、赫居世と閼英の二聖を生んだことであろう。それで鶏竜・鶏林・白馬（など）の称があるが、（これは）鶏が西がわ（西方）に属するからである。あるとき（娑蘇が）諸天の仙女たちに、羅うすものを織らせ、緋色に染めて朝服を作り、彼女の夫に贈った。国の人がこのことによってはじめてその神験を知った。|三国遺事|巻五|感通第七条}}{{Wikisourcelang|zh|三國遺事/卷第五#仙桃聖母隨喜佛事}}
== 家系 ==
* 母：[[娑蘇夫人]]
* 夫：[[赫居世居西干]]
** 子：南解次次雄
== 参考文献 ==
* {{Cite book|和書|author=野村伸一|authorlink=野村伸一|date=2001-04|title=東シナ海周辺の女神信仰という視点<!--titleはciniiより引用--> |series=慶応義塾大学日吉紀要 言語・文化・コミュニケーション|issue=26|publisher=[[慶應義塾大学]]日吉紀要刊行委員会|url=http://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/detail.php?koara_id=AN10032394-20010430-0001|naid=120000805871|ncid=AN10032394|ref={{Harvid|野村伸一|2001}}}}
* {{Cite journal|和書|author=延恩株|date=2011-03|title=新羅の始祖神話と日神信仰の考察 : 三氏(朴・昔・金)の始祖説話と娑蘇神母説話を中心に|journal=桜美林論考. 言語文化研究|volume=2|publisher=[[桜美林大学]]|url=http://id.nii.ac.jp/1598/00000737/|pages=83-100|issn=2185-0674|ref={{Harvid|延恩株|2011}}}}
* {{Cite book||author=|date=|title=사소 娑蘇|publisher=[[韓国民族文化大百科事典]]|url=http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0025743|ref={{Harvid|韓国民族文化大百科事典|}}}}
* {{Cite book|和書|author=|date=|title=ネイバー知識検索 사소 娑蘇|publisher=国語国文学資料辞書|url=http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=695730&cid=41708&categoryId=41711|ref={{Harvid|国語国文学資料辞書|}}}}
* {{Cite book|和書|author=이상희|date=2004-03-10|title=꽃으로 보는 한국문화 3|publisher=넥서스|url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1837225&cid=42924&categoryId=42924|isbn=8957970258|ref={{Harvid|이상희|}}}}
== 関連項目 ==
* [[赫居世居西干]]
* [[娑蘇夫人]]
== 脚注 ==
{{DEFAULTSORT:あつえいふしん}}
[[Category:朝鮮神話]]
== 概要 ==
[[朝鮮]]の[[正史]]である『[[三国史記]]』を著した[[金富軾]]が中国・[[宋 (王朝)|宋]]に使臣として行った時、祐神館に参拝すると女仙の像が安置してあり、館伴学士が「これは貴国の神だがご存知か」と言い、「昔中国の帝室の娘が[[辰韓]]に辿り着き、子を生んで海東の始祖となった。娘は地仙となり長らく仙桃山にいた。これがその像だ」と説明した<ref name="北島由紀子104"/>。正史における辰韓、海東の始祖、つまり新羅（の前身）ということは、海東の始祖とは[[赫居世居西干]]である<ref name="北島由紀子104">{{Cite journal|author=[[北島由紀子]]|date=2016|title=朝鮮神話に見る女神の原像|journal=|volume=|publisher=[[九州大学]]|url=https://doi.org/10.15017/1807134|issn=|page=104}}</ref>。
[[慶州国立公園|慶州国立公園内]]に「聖母祠遺墟碑」という遺跡があり、「娑蘇が辰韓に来て[[赫居世居西干]]と閼英を生み、東国初の王となった」と記録されている<ref>{{Cite book|和書|author=김성호|date=2000-03-16|title=씨성으로 본 한일민족의 기원|series=|publisher=푸른숲|ISBN=8971842709|page=239}}</ref>。
== 史書における娑蘇 ==
『[[三国遺事]]』巻五「感通第七」条には以下の記述がある<ref>{{Cite book|和書|author=金思燁|authorlink=金思燁|date=1997-11-15|title=完訳 三国遺事|series=|publisher=[[明石書店]]|ISBN=978-4750309927|pages=385-386}}</ref>。
{{quotation|{{lang|zh-Hant|其始到辰韓也。生聖子為東國始君。蓋赫居閼英二聖之所自也。故稱雞龍雞林白馬等。雞屬西故也。嘗使諸天仙織羅。緋染作朝衣。贈其夫。國人因此始知神驗。}}<br />
<br />（娑蘇は）はじめ辰韓にきて、聖子を生み、東国の最初の王となった。たぶん、赫居世と閼英の二聖を生んだことであろう。それで鶏竜・鶏林・白馬（など）の称があるが、（これは）鶏が西がわ（西方）に属するからである。あるとき（娑蘇が）諸天の仙女たちに、羅うすものを織らせ、緋色に染めて朝服を作り、彼女の夫に贈った。国の人がこのことによってはじめてその神験を知った。|三国遺事|巻五|感通第七条}}{{Wikisourcelang|zh|三國遺事/卷第五#仙桃聖母隨喜佛事}}
== 家系 ==
* 母：[[娑蘇夫人]]
* 夫：[[赫居世居西干]]
** 子：南解次次雄
== 参考文献 ==
* {{Cite book|和書|author=野村伸一|authorlink=野村伸一|date=2001-04|title=東シナ海周辺の女神信仰という視点<!--titleはciniiより引用--> |series=慶応義塾大学日吉紀要 言語・文化・コミュニケーション|issue=26|publisher=[[慶應義塾大学]]日吉紀要刊行委員会|url=http://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/detail.php?koara_id=AN10032394-20010430-0001|naid=120000805871|ncid=AN10032394|ref={{Harvid|野村伸一|2001}}}}
* {{Cite journal|和書|author=延恩株|date=2011-03|title=新羅の始祖神話と日神信仰の考察 : 三氏(朴・昔・金)の始祖説話と娑蘇神母説話を中心に|journal=桜美林論考. 言語文化研究|volume=2|publisher=[[桜美林大学]]|url=http://id.nii.ac.jp/1598/00000737/|pages=83-100|issn=2185-0674|ref={{Harvid|延恩株|2011}}}}
* {{Cite book||author=|date=|title=사소 娑蘇|publisher=[[韓国民族文化大百科事典]]|url=http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0025743|ref={{Harvid|韓国民族文化大百科事典|}}}}
* {{Cite book|和書|author=|date=|title=ネイバー知識検索 사소 娑蘇|publisher=国語国文学資料辞書|url=http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=695730&cid=41708&categoryId=41711|ref={{Harvid|国語国文学資料辞書|}}}}
* {{Cite book|和書|author=이상희|date=2004-03-10|title=꽃으로 보는 한국문화 3|publisher=넥서스|url=https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1837225&cid=42924&categoryId=42924|isbn=8957970258|ref={{Harvid|이상희|}}}}
== 関連項目 ==
* [[赫居世居西干]]
* [[娑蘇夫人]]
== 脚注 ==
{{DEFAULTSORT:あつえいふしん}}
[[Category:朝鮮神話]]
