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Ištuštaya und Papaya wurden im hattischen Ritual gemeinsam mit dem unterirdischen Aspekt von Eštan, der [[Sonnengöttin von Arinna]], im [[Hethitischer Totenglaube und Jenseitsvorstellungen|''ḫešta''-Haus]] verehrt.<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 49 f.</ref>
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イスタスタヤとパパヤの役割は、つむと糸巻き棒を使って<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 199.</ref>、生命の糸、特に王の生命の尽きることのない糸を紡ぐことだった<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 77.</ref>。全ての人間の運命は生まれた瞬間に定められた<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 50.</ref>。彼らは黒海の岸辺の森に座っている<ref>Volkert Haas, Heidemarie Koch: ''Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran''. Göttingen 2011, S. 199.</ref><ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 77.</ref><ref>Volkert Haas: ''Die hethitische Literatur.'' Berlin 2006, S. 322.</ref>。テリピヌの帰還後、彼らは神々の会議に参加した。
イスタスタヤとパパヤはハッティ族の儀式においては、霊廟内でアリンナの太陽女神であるエスタンの地下世界での姿と共に祀られた<ref>Piotr Tararcha: ''Religions of Second Millennium Anatolia''. Wiesbaden 2009, S. 49 f.</ref>。
Andere hethitische Schicksalsgöttinnen sind die [[Gulšeš]] und die ursprünglich [[Hurritische Religion|hurritischen]] [[Ḫudena Ḫudellura]].
