高校『国史』は、檀君神話は朝鮮の始祖神話であるが、単なる神話ではなく歴史的事実を示すものであると叙述する<ref name="金 2012 33">金, 2012, p33</ref>。
{{Quotation|農耕の発達により剰余生産物が生まれ、青銅器が使用される中で、私有財産制度と階級が発生した。その結果、富と権力をもつ族長(君長)が出現した。族長は、勢力を伸ばして周辺地域を合わせ、ついには国家を築いた。この時期に成立したわが国最初の国家が、古朝鮮である。以後、古朝鮮は鉄器文化を受容しながら、中国と対決するほどに大きく発展した。|高等学校|<blockquote>農耕の発達により剰余生産物が生まれ、青銅器が使用される中で、私有財産制度と階級が発生した。その結果、富と権力をもつ族長(君長)が出現した。族長は、勢力を伸ばして周辺地域を合わせ、ついには国家を築いた。この時期に成立したわが国最初の国家が、古朝鮮である。以後、古朝鮮は鉄器文化を受容しながら、中国と対決するほどに大きく発展した。(高等学校, 国史|p26}}, p26)</blockquote>
[[高校]]『国史』は、朝鮮最初の国家は[[古朝鮮]]であると明言して、「わが民族」と檀君神話とを直接的結びつける高校『国史』は、朝鮮最初の国家は古朝鮮であると明言して、「わが民族」と檀君神話とを直接的結びつける<ref name="金 2012 33"/>。
{{Quotation|<blockquote>族長社会でもっとも早く国家に発展したのは古朝鮮であった。『三国遺事』や『東国通鑑』の記録によると、檀君王倹が古朝鮮を'''建国したとする'''(紀元前2333)。檀君王倹は当時の支配者の称号であった。|高等学校|(紀元前2333)。檀君王倹は当時の支配者の称号であった。(高等学校, 国史|2006年}}, 2006年)</blockquote>
{{Quotation|族長社会でもっとも早く国家に発展したのは古朝鮮であった。『三国遺事』や『東国通鑑』の記録によると、檀君王倹が古朝鮮を'''建国した'''(紀元前2333)。檀君王倹は当時の支配者の称号であった。|高等学校|国史|2007年}}