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管理人の考えでは、桓雄は日本神話の須佐之男に相当するので、解慕漱も同様といえる。柳花夫人の監禁、熊女の洞窟籠もり、天照大神の岩戸隠れも共通したエピソードといえる。管理人の考えでは、桓雄は日本神話の須佐之男に相当するので、解慕漱も同様といえる。柳花夫人の監禁、熊女の洞窟籠もり、天照大神の岩戸隠れも共通したエピソードといえる。柳花夫人の父である河伯と天照大神の父であるイザナギにどのくらいの共通性があるかは不明である。また、柳花夫人も「母親の存在がはっきりしない女神」である。
ということは朱蒙ということは朱蒙は檀君と同様、日本神話のニニギに相当するといえる。植物神としての性質は檀君よりも更に乏しい。現実的・具体的な「征服神」としての性質が強調されている。檀君神話、朱蒙神話、日本神話の原型は共通の先祖が中国東北部にいた時に作られたもので、それが各地に伝播してそれぞれに分化したものと考える。
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== 私的解釈 ==
賀茂の玉依姫は川から流れてきた丹塗りの矢で懐妊したが、東明聖王の婢は日光で懐妊している。
== 参考文献 ==
