'''蚊屋島神社'''(かやしまじんじゃ)は鳥取県西伯郡日吉津村日吉津にある神社。祭神は天照皇大御神、天照高比賣命、豊受姫命。(かやしまじんじゃ)は鳥取県西伯郡日吉津村日吉津にある神社。現在の祭神は天照皇大神、高比賣命(タカヒメノミコト)。合殿:豊受姫命、大年神、天萬栲幡豊秋津姫命、天手力雄命、'''天若彦神'''。合祀:級長津彦命、月夜見命、猿田彦大神、神倭姫命、'''天太玉命'''、素盞鳴尊、大己貴命、事代主神、金山彦神
鳥取県西部を流れる'''日野'''川の下流にひらけた箕蚊屋平野の中央部に鎮座し、現在の日吉津村よりも広い地域に及ぶ蚊屋庄29か村の産土神(うぶすながみ)である。蚊屋の「島」というように、わずかな微高地を示す場所に位置している。日野川は歴史を通じて幾度も氾濫(はんらん)を起こして流路を変えており、蚊屋島神社もその被害に幾度もあっている<ref>[https://www.hiezu.jp/list/kyouiku/e123/y114/a171/ 蚊屋島神社について]、日吉津村HP(最終閲覧日:24-12-27)</ref>。
社名は、近世には日吉津大神宮(ひえづだいじんぐう)、伊勢宮(いせぐう)、天照皇太神宮(てんしょうこうだいじんぐう)などと呼ばれ、近世の棟札(むなふだ)には天照皇太神宮と記されている。明治初年に蚊屋島神社と改称され、現在にいたる。創立年代は不詳ですが、社領証文によって天文14年(1545)以前であると伝えられている。
== 歴史 ==『出雲国風土記』には「浅山社」と記され、神祇官に所属しているとある。延喜式神名帳には「朝山神社」と記されている。近隣の旧家では現在の祭神と昔の祭神は違うと言い伝えられており、平安時代中期に成立した「日本三代実録」に記載されている伯耆国正六位上「天照高日女神」とは当社の事で、何時の頃から間違って「天照大御神」が祭られるようになったとある、とのこと。「昔の祭神」とは「天照高日女神」のことで、これが記紀神話の[[下光比売命]]の別名である高比売命(タカヒメノミコト)(古事記)のことであろう、ということで元の祭神も祀りたく思い、高比賣命(タカヒメノミコト)も祀った、ということのようである。
天和3年(1683年)の『出雲風土記鈔』には「神朝山宇比多伎大明神」、享保2年(1717年)の『雲陽誌』には「『鳥取県神社誌』(鳥取県神職会 編 昭和10年発行)には、<blockquote>創立年代詳ならざれども、当社は旧天照高比売命を祀りしとの口碑あり。又旧神職田口家氏の伝へに、代々'''雲井瀧明神弓射る事'''」と記されている。 『出雲国風土記』に記載の神門郡朝山郷の山々、すなわち宇比多伎山・稲積山・陰山・稲山・桙山・冠山(俗に「朝山六神山」と呼ばれる)は、同書において大神の衣装、食、住、武器に見立てられており、先述した宇比多伎山は「大神の御屋なり」とされ、その周辺に大神の衣食武器などが配置されている。瀧音能之(『風土記から見る日本列島の古代史』平凡社〈平凡社新書 883〉、2018年、38-42頁)は、朝山郷を大神の生活空間、すなわち天の下造らしし大神の神殿が造られた鎮座地といってもよいように思われると述べ、オオクニヌシが現社地(出雲大社)に祀られる以前、まだ出雲の西部の神に限定されていた時代の信仰圏の中心は、実は朝山郷にあったのではないか、と説いている。 == 境内社 ==* と'''星宮社(皇之命)雉子の肉を食ふ事を厳く禁ず'''(当社の氏子鹿の肉を食はずとの伝もあり)。之れ天若彦の古事に因みてなるべし。</blockquote>* 舟子神社(猿田彦命)* 杉尾神社(豊受姫命)* 朝山十九社(八百萬神) == 祭礼 ==例祭日は4月10日である。旧暦10月1日~10日には神在祭が行われ、ここに集まった神々は11日に出雲大社に向かうという[http://www2.pref.shimane.jp/kodai/asayamada.html]。とあるとのこと。
== 私的考察 ==