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Long
Long after Herodotus, the theme ultimately associated with the Greek phoenix, with the fire, pyre, and ashes of the dying bird developed in Greek traditions. The
→ギリシャのフェニックスとの関連性
紀元前5世紀、ギリシャの歴史家ヘロドトスは、エジプトの風習や伝統について書き、ヘリオポリスの人々が「フェニックス」のことを説明したと書いている。人々によると、フェニックスは死ぬまでに500年生き、再生し、父の死体のためにミルラ（没薬）入りの葬儀用卵を作り、ヘリオポリスの太陽神殿に運んだという<ref name="Lecocq">Lecocq , Françoise , L’œuf du phénix. Myrrhe, encens et cannelle dans le mythe du phénix , Schedae , 6 , 1: L‘animal et le savoir, de l’Antiquité à la Renaissance , 2009 , pages:73–106</ref>。ヘロドトスはフェニックスを、太陽を思わせる赤と金の羽を持つ鷲に例えている<ref name="Wilkinson"/>。
ヘロドトス以後、長い時間をかけて、ベンヌは最終的にギリシャのフェニックスと関連づけられ、死にゆく火の鳥、薪、灰というテーマがギリシャの伝統の中で発展していった。
The name, "phoenix", could be derived from "Bennu" and its rebirth and connections with the sun resemble the beliefs about Bennu, however, Egyptian sources do not mention a death of the deity.<ref name="Hart"/>
