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叙事詩『オデュッセイアー』によると、ラダマンテュスは神々によって世界の果てにある「エーリュシオンの野」に送られ、その地に住んでいるとされる<ref name=OD4563 />。後代の伝承によると、ラダマンテュスは生前、非常に優れた立法者、裁判官であったため、死後、ミーノースとともに'''冥府の裁判官となった'''<ref name=AP312 /><ref name=SD5792 /><ref>『オデュッセイアー』では冥府の裁判官として言及されているのはミーノースだけである。『オデュッセイアー』11巻568行-571行。</ref>。シケリアのディオドーロスによると、冥府の裁判官としてのラダマンテュスの役割は、死者が敬虔な者であるか、それとも邪悪な者であるかを判定することであった<ref name=SD5792 />。ウェルギリウスの叙事詩『アエネーイス』によると、ラダマンテュスはタルタロスの支配者で、ラダマンテュスが罪人たちの生前の悪企みについて問いただし、復讐の女神の1人ティーシポネーが鞭で打って罰を与えるという<ref>ウェルギリウス『アエネーイス』6巻566行-572行。</ref>。
[[アントーニーヌス・リーベラーリス]]の『[[変身物語集]]』では、アルクメーネーとの結婚は死後のことである。アルクメーネーが死去すると、ゼウスの命で[[ヘルメース]]神はアルクメーネーの遺体を「至福者の島」に送り、ラダマンテュスに妻として与えたというアントーニーヌス・リーベラーリスの『変身物語集』では、アルクメーネーとの結婚は死後のことである。アルクメーネーが死去すると、ゼウスの命でヘルメース神はアルクメーネーの遺体を「至福者の島」に送り、ラダマンテュスに妻として与えたという<ref name=AL33>アントーニーヌス・リーベラリース、33話。アントーニーヌス・リーベラリース、33話。アントーニーヌス・リーベラーリスの注記によると、この物語はレーロスのペレキューデースに基づいている</ref>{{Refnest|group="注釈"|アントーニーヌス・リーベラーリスの注記によると、この物語は[[レーロスのペレキューデース]]に基づいている<ref name=AL33 />。}}
===その他の伝承===

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