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=== 私的考察 ===「泣き叫ぶ声が大きい」という点、怒ると「暴れて建造物を倒す」という点等、「'''祟り神'''」あるいは「'''荒魂'''」という性質が強い神のように感じる。アメノワカヒコとそっくりであったのであれば、'''生きている和魂がアメノワカヒコ'''で、'''死んでいる荒魂（怨霊）が阿遅鉏高日子根神'''といえるのではないだろうか。また、植物に関連のある神であるとすれば、生きている時にはアメノワカヒコであり、死んだ後（収穫された後）の姿が阿遅鉏高日子根神である、といえると思う。収穫されたり、刈られたりした植物は、役に立つ部分は「'''人の役に立つ物'''」として生まれ変わることができるかもしれないが、余計な枝葉や腐っていたり、役に立たない部分は「'''ゴミ'''」である。阿遅鉏高日子根神の和魂は'''植物から生じた役に立つ産物'''、阿遅鉏高日子根神の荒魂は'''（主に）植物のゴミ'''といえる。よって、阿遅鉏高日子根神はアメノワカヒコとそっくりであっても、「死んでいるもの」と「ゴミ」という二重の性質により、アメノワカヒコよりも'''荒魂（怨霊）としての性質が強い'''といえよう。「根」という言葉がついている分、阿遅鉏高日子根神には「'''根'''」という意味が強いのではないか、と個人的には思う。「根」は「根の国」にも通じる言葉である。阿遅鉏高日子根神が五十猛神（大屋毘古神）と「ほぼ同じ神」であるとすれば、五十猛神の「根」といえる阿遅鉏高日子根神のいる所が「根の国」の出入り口である、ともいえるのではないだろうか。大屋毘古神は「建物の神」の意であるので、'''阿遅鉏高日子神の胴'''として、阿遅鉏高日子'''胴'''神とでも呼ぶ方が相応しいのかもしれない、とすら思う。「根の国（黄泉の国）」に通じているのであるから、死霊のもたらす禍の神である禍津日神も、五十猛神そのものというよりも、阿遅鉏高日子根神と同じ神とした方が相応しい、と感じる。西神社には多紀理毘売命、天御勝姫命（主祭神の后）、鹽冶彦命（主祭神の御子）、瀧津彦命（主祭神の御子）を祀る。
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『出雲国風土記』によれば、幼い時、その泣き叫ぶ声が非常に大きかったので、静かになるまで船に乗せて八十島（日本）を巡ったり、高屋を作って梯子をかけそれを上り下りさせたりした。天御梶日女（あめのみかじひめ）との間に雨の神である多伎都比古（たきつひこ）をもうけたとしている。
=== 私的考察 ===
「泣き叫ぶ声が大きい」という点、怒ると「暴れて建造物を倒す」という点等、「'''祟り神'''」あるいは「'''荒魂'''」という性質が強い神のように感じる。アメノワカヒコとそっくりであったのであれば、'''生きている和魂がアメノワカヒコ'''で、'''死んでいる荒魂（怨霊）が阿遅鉏高日子根神'''といえるのではないだろうか。また、植物に関連のある神であるとすれば、生きている時にはアメノワカヒコであり、死んだ後（収穫された後）の姿が
阿遅鉏高日子根神である、といえると思う。収穫されたり、刈られたりした植物は、役に立つ部分は「'''人の役に立つ物'''」として生まれ変わることができるかもしれないが、余計な枝葉や腐っていたり、役に立たない部分は「'''ゴミ'''」である。阿遅鉏高日子根神の和魂は'''植物から生じた役に立つ産物'''、阿遅鉏高日子根神の荒魂は'''（主に）植物のゴミ'''といえる。よって、阿遅鉏高日子根神はアメノワカヒコとそっくりであっても、「死んでいるもの」と「ゴミ」という二重の性質により、アメノワカヒコよりも'''荒魂（怨霊）としての性質が強い'''といえよう。「根」という言葉がついている分、阿遅鉏高日子根神には「'''根'''」という意味が強いのではないか、と個人的には思う。「根」は「根の国」にも通じる言葉である。阿遅鉏高日子根神が五十猛神（大屋毘古神）と「ほぼ同じ神」であるとすれば、五十猛神の「根」といえる阿遅鉏高日子根神のいる所が「根の国」の出入り口である、ともいえるのではないだろうか。大屋毘古神は「建物の神」の意であるので、'''阿遅鉏高日子神の胴'''として、阿遅鉏高日子'''胴'''神とでも呼ぶ方が相応しいのかもしれない、とすら思う。「根の国（黄泉の国）」に通じているのであるから、死霊のもたらす禍の神である禍津日神も、五十猛神そのものというよりも、阿遅鉏高日子根神と同じ神とした方が相応しい、と感じる。
== 阿遅鉏高日子根神を祀る神社 ==
高鴨神社（たかかもじんじゃ）は、奈良県御所市鴨神の金剛山東山麓にある神社。式内社（名神大社）。旧社格は県社。
京都府京都市の賀茂神社（上賀茂神社・下鴨神社）を始めとする'''全国のカモ（鴨・賀茂・加茂）神社の総本社'''と称する。葛木御歳神社（中鴨社）・鴨都波神社（下鴨社）に対して「上鴨社」と称される。 阿遅志貴高日子根命（迦毛之大御神）を主祭神とし、下照比売命・天稚彦命、事代主命、阿治須岐速雄命（主祭神の御子）を配祀する。
== 関連項目 ==
