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== 私的考察 ==
管理人は「田子」という言葉、「日置」に類する言葉、「加夜」に類する言葉には、賀茂系の'''人身御供に関する文化'''、'''太陽女神を変容せしめる文化'''に共通するキーワードとして追っているのだが、三拍子そろっている神社である。「日置」に関しては「日野川」がある。「田子」に関しては「高比売」という女神がいる。「加夜」には「蚊屋」という地名がある。合祀されている'''天太玉命'''は日置神社の祭神としてたまにみられる。
問題は、古き祭神の「'''天照高日女神'''」の名であるが、名前からして太陽女神のことと思われる。そして中国の[[羿]]神話ではないが、太陽はいくつもいらないので、様々な伝承を併せれば
天照大御神 → 天照高日女神 → [[下光比売命]]・高比売命 → 天道日女命
はすべて、同じ「太陽女神」である、といえると考える<ref>｢勘注系図｣には｢天道姫命 亦たの名 屋乎止女命(ヤヲトメノミコト)、亦たの名 高光日女たこひめ命(タコヒメノミコト)、亦たの名 祖母命也｣とある。（[[豊受大神]]）</ref>。合祀祭神に天萬栲幡豊秋津姫命の名が見え、尾張・海部氏系の氏族の存在も感じる。
'''天照高日女神'''は本来疫神を鎮める力を持つ女神で、[[阿遅鉏高日子根神]]を鎮める[[下光比売命]]のこと、で良いと思う。
富氏神話に関しては、管理人はそもそも「鳥鳴海神」とは女神で「[[養母としての女神]]」であると考えているので（[[八束水臣津野命]]の項を参照のこと）、管理人にとっての「鳥鳴海神」は[[下光比売命]]も同然である。[[加夜奈留美命|賀夜奈流美命]]のことを挙げるのであれば、これは管理人にとっては大国主命のことである。「鳥鳴海神」を挙げるのであれば、'''[[阿陀加夜努志多伎吉比売|多伎吉比売]]'''の方が、「母なる女神」として「鳥鳴海神」と同じものとして相応しいと考えるが、'''[[阿陀加夜努志多伎吉比売|多伎吉比売]]'''は'''[[阿陀加夜努志多伎吉比売|阿陀加夜努志]]'''と一体化して語られているので、[[加夜奈留美命|賀夜奈流美命]]として語られているのは、'[[阿陀加夜努志多伎吉比売|阿陀加夜努志]]のことで、[[阿陀加夜努志多伎吉比売|多伎吉比売]]と性質と性別に混乱が生じて語られているのではないか、と考える。
== 参考文献 ==
