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'''シャウシュカ'''('''Shaushka''')は、フルリ人の神殿において最高位の女神で、愛と'''戦争'''、そして呪術、ひいては治癒に関連した神だった。シャウシュカは通常、女神とされ、「アライ(allai)」(フルリ語:「貴婦人(lady)」)のような女性名詞で呼ばれたが、男性名詞のシャウシュカも知られている。フルリ人は彼女をニネヴェ<ref>アッシリアの都市。アッシュールのやや北方にある。</ref>と関連付けていたが、アナトリアの都市キズワトナからシリアのアララハ<ref>アンティオキア近くの年</ref>とウガリット、北東メソポタミアのヌジとウランメまでシャウシュカ女神の文化と関連した他の多くの拠点で、女神は崇拝された。シャウシュカ女神はメソポタミア南部でも崇拝され、ウル3世時代に他の外来の神々と一緒に導入された。南部メソポタミアでは、シャウシュカはイシュタルと関連づけられるようになった。その後、ヒッタイトの文化に対するフルリ人の影響が強まり、シャウシュカはヒッタイトの国家パンテオンに祀られることになった。とウガリット、北東メソポタミアのヌジとウランメまでシャウシュカ女神の文化と関連した他の多くの拠点で、女神は崇拝された。シャウシュカ女神はメソポタミア南部でも崇拝され、ウル第三王朝の時代<ref>紀元前22世紀から紀元前21世紀にかけてメソポタミアを支配した王朝</ref>に他の外来の神々と一緒に導入された。南部メソポタミアでは、シャウシュカはイシュタルと関連づけられるようになった。その後、ヒッタイトの文化に対するフルリ人の影響が強まり、シャウシュカはヒッタイトの国家パンテオンに祀られることになった。
ヒッタイト語に翻訳されたものしか知られていないフルリ神話では、一般的にシャウシュカは兄テシュブの盟友として、あるいは彼女自身が主人公として登場する。具体的な物語としては、海の怪物ヘダム(Ḫedammu)、閃緑岩の巨人ウルリクンミ(Ullikummi)、海の神キアセ(Kiaše)、山の神ピサイサフ(Pišaišapḫ)との戦いが記されている。また、オリーブの木が擬人化されたハッサリ(Hašarri)の神話にも登場し、様々な脅威からシャウシュカを守る必要があった。

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